Читаем Собрание сочинений. Том 5 полностью

То не клюквой хрустят                                     мишки-лакомкине бобры свистят,                            встав на лапочки,не сычи кричат, будто при смерти, —возле Братской ГЭС                                 бродят призраки.Что угрюм, воевода острожный?Али мало ты высек людей?Али мало с твоею-то рожейперепортил тунгусок,                                   злодей?!Здесь, на ГЭС, увидав инородца,ты не можешь все это постичь.Твое хапало                   к плетке рвется,да истлела она,                        старый хрыч!Эй, купцы,                 вы чего разошлись?Что стучите костями от злости?Ну зачем вы жирели всю жизнь?Все равно               в результате – кости…Господин жандарм,                               господин жандарм,как вам хочется                          кузькину матьпоказать вольнодумцам                                      и прочим жидам,да трудненько теперь показать!Протопоп Аввакум, ты устал от желез.Холодна власяница туманов.Ты о чем размышляешь у Братской ГЭСсреди тихих,                    как дети,                                   шаманов?Эй, старатель с киркой одержимой,с деревянным замшелым лотком,мы нашли самородную жилуили просто долбим на пустом?О, петербургские предтечи,в перстах подъемля те же свечи,ответьте правнукам своим —из вашей искры возгорелосьтакое пламя, как хотелосьего увидеть вам самим?«Динь-бом… Динь-бом…» —                                             слышен звон кандальный.«Динь-бом… Динь-бом…»                                        Путь сибирский дальний.«Динь-бом… Динь-бом…» —                                            слышно там и тут.Нашего товарища на каторгу ведут.Вы ответьте, кандалы,                                    так ли мы живем,с правдой или же с неправдой                                                черный хлеб жуем?Вы ответьте из ночи,партизаны, избачи:гибли вы за нас,                          таких,или —         за других?!Слышу,            в черном кедрачекто-то рядом дышит.Слышу руку на плече…Вздрогнул я:                     Радищев!«Давным-давно на месте Братской ГЭСя проплывал на утлой оморочкес оскоминой от стражи и морошки,но с верою в светильниках очей.Когда во мрак все погрузил заход,я размышлял в преддверии восходао скрытой силе нашего народа,подобной скрытой силе этих вод.Но, озирая дремлющую ширь,не мыслил я,                     чтоб вы преобразилитюрьмой России бывшую Сибирьв источник света будущей России.Торжественно свидетельствуют мнео вашей силе многие деянья,но пусть лелеет сила в глубинеобязанность святую состраданья.А состраданье высшее – борьба…Я мог слагать в изящном штиле песнипро серафимов, про ланиты, персии превратиться в сытого раба.Но чьи-то слезы,                           чьих-то кляч мослымне истерзали душу, словно пытка,когда моя усталая кибиткатряслась от Петербурга до Москвы.Желая видеть родину другой,без всякой злобы я писал с натуры,но, корчась,                   тело истины нагойхрустело в лапах ласковых цензуры.Понять не позволяла узость лбов,что брезжила сквозь мглистые страницы,чиста,         как отсвет будущей денницы,измученная к родине любовь.И запретили…                       Царственно кратка,любя свободу, но без постоянства,на книге августейшая руказапечатлела твердо: «Пашквилянство».Но чувствовал я в этой книге силуи знал:          ей суждено себя спасти,прорваться, продолбиться, прорасти…Я с чистою душой поехал в ссылкуи написал, как помнится, в пути:«Я тот же, что и был,                                  и буду весь мой век —не скот, не дерево, не раб,                                        но человек».Исчез Радищев…                           Глядя ему вслед,у Братской ГЭС                          всепоглощенно,                                                   тайноо многом думал я,                             и не случайноприпомнил я,                      как написал поэт:«Авроры» залп.                         Встают с дрекольем села…Но это началось                          в минуту ту,когда Радищев                        рукавом камзолаотер слезу,                 увидев сироту…»[9]И думал я, оцепенело тих:достойны ли мы призраков таких?Какие мы?                 И каждый ли из нассумеет повторить в свой трудный час:«Я тот же, что и был,                                  и буду весь мой век —не скот,           не дерево,                           не раб,                                     но человек…»
Перейти на страницу:

Похожие книги

99 глупых вопросов об искусстве и еще один, которые иногда задают экскурсоводу в художественном музее
99 глупых вопросов об искусстве и еще один, которые иногда задают экскурсоводу в художественном музее

Все мы в разной степени что-то знаем об искусстве, что-то слышали, что-то случайно заметили, а в чем-то глубоко убеждены с самого детства. Когда мы приходим в музей, то посредником между нами и искусством становится экскурсовод. Именно он может ответить здесь и сейчас на интересующий нас вопрос. Но иногда по той или иной причине ему не удается это сделать, да и не всегда мы решаемся о чем-то спросить.Алина Никонова – искусствовед и блогер – отвечает на вопросы, которые вы не решались задать:– почему Пикассо писал такие странные картины и что в них гениального?– как отличить хорошую картину от плохой?– сколько стоит все то, что находится в музеях?– есть ли в древнеегипетском искусстве что-то мистическое?– почему некоторые картины подвергаются нападению сумасшедших?– как понимать картины Сальвадора Дали, если они такие необычные?

Алина Викторовна Никонова , Алина Никонова

Искусствоведение / Прочее / Изобразительное искусство, фотография
12 лучших художников Возрождения
12 лучших художников Возрождения

Ни один культурный этап не имеет такого прямого отношения к XX веку, как эпоха Возрождения. Искусство этого времени легло в основу знаменитого цикла лекций Паолы Дмитриевны Волковой «Мост над бездной». В книге материалы собраны и структурированы так, что читатель получает полную и всеобъемлющую картину той эпохи.Когда мы слышим слова «Возрождение» или «Ренессанс», воображение сразу же рисует светлый образ мастера, легко и непринужденно создающего шедевры и гениальные изобретения. Конечно, в реальности все было не совсем так, но творцы той эпохи действительно были весьма разносторонне развитыми людьми, что соответствовало идеалу гармонического и свободного человеческого бытия.Каждый период Возрождения имел своих великих художников, и эта книга о них.

Паола Дмитриевна Волкова , Сергей Юрьевич Нечаев

Искусствоведение / Прочее / Изобразительное искусство, фотография