Слово о полку Игореве — подделка тысячелетия

«Стоя же

Каялы Святополкъ полелѣлея отца своего…»;

«…рекоста бо братъ брату: «се

мое, а то мое же»;

«…единъ же

изрони жемчужну душу…

Энклитики «бо», «бы», «б» широко представлены как в «Тилемахиде», так и в «Слове о полку Игореве»:

Если б

болезнь и-печаль тогда о пленении нашем,Нас не-лишили ко-всем веселиям чувствий природных;
То б усладились наши глаза Египта землею»[456].…………………………………………………………………….
«Если б Разгласие вринулось к ним и бледная Зависть;
Если б стали они пребывать все в праздности, в неге;
Если б Главные в них презирали Труд и-Ощадство;
Если б в Городе их быть честны престали Науки;
Если б добрыя верности в них к Инородным не-стало;
Если б хоть-ма́лу премену в купечестве зделали вольном;
Если б пребрегли рукоделий Художество разных»[457].…………………………………………………………………….
«О! когда б Тилемах, тебе случилось увидеть
Прежде наш сей Тир здесь Пигмалионова Царства;
Более ты б, несравненно еще, ему задивился»[458].………………………………………………………….
«Благо б, тебе когда б, о мудрый Муж, я-поверил!Крепость самая та ж; Голова поседела лишь только.
Ежели б был-я с природы моей Ласкатель Придворный:
То б равномерно ж сказал, что соблюл-ты-цвет-Юности тот же,…………………………………………………………………….
Но я лучше б тебя прогневил, неж Правду б нарушил.Я ж и зрю по-твоим Разговорам благоразсудным»[459].…………………………………………………………………….
«Где б Царям присутствовать всем здесь ныне присущим,
Что б возновлять Союз обещанием клятвенным новым,
Что б подтверждать Дружелюбие всем же искренно паки,И что б меж собой посоветовать общих о-пользах[460].

С еще большей частотой энклитика «бо» встречается в «Слове о полку Игореве», подчеркивая ритмику повествования: «Боянъ бо вѣщiй…»; «Помняшеть бо рече…»; «Хощу бо рече…»; «Уже бо бѣды его пасеть…»; «Тъй бо Олегъ мечемъ крамолу коваше…»; «…Жаль бо ему мила брата Всеволода»; «Уже бо, братiе, Кiевъ тугою…»; «Тiи бо два храбрая Святъславлича…»; «Уныша бо градомъ забралы…»; «Се бо два сокола слѣтѣста…»; «Темно бо бѣ въ 3 день…»; «Се бо Готскiя красныя дѣвы…»; «…нечестно бо кровь поганую пролiясте»; «Тiи бо бес щитовь съ засаложникы кликом…»; «Ты бо можеши Волгу веслы раскропити….»; «Ты бо можеши посуху живыми шереширы стрѣляти…»; «Суть бо у ваю желѣзныи папорзи…»; «Уже бо Сула не течеть…»; «Вы бо своими крамолами начясте…»; «Сего бо нынѣ сташа стязи Рюриковы…».

Частые повторы, характерные как для «Тилемахиды», так и для «Слова о полку Игореве», придают повествованию особый ритмический рисунок.

Что за

-раздоры между Вождями Главными Еллин!Что за странна и-много еще самоправность Тихии!»
Что за-убийство Пеласгам мышцею Ектора сильно!
Что́-то кому ж за-несчастия и во-Градах-всех словутых»[461].

И в «Слове о полку Игореве: «Что ми шумить, что ми звенить давеча рано предъ зорями?»

Гапакс «пригвоздити» в текст «Слова»: «Того стараго Владимiра нелъзѣ бѣ пригвоздити къ горам Кiевскимъ» – «перекочевал» из «Тилемахиды»:

Он приметил, что Тилемах в Антио́пу влюбился;
Так его предприял пригвоздить

он Страстию сею[462].