– Братья и сёстры! Капитан «Охотников за головами» идальго Артемос де Нарваэс проявил рвение в служении церкви и раскрыл тайное общество еретиков! Змеиное логово находилось совсем недалеко от нашего города! Отродье дьявола отравляло ядом ереси нестойких в вере переселенцев и сеяло семена сомнения у простодушных крестьян! Суд святой инквизиции признал виновность указанных идальго Артемосом де Нарваэс людей и приговорил их к смерти! Как предписывает булла папы Александра IV, имущество еретиков переходит оному идальго без взимания алькабалы[24]
.Артём торжественно перекрестился и в голос запел Gloria Patri. Коварный план удался, осталось довести дело до конца.
Толпа хором подхватила гимн. Особенно выделялись тонкие голоса стоящих в первых рядах почтенных матрон – глав семей талассократов. Парень даже сумел разглядеть свою бывшую любовницу – Джиозетту. Из-за отсутствия телевизоров и «Инстаграма»[25]
женщины были вынуждены развлекать себя такими грубыми зрелищами, как массовая жестокая казнь. Впрочем, хрен его знает, может быть, как раз казни были бы более популярными в «Тик-Токе», чем котики!Из раздумий о сути женских увлечений Артёма вырвали крики и улюлюканье толпы. Стража не спеша поджигала костры. Народ орал нечто невнятное, а детишки под одобрительными взглядами взрослых забрасывали приговорённых бандитов камнями.
Парень принялся с интересом наблюдать за процессом сожжения. Он как-то слышал теорию о принципиальной разнице финской бани и костра. В первом случае человек находится как бы в коконе своего пота, а здесь поднимающийся от огня горячий воздух сушит кожу, и человек умирает от теплового удара. В теории вроде бы верно: сердце останавливается при температуре тела в сорок два градуса, когда сворачивается белок. В реальности приговорённые безжизненно обвисли задолго до появления пламени у ног – просто угорели от дыма.
Началась новая стадия казни – фактически кремация трупов. Горожане жадно следили за действием, громко комментируя каждое движение горящих тел – их корчило от жара. На полное сожжение ушло примерно полчаса, костры догорели, и народ начал потихоньку расходиться. Из начальства первым ушёл мэр, за ним его чиновники, последним уходил капитан де Кьяви. Артём оставался на месте – ему требовалось поговорить с викарием.
Наконец на городской площади осталось всего два десятка самых упорных зрителей, терпеливо следящих за стражниками, подбрасывающими поленья к тем кострам, где трупы «еретиков» не сгорели дотла.
Внезапно к эшафотам подъехала повозка с большой бочкой. Местный золотарь[26]
с ходу принялся ругаться с помощником викария, требуя с того денег:– Ваши тупоголовые стражники снова выкинут в море золу вместе с моей бочкой! А мне что? Вывозить твоё дерьмо в карманах?
– Садись со стражниками в лодку! Сам будешь свою вонючую бочку охранять! – огрызнулся священник.
– Ну уж нет, ты садись! – озлобился золотарь. – Будешь изображать Ноя!
Перепалка грозила перерасти в рукопашную схватку, но тут подошёл викарий и протянул золотарю кувшин с местной брагой из забродивших фруктов:
– Держи! Второй получишь после возвращения на причале.
– Без второго в лодку не сяду! – ультимативно заявил золотарь.
– После возвращения получишь! – отрезал викарий. – Иначе сам в бочке уплывёшь.
Золотарь присосался к кувшину. Выпив залпом всё содержимое, скандалист немного повеселел и, достав большой деревянный черпак, пошёл собирать золу.
– Сколь мало надо дураку для счастью, – усмехнулся викарий и, внезапно оглянувшись на Артёма, приказал: – На колени!
– In nomine Patris, et Filii, et Spiritus Sancti. Amen[27]
, – опускаясь перед священником, пропел Артём.Стоять пришлось не менее получаса. Сначала над головой прочитали молитву, затем пропели псалом, после которого постучали крестом по плечам. Сжав зубы, парень терпел, мысленно считая впившиеся в колени камешки.
– Путь воина очень тяжёл, ты должен сохранять крепость духа и идти вперёд, не щадя врагов! – закончив обряд, напутствовал викарий. – Исправно плати десятину, большего от тебя не требуется. Талассократы ворочают миллионами, а приходскому казначею несут тысячи, при этом смеют жаловаться на скудное бытие.
Глубоко вздохнув, Артём постарался придать лицу выражение полного смирения:
– Святой отец, я хочу церковь на ферме построить! Деньги на это есть, но как это сделать, не знаю!
Этот план Артём придумал накануне: раз церковные власти пользуются в Пуэрто-Вьехо таким авторитетом, то лучшее средство для пассивной защиты поместий от посягательств бандитов – постройка в них храмов. Конечно, сами по себе они не остановят атаку или иное силовое давление, зато заставят церковные власти принять меры, чтобы обезопасить прихожан.
– Не беда, – оживился викарий, – напишу кардиналу Новой Испании. Вам пришлют комендатора[28]
, под его руководством вы и возведёте храм.Вот и чудненько, подумал Артём, викарий явно заинтересован в расширении прихода, что автоматически повысит его сан. Парень мысленно поставил себе плюсик: он обзавёлся первым сильным союзником.