Наши Киприйцы все, как-жены, рыдали унывши;То́лько и-слышал от-них я, что жалобны вопли рыдавших;То́лько-что вздохи, одни по-роскошной жизни и-неге.То́лько-что и Богам обречений тщетных обеты»[437].……………………………………………………….Даром что-не было там ни-сребра, и-ни-злата, ни-мармра.И ни столпов, ни-зографных лиц, ни-ваянных кумиров…[438]Фрагмент «Тилемахиды», романтизирующий смерть воина в неравном бою, также является прологом к описанию в «Слове» не менее романтической смерти молодого князя Изяслава Васильковича:
Все Лице вот-увяло его, как нежнейший цветок,Сорванный на Лугу рукою Нимфы прекрасны.Свет очей его померк почитай всеконечно,И в гортани глас, ослабев, замолк и пресекся[439].Описание героической смерти князя Изяслава – внука эпического князя Всеслава Полоцкого – является поэтической «жемчужиной» «Слова о полку Игореве»:
Единъ же Изяслав сынъ Васильковъ позвони своими острыми мечи о шеломы Литовскiя; притрепа славу дѣду своему Всеславу, а самъ подъ чрълеными щиты на кровавѣ травѣ притрепанъ Литовскыми мечи, и с хотию на кровать.
И рекъ: «Дружину твою княже, птицъ крилы приодѣ, а звѣри кровь полизаша!»Не бысть ту брата Брячеслава, ни другаго – Всеволода: единъ же изрони жемчюжну душу изъ храбра тѣла чресъ злато ожерелiе.Дважды в тексте «Слова о полку Игореве» звучит троп: «О Руская землѣ! Уже за шеломянемъ еси!»,
по мере удаления Игорева войска в глубь Половецкой Степи. Разгадку появления тропа находим в «Тилемахиде».Ветр надувавший Парусы наши, Плытие спешноНам обещал, и-еще ж то тихо, да и-безвредно.Ида Гора уже нам холмиком малым являлась:Всякий Мыс, и все берега от-очей исчезали[440].А по мере удаления корабля с героями поэмы в море:
Вдруг он зрил пото́м, что-земля удале́на-есть паки.Горы в дальности той, казались ему облачка́ми,Кои весь иногда Оризонт собой затмевают,Солнце когда еще из-заката на-о́ный не-вышло[441].Вот несколько фрагментов-заготовок для еще одной будущей жемчужины «Слова о полку Игореве» – Плачу Ярославны:
Как Фоло́я, готовясь уже́ к сладчайшему Браку,В нетерпеливости крайней ждала к себе Елеанта;То и-уве́дала, что с Адрастом-он отбыл на-битвы,………………………………………………………Се начала́ оглашать рыданьми Дубравы и-Горы,Кои находятся там от-реки не в дальности са́мой.Ясные очи свои слезами всегда наводняла;Красные Ко́смы власо́в на-главе терзала нещадно,Все позабыла венки цве́тов срываемых ею;И приносила жалобы на Небеса неправдивы.И как не престая слезила-та денно и-нощно;То умилившись Боги ея на слезы толики,И тоя реки умолен бывши прошеньми,Дали конец болезни ея ж и острой печали.Слез потоки лия, вдруг-о́на пременилась в Источник,Кой ручием катясь реки той в са́мые недра,Воды свои съединяет Родителя Бога с Вода́ми.Но Вода Исто́ка того горька́-есть и-ныне…[442]Изумрудными перлами рассыпаны по всему тексту «Тилемахиды» энклитики и проклитики, придающие ритмическим повторам неповторимую живость, которая свойственна также и «Слову о полку Игореве». Приводим несколько наиболее ярких фрагментов без комментариев.