Случайные боги. О людях, невольно ставших божествами

Принято считать, что Вишну, грезя о нашей вселенной и тем самым обеспечивая ее существование, спал на гигантском змее. На протяжении веков это божество, живописуемое в бледно-голубых тонах, спускалось на сотворенную им землю, принимая самые разные формы: рыбы, черепахи, хряка и тщедушного аскета из Гуджарати. В середине 1930-х годов группа активистов-браминов из Калькутты заявила, что он опять явился к нам в новом, пожалуй, наихудшем облике – с черными подстриженными усами, лоснящимися, зачесанными на косой пробор волосами, бледной кожей и злобным лицом. Жаждая увидеть, как Британия понесет поражение под влиянием превосходящей ее силы, эти брамины пришли к выводу, что Адольф Гитлер – не кто иной, как последний аватар Вишну. Обоготворение Гитлера стало логичной кульминацией арийской идеи, концепции научной, с точки зрения Макса Мюллера, и духовной в представлении теософов. Фюрер пришел вернуть арийскую кровь, одинаково текущую в жилах индусов и европейцев, в ее изначальное состояние чистого, божественного света, тем самым провозгласив наступление нового золотого века. На домашних алтарях рядом с образами Вишну и Шивы можно было увидеть фотографии и статуэтки Гитлера (с которым иногда соседствовал Сталин) в ожидании бхакти. Это явление знаменовало собой особый подтип обоготворения: превращение в бога врага твоего врага.

У религиозного преклонения перед сильными немцами, неразрывно связанного с ненавистью к британцам, была своя история. Во время Первой мировой войны были арестованы члены лиги рабочих ораонской чайной плантации в Чхота-Нагпуре – по обвинению в поклонении кайзеру Вильгельму как богу. До этого в последний раз его идентифицировали как Уислина в меланезийских небесах. На нелегальных полуночных отправлениях культа они передавали по кругу его портрет с навощенными усами, закрученными вверх в виде ангельских крыльев, и пели в честь «Германского Отца» гимны (1), призывая его изгнать британских демонов и установить в Ораоне самоуправление. На судебном процессе по подстрекательству к мятежу в качестве свидетельства заслушали такую песнь:

Идет Германский Отец,
Идет медленно-медленно,
Изгони дьяволов:
Вышвырни их в волны морские.
Шурадж Баба (Солнце) идет,
Чтобы дьяволов ада изгнать
И вышвырнуть их в волны морские.

В этой балладе, которую отправил на землю якобы сам Бог, Вильгельм II выступал в роли солнца и звезд, а жители Ораона, отрицавшие его божественность, – в ипостаси дьяволов ада. В подготовленном в 1916 году докладе об этом движении, утверждавшем, что к культу примкнули свыше шестидесяти тысяч ораонцев, один отставной хирург британской армии рассказывал о том, как Вильгельм II обеспечивал хорошие урожаи и препятствовал росту цен на продовольствие, выступая в роли лидера, призванного возвысить рабочих с чайных плантаций, принадлежавших к самым низшим слоям общества. Полагая, что их старые боги утратили свою эффективность, «они искали нового, могущественного персонажа… Как гласит поговорка, на расстоянии чары становятся еще сильнее», – писал лейтенант.

«Дабы обеспечить беспрепятственный доступ “Духа Небесного” (2) в свои дома, когда снизойдет Бог, многие ораонцы снимали с крыш домов несколько рядов черепицы», – сообщал другой источник. Прошел слух, что во время периода тьмы, который продлится семь дней и ночей, кайзер прогонит британцев, после чего наступит неделя ослепительного света и в Ораон придет сварадж. Одного-единственного рисового зернышка хватит, чтобы накормить сотни голодных. Британская газета «Таймс оф Индиа» заявила, что ораонцы поклоняются Вильгельму как злому духу, примерно так же, как богиням холеры или оспы: «Нет ничего удивительного в том, что скудные сведения о подвигах кайзера в Бельгии (3) дошли даже до обители ораонских призраков, вселив в недалекие умы местных жителей мысль о существовании божества гораздо более зловещего, чем весь их пантеон, явно нуждающийся в умиротворении». Повсюду говорились, что верующие Ораона обратились на запад именно с этой целью.