Словен и Рус

Отметим, что до 1917 года Глубокое озеро принадлежало известному Саввино-Сторожевскому Звенигородскому монастырю, расположенному примерно в 20 километрах от него. На берегу озера «стояла большая двухэтажная дача-гостиница, принадлежавшая Саввино-Звенигородскому монастырю, тогдашнему владельцу Глубокого озера» [983:1], с. 26. Таким образом, это было монастырское озеро. Возможно, в древности ему приписывали какие-то целебные свойства, поэтому оно и упомянуто в летописи.

В Русском летописце можно найти и еще одно указание относительно местоположения летописной Русы. А именно, рассказывая о событиях XV века летописец упоминает о месте под названием «Яжелобы» рядом с Русой:

«В лето 6964 году великий князь Василий Васильевич ходил ратию на Великий Новгород за непослушание, а новгородцы ополчились против великого князя. И воеводы великаго князя – князь Иван Васильевич Стрига с братиею, да Феодор Васильевич Басенок новгородцев под Русою побили, а великий князь в то время стоял в Яжелобах. Владыка же Ефимий Новогородский с посадниками пришел и добил челом великому князю» [745:3], лист 333.

Спрашивается – сохранились ли следы названия «Яжелобы» под нынешней Рузой – то есть Русой? Оказывается, да, сохранились. Совсем рядом с Русой (Рузой) в 5 километрах от нее расположено село Желобово, рис. 55.

Рис. 55. Сегодня на месте летописного местечка «Яжелобы» под Русой находится село Желобово – примерно в 5 километрах от Русы (Рузы). Врезка вверху справа: упоминание о Яжелобах под Русой в Русском летописце [745:3], лист 333. Рисунок сделан на основе Яндекс-карт.

В истории данное событие известно, как «Яжелбицкий мир». При переносе на бумаге Великого Новгорода из Ярославля на берега озера Ильмень, название «Яжелбицы» было приписано одной из деревень в тех местах. Нынешние фальшивые «Яжелбицы» расположены в 95 километрах от фальшивой «Старой Руссы» и в 85 километрах от еще более поздней фальшивой «Новой Руссы». Такие большие расстояния не очень хорошо соответствуют летописному рассказу о том, что великий князь устроил свою ставку в Яжелобах в то время, как его войска бились с новгородцами под Русой. Здесь историки явно недоработали.

Для полноты приведем исходный церковно-славянский текст Русского летописца, которым мы пользовались:

<<Другий же братъ Словеновъ – Русъ вселися на месте некоемъ растояниемъ от Словенска Великаго пятьдесятъ поприщъ, у Соленаго студенца, и созда град между двема реками, и нарече его во имя свое Руса, иже и до ныне именуется Руса Старая. Реку же, ту сущую едину, прозва во имя жены своея Порука. Другую же реку именова во имя дщери своея Полистою. И иныи градки многи Словенъ и Русъ поставиша. И от того времяни по имяном князей своихъ и градовъ ихъ начало приимше зватися людие сии Словяне и Руси>> [745:3], лист 309 об. См. рис. 44.

«[В] лето 6964 году великий князь Василей Васильевичь за непослушание ходил ратию на Великий Новъ градъ. А Наугородцы противу великаго князя ополчилися. И великаго князя воеводы князь Иванъ Васильевичь Стрига з братиею, да Феодор Васильевичь Басенокъ Наугородцовъ под Русою побили. А велики князь стоялъ въ Яжелобихъ. Владыка же Ефими[й] Новогородц[к]ой с посадникамии пришед и добиша челомъ великому князю» [745:3], лист 333.

Таким образом, согласно Русскому летописцу, наши предки начали заселять Россию начиная с междуречья Оки и Волги. Первыми их столицами была Кострома (Словенск Великий) и Руса (нынешняя Старая Руза). Отсюда они распространились во все стороны.

Приведем в этой связи высказывание известного археолога А. А. Спицына из его книги «Русская историческая география» [809:2]. Он пишет: «Первоначально Волга в верхнем течении занята была племенами звероловов …, а в нижнем степняками, НО СО ВРЕМЕНЕМ ВСЕМ БАССЕЙНОМ ОВЛАДЕЛИ ВЕЛИКОРУССЫ, УКРЕПИВШИЕСЯ В РАЙОНЕ МЕЖДУ ВОЛГОЮ И ОКОЮ. С Волги русские перешли сперва в Сибирь, а затем и в Среднюю Азию» [809:2], с. 10.

Здесь Спицын на основании своего обширного опыта археологических раскопок делает вывод полностью согласующийся со словами Русского летописца.

2.2.6. Бог Гром-Перун и Диево городище на Волге между Ярославлем и Костромой

Обратимся к пропущенному нами выше очень интересному рассказу Русского летописца о старшем сыне Словена – БОГЕ по имени ПЕРУН или ГРОМ. Как мы уже знаем из Новой хронологии, Гром или Перун – это древнее славянское имя Христа, соответствующее «античным» именам верховного бога Зевса-Юпитера «Громовержца».