Собрание творений. Толкование на пророческие Книги Ветхого Завета

И привел меня ко входу во двор, и я взглянул, и вот в стене скважина… И семьдесят мужей из старейшин дома Израилева стоят перед ними, и Иезания, сын Сафанов, среди них (Иез. 8, 7, 11). Восхитивший пророка повелевает ему еще больше прокопать стену, и, когда пророк прокопал ее, дух ввел его во храмину, где пророк увидел написанные на стенах изображения всякого рода пресмыкающихся и вьючных скотов; еще увидел семьдесят именитых мужей и старцев с Иезанией, сыном Сафановым, мужем известным по благочестию; в руках у них кадильницы, и дым кадил их восходит к изображениям, написанным на стенах.

И вот, там сидят женщины, плачущие по Фаммузе (Иез. 8, 14). Восхитивший пророка приводит его к другим дверям дома Господня и показывает ему жен, сидящих во святилище и плачущих о Фаммузе. И ввел меня во внутренний двор дома Господня, и вот у дверей храма Господня, между притвором и жертвенником, около двадцати пяти мужей стоят спинами своими ко храму Господню, а лицами своими на восток, и кланяются на восток солнцу (Иез. 8, 16). Восхитивший пророка приводит его во внутренний двор дома Господня, между притвором и жертвенником, и показывает ему двадцать пять мужей, которые стоят, обратившись спинами ко храму и лицом на восток, и кланяются восходящему солнцу. Так издеваются они над святилищем, оказывая ему неуважение, и чествуют солнце, поклоняясь ему. Ибо если бы не было у них намерения насмехаться над храмом, то поклонялись бы солнцу в другом месте, а не между притвором и жертвенником.

Глава 9

Пусть приблизятся каратели города… И вот, шесть человек идут… и у каждого в руке губительное орудие его (Иез. 9, 1–2), Бог, когда показал пророку злочестие жителей Иерусалима, великим гласом взывает к ангелам и говорит: Пусть приблизятся каратели города — и этим дает понять пророку, что город будет разрушен из-за вины его жителей, а не силой врагов. И слава Бога Израилева сошла с Херувима, стоящего над углом дома (Иез. 9, 3), то есть над жертвенником, который устроен был в углу дома Господня. И сказал ему Господь: пройди посреди города…. и на челах людей скорбящих, воздыхающих о всех мерзостях, совершающихся среди него, сделай знак (Иез. 9, 4). А тем, которые были с этим мужем, Господь сказал: Не щадите; старика, юношу и девицу, и младенца и жен бейте до смерти (Иез. 9, 5–6). Недостаточно было обрезания – Бог отменил его, а вместо него воздвиг знамение Креста. А знамение, полагаемое на скорбящих, есть помышление о лукавых делах, ибо перед Богом и помышление – то же, что и дело, согласно со сказанным: Всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем (Мф. 5, 28). Начните от святилища Моего (Иез. 9, 6), то есть от священников, осквернивших святилище, и от тех нечестивых, которые между притвором и жертвенником поклоняются солнцу.

Глава 10