б) Монтаж
. Этим термином в литературоведении име-нуют такой способ построения литературного произведе-
ния, при котором преобладает прерывность (дискрет-
ность) изображения: в тексте соседствуют весьма разные
предметы и явления, впрямую между собой не связанные, удалённые друг от друга и во времени, и в пространстве.
Монтажностью отличалась проза и эссеистика 20-х —
30-х годов прошлого столетия (скажем, эссеистика
В. Шклов ского); позже этот приём оказался на вооруже-
нии у постмодернизма.
Приводим Вступление из книги В.Б. Шкловского «О Ма-
яковском», которое достаточно ярко свидетельствует об об-
разных возможностях монтажа.
«Можно по-разному начинать книгу о поэте, если она не
его биография.
И биографию не обязательно начинать сначала.
У биографий начала бывают разные.
Есть биографии с рассказами о гениальных мальчиках,
о семилетних музыкантах, дающих концерты, о волхвах,которых привела в Вифлеем звезда, о двенадцатилетнем Иисусе, который спорил в храме с учителями. Так написа-
но в Евангелии от Матвея и Луки.
Особенно много таких рассказов в Евангелии от Нико-
дима. Евангелие это — апокриф.
Маяковский день своего рождения описал так:
В небе моего Вифлеема
никаких не горело знаков,
никто не мешал
могилами
спать кудроголовым волхвам.
Был абсолютно как все
— до тошноты одинаков —
день
моего сошествия к вам.
Илья Муромец не имеет детства. Оно начинается с при-
хода к нему странников. До этого Илья Муромец скучал на
печке.
116
У Сервантеса в “Дон-Кихоте” Дон-Кихот не имеет дет-
ства. В самом конце сказано, что его звали Алонзо Добрый.
“Дон-Кихот” начинается с чтения романов и с выезда
старика Дон-Кихота в мир для совершения подвигов.
Это начало — с посвящения, с призвания.
Саул-крестьянин пошел искать ослиц и встретил Саму-
ила. Он пришел к Самуилу-прозорливцу для того, чтобы
тот ему сказал, где ослицы. Самуил ему ответил:
“Иди впереди меня на высоту, а об ослицах, которые у тебя
пропали уже три дня, не заботься. Они уже нашлись”.
У Саула переменилось сердце, и он начал пророчество-
вать, а потом разрубил своих волов и отправил куски
мяса во все селения в знак того, что он так поступит
с теми, кто не придёт на его призыв. Это называется
призвание.
Об этом писал Пушкин.
Вдохновение застигло поэта в пустыне.
Оно застигает, как смерть, пробуждает, как рана.
Оно обновляет губы и сжигает сердце.
Вот будем думать о том, когда был призван Маяковский.
О детстве его мы писать не будем. У него был отец в сюр-
туке лесничего. Он любил свою мать. У него были любимые
сестры.
С отцом ездил Маяковский в горы, на лесистые перева-
лы, на которых дует дальний горный ветер».
(В.Б. Шкловский. Жили-были. М., 1966. С. 259–260.) По принципу монтажа выстроены знаменитые «Намед-
ни» Леонида Парфёнова — как телевизионные, так и книж-
ные.
в) К пейзажам
относятся образы любого незамкнутогопространства, как сельского, так и городского. Современ-
ный пейзаж очень часто не «вставляется», а как бы «вплав-
ляется» в повествование или размышление, тем самым обо-
гащая и осложняя свои функции.
Вот микропейзаж из эссе И. Бродского «Путеводитель по
переименованному городу»: