Слова и смыслы. Мировоззрение и картина мира: ассоциативный словарь

Вы догадались, что это разговор на  Ыстонском языке?  – Ыйгисте! (правильно!). Немало звучных слов на «ы» вносят в мировую культуру корейский и японский языки: ыйбён – средневековое корейское народное ополчение; ы-сан – обращение к важному господину по-японски.

Эта буква открывает легкий путь к придумыванию шуток.

 Например:

–  «Ы!» или не «Ы!»  – вот в чем вопрос.

–  Мой дядя самых честных правил, когда не в шутку занемог, он Ы! сказать себя заставил и лучше выдумать не мог.

–  «Война и Ы».

Замена буквы «и» на «ы», особенно в слогах «жи» и «ши», придет словам некой специфический шарм: «фашысты», «жыды», «шыкарно» и  т.  п. Интересно пишут в «Абсурдопедии»: «Настоящий последователь Ы!  – движения, пропевая гамму, обязательно остановится на последней ноте, ведь гамма звучит так: До-Ре-Ми-Фа-Соль-Ля-Ыыы! Большинство произведений, которые восхваляют силу Ы! написаны в Ы-миноре и Ы-бемольмажоре. Так, Чайковский не случайно выбрал Ы-минор для своей сонаты №  6 под названием "Патетическая". Вкладом Моцарта в дело восхваления Ы! стал Концерт для фортепиано с оркестром №  27». Или вот так: «Всем известна картина Ызимира Ылевича "Ырный ыдрат"…»  – и т.  д. И наконец, «народная мудрость»:

Не говори Ы! пока не перепрыгнешь.

Своё Ы! ближе к телу.

Не Ы! в  колодец – пригодится воды напиться.

Доброму У! на пользу, а злому и Ы! не идёт.

Все любят Ы! да не всех любит Ы!

Ежели У! бояться, то и Ы! не будет.

В чужой монастырь со своим Ы! не ходят.

Ну ы как, читатель? Поныравилось?

Э

Эволюция  

Слово «эволюция» в  последнее время вбрасывается в общественно-политический лексикон как предмет спора и борьбы. Я в этом вижу осознанно провокативный подход, насаждение представлений о ложных, несуществующих противоречиях и вовлечение людей в процесс, целью которого является размывание мировоззренческого базиса и, как следствие, расшатывание, разделение общества. Обеспокоенность у меня вызывают слова и дела некоторых верующих разных вероисповеданий, активно борющихся с дарвинизмом.

Необразованные верующие (особенно неофиты с поверхностным базовым естественно-научным образованием) всеми силами стремятся привести свой ум в соответствие со своим уровнем понимания записей, включенных древними еврейскими племенами в книгу, объявленную священной. Там написано, что Бог из «праха земного» сотворил человека и «вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душою живою»,  – стало быть, любой другой вариант развития событий отвергается. Чуть более продвинутые верующие, существующие, вообще-то, не одну сотню лет, не усматривают непримиримых противоречий между теорией эволюции и собственной верой, в том числе и той, в которой Библия считается книгой священной. Они давно решили, что язык Священного Писания – образный, символический, который не следует трактовать буквально. И  Бога они вовсе не лишают права и возможности как-то повлиять на ход эволюции (им же и запущенной), чтоб в какой-то момент «вдохнуть душу» в  гоминида, дав ему возможность продолжать эволюцию хоть «по Дарвину», хоть по «промыслу Божьему»…

Но где ж их взять – «продвинутых»… На глаза попадаются другие, засоряющие социальные интернет-сети ежедневными возгласами о том, что «британские ученые доказали существование Бога», а «лапутянские ученые доказали ошибочность теории Дарвина»… Придется сказать несколько слов о  Дарвине и об эволюции, реагируя на расхожие тезисы.

Еще раз повторю сказанное в других главах: как только какие-то ученые докажут существование Бога, в тот же миг рухнут все религии и все церкви. Верить будет не во что. Бог станет объектом научных исследований сродни лягушке или какому-нибудь кристаллу. Ну а то, что некоторые так часто и с такой экспрессией воспроизводят очередное «доказательство бытия Божьего», свидетельствует лишь об одном: в  Бога они не верят (в чем я не вижу ничего плохого или противоестественного). Вере доказательство не нужно, чуждо и вредно. Научитесь переключать в своем разуме тумблер «физика/метафизика, не ищите ответ на метафизические вопросы в поле рационального. У каждого из нас имеются оба этих инструментария, надо лишь понимать, что сетью ловят рыбу в воде, а граблями сгребают сено. Менять их местами непродуктивно.