Читаем Случайные мысли полностью

А вопросами к Создателю чаще задаются те, чью вера слепа и догматична. Для них выбрали клочки текстов, перевели, адаптировали к современному языку, канонизировали, и они слепо принимают этот канон, даже не задумываясь, что перевод не всегда точно передаёт саму суть оригинала и что тексты эти значительно шире и их неизмеримо больше. Настолько больше, что допущенные к небольшой части их, за всю жизнь, не в состоянии охватить написанного.


***


Людям наиболее нравится то, к чему они привыкли, с чем росли и зрели. Многие не воспринимают оперу, балет, или театр вообще, классическую музыку… только потому, что ни в детстве, ни в юности их не водили на спектакли и концерты, а в молодости они уже сами стали их избегать.


***


Маленький неприметный воробушек. Какой с него прок?

Утро. Пустота. Тоскливая тревожность…

И, вдруг, понимаешь: никто не чирикает за окном.


***


М-да, тайна притягательна порой.


***


Между «навсегда» и «никогда» есть «быть может», именно оно и определяет истинное движение наших жизней.


***


Место расположения катастрофы – катастрофа.


***


Мечта – это способ существования белковых тел, вне белковой оболочки.


***


Мир на дне цветной бутылки окрашен в цвет стекла, а разноцветный он только через горлышко.


***


Много легче понять свою наивность, чем преодолеть её.


***


Мировоззрение во многом зависит от информации, а последняя слишком часто неполна и лжива, не говоря уже о субъективности…


***


Мозга обессилела… мозг отключается… требуется подпитка… надо идти спать…

Интересно, кто же подпитывает энергией наши мозги, пока мы спим?! Похоже ли это на сон робота, стоящего на подзарядке аккумуляторов?!


***


Мозги отключаются от необходимости постоянно решать то, что ты в принципе решить не в состоянии, и смирять себя с тем, с чем смирить себя невозможно.


***


Мои персонажи никогда не подчинялись мне, и всегда действовали в соответствии с внутренней логикой их собственных характеров.


***


Моя собственная жизнь неоднократно убеждала меня в том, что случайностей не существует, и если уж тебе Выбрали маршрут, то избежать Кита скорее всего не удастся.


***


Мудрость и мудрствование – как свет Солнца и лампы. Читать даёт возможность и тот и другой источник, но жить – только первый.


Мудрость – это попытка понять, а мудрствование – объяснить. Мудрость идёт от имеющихся фактов к искомому, а мудрствование, скрытыми путями, от объясняемого к имеющимся фактам, и только затем, уже открыто, обратно.


Мудрствование оплачивается золотом, а мудрость – гонениями, нищетой и посмертной славой.


***


«Мы были не такими!» – ой ли?! Мы были и остаёмся разными, и молодёжь – разная, была, есть и будет! Впрочем, как и те, кто из неё вырастает, и даже стареет…)))


***


Мы для всех, и любых, политиков – только пешки в их игре. А сами они – пешки в руках мафиозных кланов, обеспечивающих им кресла. Их оружие – ханжество и двуличность, а всё остальное – сказки нам на уши.


***


Мы многое придумываем сами, а всё гораздо проще. К чему эти пустые и разрушительные самокопания – реализовался, не реализовался, сумел, не сумел…?! Смешная и нелепая попытка самооправдаться… для чего … для кого?! Каждый живёт как умеет, и как у него получается! Хочешь что-то изменить – делай! Нет – оставь и отодвинься! Погляди на людей вокруг себя, если не брать полных отморозков, бандюгов и сволочей, то остальные никто не лучше и никто не хуже. Каждый человек – разный в разных ситуациях и поступает сообразно обстоятельств и логики своего характера.


Конечно, хочется, как в сказках и мыльных операх, только они все свадьбой заканчиваются, а дальше – Пиноккио, Снегурочка, Мальчик-с-Пальчик, Колобок… и никакой романтики, в лучшем случае – Красная Шапочка, которая свою бабушку и в лицо не знает.


После 1,2, 3…25-го брака, до человека начинает доходить эта закономерность, и он либо успокаивается и начинает подходить к совместной жизни более рационально, прощая и пропуская то, что раньше бы ни за что не простил, либо гуляет, пытаясь воссоздать эмоции добрачного периода.


Да и с работой, с профессией, дипломами… получилось – не получилось… и то и другое – просто жизнь! Если что-то интересно – вон интернет – занимайся, не хочу…


***


Мы не обижаемся на снег, дождь, холод, жару, пенёк на дороге, а стараемся найти адекватную защиту, зонтик, плащ, тёплую одежду…, обойти стороной и т.д. Другой человек – это та же стихия, тот же элемент окружающего пространства. Прими его таким, каков он есть – не хуже себя, не лучше, просто другим. И иногда стоит остановиться, обойти и пойти своей дорогой.


***


Мысли и чувства часто обманывают нас, предлагая, вместо реальности, картинки собственного отражения.


***


Наверно так меня Бог Воспитывает: Даёт что-то в руки, Заставляет узнать и полюбить, и потом Отбирает. А я каждый раз проваливаю экзамен, потому, что снова влюбляюсь в Данное мне, и снова вкладываю всю Душу и массу времени… Всё пытаюсь доказать Ему, что раз кроме Него ничего нет, значит и Иллюзия Материальности – тоже Он, и как же можно к этой Иллюзии не притягиваться.


***


Перейти на страницу:

Похожие книги

Собрание сочинений
Собрание сочинений

Херасков (Михаил Матвеевич) — писатель. Происходил из валахской семьи, выселившейся в Россию при Петре I; родился 25 октября 1733 г. в городе Переяславле, Полтавской губернии. Учился в сухопутном шляхетском корпусе. Еще кадетом Х. начал под руководством Сумарокова, писать статьи, которые потом печатались в "Ежемесячных Сочинениях". Служил сначала в Ингерманландском полку, потом в коммерц-коллегии, а в 1755 г. был зачислен в штат Московского университета и заведовал типографией университета. С 1756 г. начал помещать свои труды в "Ежемесячных Сочинениях". В 1757 г. Х. напечатал поэму "Плоды наук", в 1758 г. — трагедию "Венецианская монахиня". С 1760 г. в течение 3 лет издавал вместе с И.Ф. Богдановичем журнал "Полезное Увеселение". В 1761 г. Х. издал поэму "Храм Славы" и поставил на московскую сцену героическую поэму "Безбожник". В 1762 г. написал оду на коронацию Екатерины II и был приглашен вместе с Сумароковым и Волковым для устройства уличного маскарада "Торжествующая Минерва". В 1763 г. назначен директором университета в Москве. В том же году он издавал в Москве журналы "Невинное Развлечение" и "Свободные Часы". В 1764 г. Х. напечатал две книги басней, в 1765 г. — трагедию "Мартезия и Фалестра", в 1767 г. — "Новые философические песни", в 1768 г. — повесть "Нума Помпилий". В 1770 г. Х. был назначен вице-президентом берг-коллегии и переехал в Петербург. С 1770 по 1775 гг. он написал трагедию "Селим и Селима", комедию "Ненавистник", поэму "Чесменский бой", драмы "Друг несчастных" и "Гонимые", трагедию "Борислав" и мелодраму "Милана". В 1778 г. Х. назначен был вторым куратором Московского университета. В этом звании он отдал Новикову университетскую типографию, чем дал ему возможность развить свою издательскую деятельность, и основал (в 1779 г.) московский благородный пансион. В 1779 г. Х. издал "Россиаду", над которой работал с 1771 г. Предполагают, что в том же году он вступил в масонскую ложу и начал новую большую поэму "Владимир возрожденный", напечатанную в 1785 г. В 1779 г. Х. выпустил в свет первое издание собрания своих сочинений. Позднейшие его произведения: пролог с хорами "Счастливая Россия" (1787), повесть "Кадм и Гармония" (1789), "Ода на присоединение к Российской империи от Польши областей" (1793), повесть "Палидор сын Кадма и Гармонии" (1794), поэма "Пилигримы" (1795), трагедия "Освобожденная Москва" (1796), поэма "Царь, или Спасенный Новгород", поэма "Бахариана" (1803), трагедия "Вожделенная Россия". В 1802 г. Х. в чине действительного тайного советника за преобразование университета вышел в отставку. Умер в Москве 27 сентября 1807 г. Х. был последним типичным представителем псевдоклассической школы. Поэтическое дарование его было невелико; его больше "почитали", чем читали. Современники наиболее ценили его поэмы "Россиада" и "Владимир". Характерная черта его произведений — серьезность содержания. Масонским влияниям у него уже предшествовал интерес к вопросам нравственности и просвещения; по вступлении в ложу интерес этот приобрел новую пищу. Х. был близок с Новиковым, Шварцем и дружеским обществом. В доме Х. собирались все, кто имел стремление к просвещению и литературе, в особенности литературная молодежь; в конце своей жизни он поддерживал только что выступавших Жуковского и Тургенева. Хорошую память оставил Х. и как создатель московского благородного пансиона. Последнее собрание сочинений Х. вышло в Москве в 1807–1812 гг. См. Венгеров "Русская поэзия", где перепечатана биография Х., составленная Хмыровым, и указана литература предмета; А.Н. Пыпин, IV том "Истории русской литературы". Н. К

Анатолий Алинин , братья Гримм , Джером Дэвид Сэлинджер , Е. Голдева , Макс Руфус

Публицистика / Поэзия / Современная русская и зарубежная проза / Прочее / Современная проза