Словарь церковных терминов. Символы и понятия христианской веры

Иисус Христос – по Евангелиям: сын Божий, Второе Лицо Пресвятой Троицы, по предвечному божественному совету воплотившийся, ради спасения грешного рода человеческого, от Пречистой Девы Марии и был наречен, по повелению Архангела Гавриила, именем Иисуса, то есть Спасителя; Христос – значит помазанный. Это наименование было дано воплотившемуся Сыну Божию, Второму Лицу Пресвятой Троицы, ибо Он совершил дело спасения падшего человечества в трех главных Своих служениях – пророческом, первосвященническом и царском. Иисус Христос родился в Палестине, в городе Вифлееме, по наитию Духа Святого от Пресвятой Девы Марии. Время рождения Иисуса Христа относят обычно к 754 г. от основания Рима. Но в последнее время ученые, на основании многих научных данных, утверждают, что Иисус Христос родился в 749 г. от основания Рима. До тридцатилетнего возраста Иисус Христос прожил в неизвестности в небольшом городе Назарете в семействе плотника Иосифа, который был обручником Пресвятой Девы Марии. Когда ему минуло 12 лет, Он вместе с родителями Своими отправился в Иерусалим на праздник Пасхи и пробыл три дня в храме, беседуя с книжниками. На 30 году жизни Иисус Христос принял от Иоанна крещение в Иордане. Прежде чем начать свое общественное служение, Он отправился в пустыню и постился сорок дней, и был искушаем сатаной. Общественное служение Иисус начал в Галилее избранием 12-ти апостолов. Прежде всего Он начертал им образ Своего истинного последователя как человека смиренномудрствующего о себе, скорбящего о своей греховности, желающего примириться с милостивым Богом, чистого сердцем и миротворца. Чудесное претворение воды в вино, совершенное Иисусом Христом на брачном пиру в Кане Галилейской, укрепило веру учеников Его. После этого, пробыв несколько дней в Капернауме, Он отправился в Иерусалим на праздник Пасхи. Здесь Он впервые возбудил против Себя вражду старейшин иудейских, и в особенности фарисеев, тем, что изгнал торгующих из храма. После Пасхи Иисус Христос созвал Своих апостолов, дал им необходимое наставление и послал их проповедовать о наступлении царствия Божия. Сам Он тоже ходил из одного места на другое и тоже проповедовал, собирая учеников и распространяя Свое учение по всей земле. О Себе Самом Иисус Христос учил как об Искупителе падшего человечества, согласно ветхозаветным пророчествам, то есть как о Мессии или Христе. Еще раньше Самого Иисуса Христа учил о нем как об Искупителе всего человечества Иоанн Предтеча. Указывая на Иисуса Христа своим ученикам, он говорил о Нем: «се есть Агнец Божий, Который берет на Себя грехи мира». Впоследствии все апостолы распространяли это учение о Нем. Часто Иисус Христос учил о Себе как о лице, сшедшем с небе, посланном от Бога, сшедшем от Бога, сшедшем от Отца и пришедшем в мир. «Бог послал Сына Своего Единородного, – говорит апостол Павел, – в подобии плоти греховной в жертву за грех». Иисус Христос учил о Себе как о Сыне Божием. Затем истину эту Он открыл Никодиму. Еще Архангел Гавриил, только благовествуя об имеющем быть рождении Иисуса Христа, уже именует Его «Сыном Всевышнего». Учение и дела Иисуса Христа также принуждали многих исповедовать Его Сыном Божиим – и Он ни одного раза не отвергал этого исповедания. Но яснее всего Иисус Христос указал на Себя как на Бога вечного, когда на вопрос иудеев: «Кто Ты?» Он сказал им: «от начала Сущий». Так назвал Себя Моисею Иегова из «неопалимой купины». Наряду с этим Иисус Христос называл Себя Сыном Человеческим в определенных случаях: Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи», «Сын Человеческий приидет во славе Отца Своего». Наконец, православная церковь часто именует еще Иисуса Христа «Богочеловеком». Главным и существенным предметом учения Иисуса Христа было царство Божие. Иисус Христос возвестил миру, что Бог един по существу и троичен в лицах, что Он есть любовь и что Он ради спасения грешного человечества послал в мир Единородного Сына Своего. О своем учении Иисус Христос свидетельствовал как о богооткровенном, данном Ему свыше. «Мое учение, – говорит Он, – не Мое, но Пославшего Меня». «Когда вознесете Сына Человеческого, тогда узнаете, что это – Я, и что ничего не делаю от Себя; но как научил Меня Отец Мой, так и говорю». Истину своих проповедей Иисус Христос доказывал ссылкой на Свои дела или чудеса.