Слова. Том V. Страсти и добродетели

Поразительное дело, если задуматься!.. Юная девочка говорит: Вели́чит душа́ моя́ Го́спода… я́ко призре́ на смире́ние рабы́ Своея́[107]. В немногих словах такой смысл! Великую пользу можно получить, если вникнуть в смысл этих слов. Сказано кратко, но как много сокрыто здесь смыслов! Если ты будешь в эти слова вникать, то возлюбишь смирение, а если смиришься, то увидишь, как вселяется в тебя Бог и превращает твоё сердце в вифлеемские ясли.

На смиренном человеке почивает Дух Божий

– Скажите нам, какие добродетели должен иметь человек, чтобы его осенила благодать Божия?

– Даже и одного смирения достаточно. Меня часто спрашивают: «Сколько нужно времени, чтобы стяжать Божественную благодать?» Некоторые могут всю жизнь якобы жить духовно, подвизаться, но при этом думать, что из себя что-то представляют, – такие не приобретают благодати Божией. А другие за короткое время приобретают благодать, потому что смиряются.

Если человек смирится, то благодать может в минуту его осиять, сделать ангелом, и он попадёт в рай. А если возгордится, в минуту сделается тангалашкой и окажется в аду. Человек, если захочет, становится овечкой, если захочет – ко́злищем. Бедные козлы и козы, может, и хотели бы стать овцами, да не могут, а человеку Бог дал такую возможность: из козлища становиться овечкой, только бы он сам этого захотел.

Благодать Божия нисходит только на смиренного и кроткого человека. На таком почивает Дух Божий. Помнишь, что говорит пророк Исаия: На кого́ воззрю́, то́кмо на кро́ткаго и молчали́ваго[108]?

Бог ждёт от нас лишь немного смирения, чтобы нам вступить с Ним в родство, а затем все Его богатые дары изливаются на нас обильно один за другим. Ведь Бог, если можно так выразиться, «должен» смиренному человеку обилие благодати, Он наделит ею как даром, даже если сам человек об этом и не просит. Таков духовный закон. Разве в Священном Писании не говорится: Бог го́рдым проти́вится, смире́нным же дае́т благода́ть[109]? Так уж Бог определил. «Смиренный» означает «имеющий благодать». «Очень смиренный» значит «имеющий большу́ю благодать от Бога», потому что смиренный человек, как губка, впитывает в себя Божественную благодать. Тот, кто смиренно склоняется и принимает удары от других, очищает себя от коросты, становится по духовной красоте подобен ангелу и свободно проходит сквозь узкие врата рая. Никто не восходит на Небо мирским восхождением и возношением, но только духовным умалением и смирением.

Смирение отверзает двери Небесные, и благодать Божия сходит на человека. А гордость их затворяет. Старец Тихон говорил: «Один смиренный человек имеет больше благодати, чем много человек вместе. Каждое утро Бог одной рукой благословляет мир, но если увидит смиренного человека, благословляет его двумя руками. У кого больше смирения, тот больше всех!»[110]

Всё зависит от смиренного расположения. Когда в человеке есть смиренное расположение, тогда для него естественным образом земля соединяется с Небом. В смирении люди обрели ключ, поворачивая который они поднимаются до третьего Неба[111] на духовном лифте любви. А ведь некоторые говорят: «И чего это Бог требует от нас смирения?» Скажут тоже! Если человек не смирится, то он не только не пройдёт в узкие двери рая, но даже и в этой жизни не будет иметь покоя. Христос что сказал? Научи́теся от Мене́, я́ко кро́ток есмъ и смире́н се́рдцем, и обря́щете поко́й душа́м ва́шим[112].

Один смиренный помысел мгновенно приводит в действие благодать Божию

– Меня удивляет, как один смиренный помысел мгновенно приводит в действие благодать Божию. Как-то к дверям моей кельи приблудился котёнок. Бедняга, видно, съел что-то не то, отравился и теперь просил помощи, извиваясь от боли, подпрыгивая, как осьминог, когда его бьют о камни… Жалко было на него смотреть, а что сделаешь? Перекрестил его раз, другой – никак! «Посмотри на себя, – сказал я тогда сам себе, – уже сколько лет ты монах, а даже несчастному котёнку помочь не можешь!» Только я себя обвинил, котёнок, который был уже на последнем издыхании, вдруг пришёл в себя. Подбежал, стал тереться о ноги и радостно подпрыгивать… Вот какая сила у смирения! Потому и сказано: Во смире́нии на́шем помяну́ ны Госпо́дь[113].