Смысл масонства

В нравственном учении Вольного Каменщичества нет ничего особенного или необычного. В Китае его проповедовал своим соотечественникам Конфуций, в Персии – Заратустра, в нем наставляли Сократ и Сенека, и Тот, Кого светская власть, священство и слепая толпа предали на распятие. Все положения нашего учения изложены в наших ритуалах и символических наставлениях, и мы призываем тебя тщательно изучить их.

В сем градусе твое внимание в особенности обращается на постижение истин политической науки. Зримая для тебя ныне литера «G» представлена здесь не как первая буква слова «Геометрия», но как воплощение гораздо более многозначительного греческого понятия «Гносис», что означает «Знание». «Познай самого себя!» – гласит максима древней философии. Понять и принять тот факт, что мы ничего не знаем, есть первый шаг к приобретению знания.

В образе Святого Дома Храма Царя Соломона для всякого Подмастерья воплощено, в первую очередь, государство.

Престол правителя или свободного народа должен утвердиться на спинах златых львов силы, перевитых меж собою мудростью в образе свернувшегося кольцами змея и увенчанных серебряными голубками милосердия. Мудрость, однако, не может быть ограничена ничем. Жажда бездеятельности есть болезнь, равно поражающая простых людей, вельмож и князей мира сего. История учит нас, что одно внутреннее чувство права и общественного долга неспособно обеспечить должное напряжение всех человеческих сил. И род за родом уходит с Земли, ибо Природа не считает нужным бесконечно питать бесплодные смоковницы.

Вольное Каменщичество Древнего и Принятого Шотландского Устава, брат мой, утверждено на фундаменте нравственности и мужества, а посему, в первую очередь, враждебно тирании. Оно есть истинный апостол свободы, равенства и братства. Поэтому при деспотической власти оно революционно.

В свободных странах всякий истинный и законный Вольный Каменщик должен трудиться во имя укрепления и совершенствования свободных общественных институтов. В особенности же долг его состоит в сопротивлении узурпации власти в государстве, в частности, военной властью, ведь именно из подобной узурпации вырастали со временем все деспотические режимы и царствующие династии; защищать Конституцию от посягательств на нее как со стороны силы, так и со стороны лжи и подлога, ревностно защищать природные и естественные права человека, в особенности же – защищать и свято беречь как орденский Палладий Свободы право человека, закрепленное сотни лет назад англичанами в трактате «Habeas Corpus», ибо в столкновении с ним гибнут как презренные lettre de cachet, так и неприступные с виду стены бастилий, и рушатся запертые врата застенков Инквизиции и военных тюрем.

Свободный народ свободно же выражает все свои мысли и чаяния, но ежели и когда решение свободно принято, он должен лишь повиноваться ему, как последний раб. Почтение к закону должно быть еще больше в свободных государствах, нежели в тех, где правят самодержавные властители и где общественное мнение еще не вырыло и не углубило каналов среди пахотных земель общества. Ибо этот закон создан и записан им самим для самого себя. Уважение к закону есть уважение к самим себе. К тем военным и светским государственным деятелям, кто преступает его, кто узурпирует власть в стране, кто попирает конституционные права народа, этот закон должен быть суров и непреклонен, как закон Двенадцати Таблиц. Да будут умерщвлены смертью! Запомни, что отвращение к ущербному государственному управлению есть вид ненависти, сильной у мудрецов и слабой у глупцов; известно, что как только узурпатор воссядет в седло, его уже далеко не просто ссадить на землю. Самовластие растет и пухнет ограничениями, налагаемыми на подвластные народы, и стоит народам хотя бы немного свыкнуться с ними, лишь самые ужасные зверства и несправедливости могут поднять их на восстание, сметающее с престола новорожденного тирана. Памятуй вечно о том, что ты вступил сюда по праву человека свободного, а посему в зародыше старайся подавлять любые проявления тирании.