Сложные чувства. Разговорник новой реальности: от абьюза до токсичности

Безусловно, распространенность в русскоязычном контексте слова «харассмент» можно считать частью американизации и европеизации России, но, находясь под влиянием Запада, Россия все же остается отличной от него, она воспроизводит свой собственный «воображаемый Запад». Взаимоотношения с этим воображаемым Западом могут развиваться по двум возможным траекториям: подражание или отторжение.

В рамках этих двух повесток формируется характерный российский контекст использования слова «харассмент». Тот факт, что он постепенно замещает олдскульные термины и все чаще употребляется для описания реальности, можно считать прогрессивным трендом. Консервативный же тренд конституирует себя как оппозицию этому процессу. В рамках прогрессивного тренда «харассмент» становится повсеместным, его используют для описания все большей и большей части реальности человеческих взаимоотношений (потенциально он стремится включить в себя всю эту реальность). Консервативный же тренд противостоит этому процессу, воспринимая его как знак упадка настоящих человеческих взаимоотношений, за которые он ошибочно принимает отношения, сформированные в рамках социального уклада и моральных рамок прошлого (например, когда женщины еще были «нормальными» и их, не боясь обвинений в харассменте, можно было приглашать на свидания).

Просветительская статья на «Медузе» своим названием анонсирует, какую именно актуальную проблему она призвана решить: «Все говорят про харассмент, а я не понимаю, что это. Помогите!» [233] В попытке помочь авторка статьи сетует, что несмотря на то, что слово «харассмент» очень распространено, оно все еще остается очень абстрактным – «что оно означает, не до конца понятно». Причем непонятность – не только специфическая проблема российского обывателя, ведь «даже в США далеко не все люди точно понимают, что считается харассментом». В статье предлагается следующее определение: «харассмент – это общий термин для целого списка поступков, которые задевают или унижают человека, создают неблагоприятную обстановку, вызывают чувство стыда или пугают». В качестве примеров форм проявления харассмента приведены высказывания, жесты, действия, издевки, шутки, приставания, преследование, пошлые намеки и угрозы. Специально уточняется, что харассмент может не только быть сексуальным, но также касаться и возраста, национальности, вероисповедания, сексуальной ориентации, физических или интеллектуальных особенностей. То есть харассментом следует считать не только классическое домогательство на работе: «если кто-то из коллег все время пренебрежительно комментирует ваши религиозные взгляды, это тоже харассмент». В западной среде обвинения в харассменте в основном ассоциируются с сексуальным домогательством, но далеко не исчерпываются им, в российской же среде эти обвинения все еще почти исключительно сводятся к сексуальным домогательствам (поэтому для русскоязычного читателя необходимо уточнение, что харассмент ими не ограничивается). Вероятно, в контексте постсоветского пространства, где проблема сексуального насилия и нарушения прав человека стоит более остро, спектр поведения, которое обыватель готов признать харассментом, пока значительно уже, чем на Западе. В общем итоге на Западе концепт харассмента захватил намного большую часть реальности человеческих взаимоотношений. Для постсоветского же пространства, которое только недавно апроприировало этот концепт, оно все еще остается отчасти чуждым и поэтому пока применяется здесь более контекстуально.

Несмотря на то что и российский, и американский контексты можно описать как тотальность харассмента, специфика этой тотальности разная. В Штатах харассмент принял горизонтальную форму: президент чувствует себя преследуемым СМИ, а население – президентом. В российском контексте все выглядит иначе: здесь все еще существует иерархическое смещение преследований, человек чаще ощущает харассмент со стороны вышестоящих в иерархии и при этом чувствует себя относительно комфортно в своих горизонтальных отношениях с теми, кто ему равен. Культура всеобщего харассмента в России – это тотальное политическое преследование со стороны авторитетных лиц, тогда как в американской культуре это уже обобщенное культурное преследование со стороны тех, кто друг другу равен.