Читаем Слова полностью

Трижды проклятый диавол увидел великую славу, которую получили от Бога Адам и Ева, и стал им завидовать. Будучи духом лукавым, диавол знал, что легче прельстить женщину, чем мужчину, поэтому, поразмыслив, решил сначала низвергнуть женщину, а потом с её помощью и самого мужчину. Превратившись в змею, он приблизился к Еве и спросил: «Что вам заповедовал Бог делать здесь, в Раю?» Женщина отвечала: «Заповедовал вкушать от всех райских благ, а не есть только одного плода, а если ослушаемся его повеления, то погибнем». Диавол возразил: «Нет, от этого вы, конечно же, не умрёте. Бог сказал это из зависти, ведь Он знал, что если съедите эти плоды, станете богами, равными Ему самому. Поэтому Он и запретил вам их вкушать. Так возьми же и съешь сама и дай своему мужу — вот увидишь, вы сразу же станете богами». Тогда неразумная женщина съела сама и убедила своего мужа также вкусить запретного плода. Тотчас они увидели, что наги, взяли листья от смокв, сшили их и прикрыли свои тела. Они потеряли семь Благодатных даров Святого Духа и взамен обрели два великих недостатка — стали глупыми и трусливыми.

Братья, очевидно, что человек (будь то мужчина или женщина), который соблюдает заповеди Господни, становится мудрым и храбрым — весь мир ему уже не страшен. Но тот, кто их нарушает, исполняя волю диавола, становится глупым и трусливым, начиная бояться собственной тени (пусть он даже царь, который управляет всем миром).

Поэтому будьте осторожны, по мере возможности соблюдайте заповеди Божии и не творите волю диавола, как Ева: сло́ва змеи было достаточно, чтобы искусить её и она пренебрегла повелением Бога, исполнив волю диавола. Более того, и мужа своего она подвигла ко злу, а тот, как неразумный глупец, забыв о повелении Бога, послушался совета женщины.

Поэтому, мужчины, не слушайтесь всего, что говорят вам жёны, подумайте хорошенько над их советами и, если они добрые, исполняйте их, а не подумав, не делайте ничего (так и Адам, если бы подумал хорошенько, не съел бы запретного плода).

Бог, желая проверить их, сказал Адаму: «Адам где ты? Почему тебя не видно? Где та слава, которая была у тебя прежде? Ты сиял, словно Ангел, а сейчас стал похож на младенца». Адам отвечал: «Я здесь, Господи, я услышал, что Ты идёшь, испугался и спрятался». И сказал Бог Адаму: «Почему ты испугался и спрятался от Меня? Почему ты говоришь, что Меня боишься, разве Я страшен?» И правда, христиане, сладчайший Владыка, Бог, не страх, но радость, мир и любовь. Он хочет, чтобы мы Его любили, а не боялись. Нам следует остерегаться греха и ненавидеть диавола.

И сказал ему Господь: «Может, ты ел от плода, который Я тебе запретил вкушать?» Адам с гордостью отвечал: «Да, Господи, я ел. Но виноват в этом не я, а жена, которую Ты мне дал, она соблазнила меня». Тогда Бог сказал Адаму: «Я дал тебе жену не для того, чтобы она тебя соблазнила, а как спутницу и утешение. Я предупредил тебя, чтобы ты не ел этих плодов, ибо тогда умрёшь, а жена сказала тебе их отведать, чтобы ты стал богом. Ты не послушался Меня, а исполнил волю женщины, предпочёл её Мне. Ну ладно, ты был обманут и вкусил от этого плода, разве сложно тебе было сказать: ошибся, Господи, согрешил, Создателю мой, чтобы Я тебя пожалел, простил и оставил в Раю? Но ты, сваливая вину на женщину и обвиняя её в том, что она тебя искусила, показываешь тем самым, что это Я, сотворивший её, виноват во всём».

Слышите, братья мои, как плохо не признавать себя виноватым в своих ошибках, а переносить свою вину на других, обвиняя их в том, что это они нас подстрекали? Поэтому постарайтесь всегда за свои проступки осуждать себя, а не перекладывать вину за них на своих жён и мужей, — Господь многомилостив и простит вас.

Христиане, будьте бдительны, избегайте магических трав[168], так как ходят по миру многие сыны диавола и обманывают христиан, чтобы получить деньги. Они дают какие-то талисманы: и для деторождения, и для сохранения здоровья, и для предсказания судьбы и того, что случится в дальнейшей жизни.

Это все диавольские уловки, бывает, кажется, что и диавол совершает «чудеса», чтобы люди поверили ему, согрешали и губили свои души. Но у нас есть заповедь, в соответствии с которой тот, кто прибавляет или убавляет что-то к тому, что установили отцы нашей Церкви, будет анафематствован. Закон также гласит, что те, кто связан с магией, на двадцать лет отлучаются от Причастия. Итак, те, кто использует эти диавольские гадания, заклинания и другие подобные вещи, знайте, что призываете огонь на ваши дома, и будете гореть заживо здесь, и в другой жизни наследуете ад вместе с вашим учителем диаволом и бесами.

Затем Всеблагой Бог спросил Еву: «Может, и ты ела те плоды, которые Я запретил есть?» Она ответила столь же заносчиво, как и Адам: «Да, Господи, ела, но я не виновата, змей прельстил меня».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Благонравие христиан или о том, как подобает и как не подобает поступать христианам
Благонравие христиан или о том, как подобает и как не подобает поступать христианам

«Благонравие христиан» — труд преподобного Никодима Святогорца, одного из наиболее известных греческих монахов-подвижников и писателей XVIII-XIX веков. Книга состоит из тринадцати Слов, изложенных в доступной форме. В них автор размышляет о том, как зло, страсти и дурные обычаи укореняются в повседневной жизни, и как благодаря соблюдению законов христианской нравственности человек может очиститься, преодолеть нелегкий путь самосовершенствования и приблизиться к Богу. Свои доводы преп. Никодим богато подкрепляет цитатами из Библии и святых отцов, мудро подобранными бытовыми примерами из жизни разных народов.Книга служит надежным руководством в обнаружении пороков и борьбе с укоренившимися дурными обычаями, учит высокой нравственности и чистоте жизни. Изданная более двух столетий назад, она до сих пор не утратила своей актуальности. «Если вы, — обращается к нам преподобный Никодим, — будете их (его Слова) постоянно изучать и читать, а также на деле исполнять, то в краткий срок стяжаете иные нравы — правые, благие и, поистине, христианские. А посредством таких нравов вы и сами себя спасете».На русском языке книга издана впервые.

Никодим Святогорец

Православие
Своими глазами
Своими глазами

Перед нами уникальная книга, написанная известным исповедником веры и автором многих работ, посвященных наиболее острым и больным вопросам современной церковной действительности, протоиереем Павлом Адельгеймом.Эта книга была написана 35 лет назад, но в те годы не могла быть издана ввиду цензуры. Автор рассказывает об истории подавления духовной свободы советского народа в церковной, общественной и частной жизни. О том времени, когда церковь становится «церковью молчания», не протестуя против вмешательства в свои дела, допуская нарушения и искажения церковной жизни в угоду советской власти, которая пытается сделать духовенство сообщником в атеистической борьбе.История, к сожалению, может повториться. И если сегодня возрождение церкви будет сводиться только к строительству храмов и монастырей, все вернется «на круги своя».

Всеволод Владимирович Овчинников , Екатерина Константинова , Михаил Иосифович Веллер , Павел Адельгейм , Павел Анатольевич Адельгейм

Приключения / Публицистика / Драматургия / Путешествия и география / Православие / Современная проза / Эзотерика / Документальное / Биографии и Мемуары
Западное христианство. Взгляд с Востока
Западное христианство. Взгляд с Востока

В чем отличие католического учения от православного? Откуда взялся Лютер? Как у англикан появилось женское священство? На эти и многие другие вопросы в своей книге отвечает профессор Московской духовной академии и семинарии протоиерей Максим Козлов.Это переработанное и дополненное издание классического учебника по сравнительному богословию, в котором рассматриваются догматические, канонические и церковно-практические особенности различных христианских конфессий. Речь идет о римском католицизме, протестантизме и его основных ветвях — лютеранстве, кальвинизме, англиканстве, а также некоторых вероучительных течениях, возникавших в странах Европы в эпоху Реформации и более поздний период.

Д. П. Огицкий , Козлов Максим

Католицизм / Православие / Религия, религиозная литература / Христианство