Читаем Смута. Ее герои, участники, жертвы полностью

К весне 1608 года у Лжедмитрия образовалось достаточно боеспособное и внушительное войско. С Дона привел казаков отправленный туда еще в прошлом году Иван Заруцкий. Из Речи Посполитой прибыли полки под командованием Валентина Валявского, Самуила Тышкевича, Станислава Хруслинского. Они заявили, что посланы князем Романом Рожинским, который вскоре собирается прибыть сам с еще большим войском. Действительно, знатный князь Гедиминович Рожинский собирал для Лжедмитрия воинских людей. Ему надоело служить королю, и он надеялся добиться большего успеха при дворе «царя Дмитрия». Возможно, что на первом этапе князь даже не подозревал, что собирается служить совсем не тому Дмитрию. Прибывшие от него послы попытались было выяснить вопрос о личности «царя», но получили уклончивый ответ: «Он тот, к кому вы посылали грамоты».

На первом этапе встреча Лжедмитрия с послами Рожинского чуть было не закончилась ссорой. Дело в том, что послы поставили несколько условий (главным была выплата денег за службу), на которых люди князя собирались воевать. На это самозванец ответил так: «Я был рад, когда узнал, что ко мне идет пан Рожинский… Вы требуете от меня денег, но таких же, как вы, бравых поляков у меня немало, а я им еще ничего не платил. Сбежал я из моей столицы от любимой жены и от милых друзей, не взяв ни денег, ни грошей. А вы собрали свой круг на льду под Новгородком и допытывались, тот я или не тот, будто я с вами в карты играю». Послам эти слова не понравились, и они ответили так: «Знаем, ты не тот уже хотя бы потому, что прежний царь знал, как уважить и принять рыцарских людей, а ты того не умеешь. Ей-богу, жаль, что мы к тебе пришли, ибо встретили только неблагодарность. Передадим это пославшим нас братьям — пусть сами решат, как быть».

После неудачного посольства Лжедмитрий сразу одумался — ведь из-за своей грубости он лишался помощи опытного воина, имевшего в Польше большой авторитет. Поэтому он отправил своих людей уговорить послов не сердиться и принять его приглашение на пир. Кроме того, он постарался внушить им, что говорил под влиянием Меховецкого, опасавшегося, что с появлением Рожинского ему придется отойти на вторые роли.

В итоге договоренности были достигнуты, и вскоре Рожинский прибыл в Орел. Вместе с собой он привел 200 гусар и 350 пехотинцев. Знатный князь тут же решил, что будет главным распорядителем при самозванце, поэтому вознамерился изменить существующие при самозванческом дворе правила этикета. Ему было странным, что каждое утро Лжедмитрий мылся в бане и только потом приступал к делам. Рожинский же не хотел ждать и требовал, чтобы царский прием состоялся немедленно. Пришлось Лжедмитрию торопиться с омовением и появляться в приемной палате тогда, когда там уже находилось польское рыцарство. На пиру Рожинский хотел сидеть с «царем» за одним столом, что также было нарушением обычаев. Но главный конфликт разгорелся тогда, когда князь стал требовать личную аудиенцию и просил назвать имена тех, кто сомневался в его благонадежности. Все кончилось тем, что рыцарство потребовало от Лжедмитрия приехать на круг (всеобщий сход) и лично ответить на все вопросы.

Для русского царя подобное унижение вообще было немыслимым, но самозванец был вынужден подчиниться, в противном случае он лишался польской армии. В златоверхой шапке, на богато убранном коне, в окружении своих бояр он выехал к шляхтичам. На вопросы он ответил так: «Приехали вы ко мне с тем, чтобы я вам выдал своих верных слуг, которые меня кое в чем предостерегали. Не пристало московскому монарху выдавать своих верных слуг. И касается это не только вас, но, если бы сам Бог, сойдя с небес, приказал мне совершить подобное, — и то я не послушался бы». (Действительно, второй самозванец умел говорить витиевато.) На это шляхтичи стали кричать: «Ты что ж, желаешь иметь таких слуг, которые лишь язГыком тайно прислуживают? Или тебе нужно войско, готовое служить саблей и собственной кровью? Если ты не выполнишь наши условия, мы уйдем!» Их дерзость возмутила самозванца, хорошо вошедшего в свою роль. Поэтому он заявил: «Как хотите, хоть и прочь подите». Тут началось нечто невообразимое. Шляхтичи с криками: «Убить мошенника! Зарубить! Ах ты, такой-сякой сын, разбойник! Поманил нас, а теперь платишь такой неблагодарностью!» — начали конями теснить Лжедмитрия. Его стрельцам пришлось достать оружие и обороняться.

Перейти на страницу:

Все книги серии Историческая библиотека

Похожие книги

1937. Трагедия Красной Армии
1937. Трагедия Красной Армии

После «разоблачения культа личности» одной из главных причин катастрофы 1941 года принято считать массовые репрессии против командного состава РККА, «обескровившие Красную Армию накануне войны». Однако в последние годы этот тезис все чаще подвергается сомнению – по мнению историков-сталинистов, «очищение» от врагов народа и заговорщиков пошло стране только на пользу: без этой жестокой, но необходимой меры у Красной Армии якобы не было шансов одолеть прежде непобедимый Вермахт.Есть ли в этих суждениях хотя бы доля истины? Что именно произошло с РККА в 1937–1938 гг.? Что спровоцировало вакханалию арестов и расстрелов? Подтверждается ли гипотеза о «военном заговоре»? Каковы были подлинные масштабы репрессий? И главное – насколько велик ущерб, нанесенный ими боеспособности Красной Армии накануне войны?В данной книге есть ответы на все эти вопросы. Этот фундаментальный труд ввел в научный оборот огромный массив рассекреченных документов из военных и чекистских архивов и впервые дал всесторонний исчерпывающий анализ сталинской «чистки» РККА. Это – первая в мире энциклопедия, посвященная трагедии Красной Армии в 1937–1938 гг. Особой заслугой автора стала публикация «Мартиролога», содержащего сведения о более чем 2000 репрессированных командирах – от маршала до лейтенанта.

Олег Федотович Сувениров , Олег Ф. Сувениров

Документальная литература / Военная история / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология
Афганская война. Боевые операции
Афганская война. Боевые операции

В последних числах декабря 1979 г. ограниченный контингент Вооруженных Сил СССР вступил на территорию Афганистана «…в целях оказания интернациональной помощи дружественному афганскому народу, а также создания благоприятных условий для воспрещения возможных афганских акций со стороны сопредельных государств». Эта преследовавшая довольно смутные цели и спланированная на непродолжительное время военная акция на практике для советского народа вылилась в кровопролитную войну, которая продолжалась девять лет один месяц и восемнадцать дней, забрала жизни и здоровье около 55 тыс. советских людей, но так и не принесла благословившим ее правителям желанной победы.

Валентин Александрович Рунов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное