Утром 10 июня охранявшие дом Годуновых москвичи впустили Мосальского и Голицына с сопровождающими. Те якобы должны были привести пленников к присяге Дмитрию Ивановичу. На самом деле посланцы Лжедмитрия набросились на Марию Григорьевну и Федора и убили их. Ксению пощадили, поскольку она не представляла угрозы новому государю. Напротив, тот, зная о необыкновенной красоте, благовоспитанности и образованности девушки, хотел воспользоваться ее беспомощностью и сделать своей наложницей.
Так окончательно рухнуло правление первого выборного царя и его наследников. Выбросив тело Бориса из Архангельского собора, современники отказались признавать его права на корону и престол, хотя сами же в свое время венчали его шапкой Мономаха.
Историки, изучавшие Смутное время, всегда спорили и спорят до сих пор о причине краха царя Бориса. Одни искренне верили, что он был цареубийцей и скончался от угрызений совести. Другие во всех несчастьях Годунова винили самозваного «царевича» и его польских сторонников. Третьи полагали, что все дело было в неразумной внутренней политике самого царя. Четвертые считали, что российское общество было просто не готово к избранию правителя и в лице Лжедмитрия желало вернуться к прежней системе престолонаследия.
Но, думается, главная причина заключалась в том, что Борис Годунов попросту обманул своих избирателей. Он обещал им, что будет похож на милостивого, справедливого и мудрого царя Федора Ивановича, а на самом же деле пошел по стопам мнительного и жестокого Ивана Грозного. Всех подозревая в злых умыслах и кознях, он поощрял доносчиков, сурово наказывал мнимых врагов, а от настоящих трусливо прятался. Кроме того, он был тщеславным и чванливым, слишком любил иностранцев и с пренебрежением относился ко всему отечественному. В своем поведении Борис походил скорее на Ивана Грозного, чем на его сына.
Но, если Ивану IV, имевшему бесспорные права на престол, доставшийся ему по наследству, подданные были вынуждены все прощать, то по отношению к избранному государю они этого делать не захотели. Осознав, что имеют право дать царю власть, русские люди поняли, что с таким же успехом они могут ее и забрать.
Сам Борис об этом, видимо, не думал. Заняв престол, он попытался вознести себя на небывалую высоту, окружил родственниками и подхалимами, обрушивал жестокие репрессии по любому надуманному поводу, мало считался даже с видными князьями и боярами. К тому же он был плохим полководцем и даже сына не удосужился обучить воинскому искусству, полагая, что оно ему не потребуется. В итоге за интересы Годуновых были посланы сражаться обиженные им воеводы, которые оказались ненадежными защитниками. Все это, вместе взятое, предопределило неминуемое падение власти Бориса Годунова и членов его семьи. «Первый блин» — избрание царя — оказался «комом»…
Кто назвался именем
царевича Дмитрия?
До начала XVII века российское общество не было знакомо с понятием «самозванство», поскольку внутри правящего рода всегда находились законные претенденты на престол. Только в 1598 году, после смерти бездетного царя Федора Ивановича, выяснилось, что род московских государей иссяк. На опустевший трон могли теперь претендовать дальние родственники и даже достаточно сомнительные личности. Одним из таких претендентов и стал Лжедмитрий I. Современникам так и не удалось точно выяснить, кто назвался именем давно умершего царского сына, поэтому они выдвинули несколько версий.
Так, некоторые поляки считали, что на самом деле лжецаревич был внебрачным сыном короля Стефана Батория. На это, по их мнению, указывала характерная бородавка у носа, которая была у обоих. От отца Лжедмитрий якобы заимствовал воинский опыт, бесстрашие и любовь к воинскому чину. Однако сын польского короля вряд ли мог в совершенстве знать русский язык и обычаи московского двора. К тому же ему было бы сложно сочинить достаточно правдоподобную легенду о жизни в России и своем чудесном спасении. Для русской знати и мнимых родственников — Нагих он был бы совершенно чужим.
В Польше существовало мнение и о том, что именем Дмитрия назвался сын А. М. Курбского — знаменитого оппонента Ивана Грозного по переписке. В годы Ливонской войны он бежал в Речь Посполиту и оттуда отправлял царю обличительные послания. Однако и эта версия кажется маловероятной из-за отсутствия у сына Курбского мотивов для борьбы с Борисом Годуновым.
Французский наемник Яков Маржерет, служивший в царской армии на рубеже XVI и XVII веков, прямо утверждал, что царь Дмитрий был истинным сыном Ивана Грозного. По его мнению, с Гришкой Отрепьевым его нельзя было отождествлять потому, что возраст беглого монаха составлял 35–38 лет, а Дмитрия — 23–24 года. К тому же тот был склонен к пьянству, часто буянил, а после гибели царя Дмитрия был сослан в Ярославль. В данном случае Маржерет, видимо, спутал настоящего Григория Отрепьева с человеком, который по просьбе самозванца выдавал себя за него.