Читаем Слова. Том V. Страсти и добродетели полностью

– Ты думаешь, будто Богу так важны наши успехи? Нет. Мы просто Его дети, и Он всех нас в равной мере любит. Как-то раз я встретил одного отца. Один его ребёнок был немного глуповат, то и дело вытирал рукавом сопли. Но отец и его прижимал к себе, и целовал, и ласково поглаживал, как и остальных. Так же и Бог, как Благой Отец, любит не только красивых детей, но и духовно слабых. И переживает, и заботится о них даже больше, чем о здоровых.

Никто не может постичь, как Бог любит человека! Его любовь не сравнима ни с чем! Она не имеет границ! Она так велика, что если человек почувствует хоть малую её толику, его сердце не выдержит, рассыпется, как глиняный сосуд.

Бог часто благоволит, чтобы Его любовь в изобилии изливалась на творение, и тогда наша душа согревается, мы видим, насколько сладка Божественная любовь, насколько она велика. Она так велика, что мы не выдерживаем и просим: «Хватит, Боже мой! Умерь Свою любовь, потому что я не могу её выдержать». Так Бог нам показывает, что со Своей стороны Он готов даровать нам Свою любовь в изобилии, но не делает этого лишь потому, что ёмкость нашего аккумулятора маленькая. Необходимо нарастить её, чтобы мы могли вмещать больше Божественной любви: ведь ток любви Божией подаётся нам из расчёта ёмкости нашего духовного аккумулятора.

– Геронда, а как нарастить ёмкость наших батареек?

– Чем чище мы сделаем своё сердце, тем лучше нарастим его ёмкость и тем больше сможем вместить Божественной любви – любви безграничной, невместимой, неисчерпаемой.

Правильное распределение любви

– Геронда, может ли моя любовь к какому-нибудь святому ослабить мою любовь к Богу?

– Нет. Ведь когда человек сильно почитает какого-нибудь святого и питает к нему большую любовь, то за этим скрывается и большая любовь к Триединому Богу и Божией Матери.

Кто почитает святых, несомненно, ещё больше почитает Божию Матерь. Так же как и тот, кто почитает Пресвятую Богородицу, естественно, почитает ещё больше Пресвятую Троицу. Если ты связан тесными узами с кем-нибудь из святых и испытываешь к нему большое чувство признательности, то, бывает, даже готов пожертвовать собой ради этого святого. Но если ты жертвуешь собой ради святого, разве это не означает, что ты жертвуешь собой ради Бога?

Любовь ко Христу, к Божией Матери, ко святым – великое дело. Эта любовь не сравнима ни с какой другой. Это прочная любовь, которая не остаётся без ответа.

– Геронда, а возможно ли любить Бога, но не любить людей?

– Невозможно, потому что если ты любишь Бога, то не можешь не любить образ Божий – человека. Любовь к Богу приносит с собой любовь к ближнему: тот, кто близок к Богу, близок и ко всем людям, как святые. Но и за чистой любовью к ближнему скрывается большая любовь к Богу. Когда человек отдаст своё сердце Богу, то он всё начинает любить, не только людей, но и птиц, и деревья, и даже змей. Тогда он не только благоговейно поклоняется Богу и святым, но и образу Божию, людям. Всякое создание, большое или маленькое, драгоценное или простое, камушки и щепки, он благоговейно берёт и лобызает как благословение от своего Создателя, как мы целуем подарок, большой или маленький, полученный в благословение от уважаемого нами человека.

Восхождение на Небо

– Геронда, как человек достигает Бога?

– Чтобы быть с Богом, надо восходить к Нему на высоту, а Бог приклоняется, сходит до́лу и пребывает вместе с человеком. Тут есть два пути. Первый путь – это искреннее покаяние. Его избирают большие грешники. Когда они осознают своё страшное падение и глубоко смиряются, то Бог ради их великого смирения проявляет к ним большую любовь и возводит их на Небо. Великая радость бывает на Небесах об одном человеке кающемся[136], – говорится в Евангелии. Тогда, конечно, и сами грешники испытывают великую любовь к Богу, потому что Он простил им огромный долг. Второй путь таков: когда человек сохраняется чистым от смертных грехов, то он должен благодарить Благого Бога за то, что Тот с детских лет оберегает его и не попускает, чтобы осквернилось чистое одеяние души. Так и тебя если бы Христос не хранил, как птенца, у Себя под крылом, возможно, ты была бы сегодня самой большой грешницей в мире. Потому день и ночь прославляй Благого Бога за этот Его великий дар и проливай перед Ним слёзы радости и благодарности – по сравнению со слезами покаяния они имеют равную, а может, и бо́льшую силу. Человек, плачущий такими слезами, возносится на Небеса, приступает к Богу и славословит Его непрестанно, как ангелы. И хотя он ходит по земле, он живёт словно на Небе. Его жизнь становится сплошным славословием, даже самую смерть он ожидает со славословием, потому что знает, что тогда будет с Богом постоянно – именно к этому он и стремится. Тогда в нём рождается самое великое из славословий: «Сла́ва Тебе́, Показа́вшему нам свет!..»[137]

Отдадим свою любовь Христу

– Геронда, как мне трудиться, чтобы возлюбить Бога?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Практика Карма-Йоги
Практика Карма-Йоги

Эта книга состоит из восьми частей. Первая часть посвящена йоге служения. Во второй части речь идет о вселенских законах. В третьей части рассказывается о том, что такое свадхарма. Повелевать Природой путем правильного осуществления пурушартхи (свободы воли) ― тема четвертой части книги. "Карма и реинкарнация" — так называется ее пятая часть. Здесь описаны различные виды кармы. В шестой части книги говорится, что начинающие духовные искатели должны уметь сочетать работу и медитацию. Седьмая часть книги называется "Карма-йога в Бхагавад-гите". В восьмой части предлагается несколько поучительных и вдохновляющих историй, которые показывают, как на практике применять все изложенное в этой книге. В приложении к книге — руководство по ведению духовного дневника, который очень помогает в практике карма-йоги, а также словарь санскритских терминов.

Свами Шивананда Сарасвати

Религия, религиозная литература