«Национал-социализм, одарив вымышленное им мировое
еврейство чертами расизма, жаждой власти над миром,
космополитическим без различием к немецкой родине, на-вязал евреям свои собственные черты. Но это лишь одна из
сторон антисемитизма.
Антисемитизм есть выражение бездарности, неспособ-
ности побе дить в равноправной жизненной борьбе, всюду —
в науке, в торговле, в ремесле, в живописи. Антисеми-
тизм
— мера человеческой бездарности. Государства
ищут объяснения своей неудачливости в происках мирово-
го еврейства. Но это одна из сторон антисемитизма.
Антисемитизм есть выражение несознательности на-
родных масс, неспособных разобраться в причинах своих
бедствий и страданий. В евреях, а не в государственном
и общественном устройстве видят неве жественные люди
причины своих бедствий. Но и это массовое проявле ние ан-
тисемитизма — одна из сторон его.
Антисемитизм — мерило религиозных предрассудков,
тлеющих в низах общества. Но и это лишь одна из сторон антисемитизма».
в) В отличие от буквального повтора слов, словосочета-
ний и предложений, параллелизм
сводится к сходному син-таксическому построению двух или более рядом располо-
женных предложений или фрагментов текста. Часто парал-
лелизм сочетается с анафорой. Приводим отрывок из
знаменитой речи У. Черчилля в Палате Общин 13 мая
1940 года (вскоре после нападения на Великобританию фа-
шистской Германии):
«Вы спросите — в чём наша политика? Скажу вам — на-
чать войну на суше, на море и в воздухе, войну со всей нашей
мощью, со всей силой, дарованной Богом; начать войну про-
111
тив ужасной тирании, невиданной даже в самых тёмных,
самых прискорбных списках человеческих преступлений. Такова наша политика.
Вы спросите — какая наша цель? Могу ответить одним
словом: победа. Победа любой ценой, победа, невзирая на все
ужасы, победа, каким бы долгим и тяжёлым ни был путь
к ней, ибо без победы мы погибнем».
[12, с. 207–208]г) Избыточные повторы приводят к таким явлениям, как
плеоназм
и тавтология. Вообще это, конечно, речевой недо-чёт, но сознательное и умелое применение подобных приё-
мов может принести немалый художественный эффект.
Особенно часто тавтология используется в абсурдистских
текстах; вот, например, как отчётливо вырисовывается ха-
рактер г-жи Смит, героини пьесы Э. Ионеско «Лысая певи-
ца», в следующей её реплике:
«Картошка с салом очень вкусна, и масло в салате было
свежее. Масло из лавки на углу лучше, чем масло из лавки
напротив нас, и гораздо лучше, чем масло из лавки в конце
улицы. Однако я вовсе не хочу сказать, что у них плохое
масло. Но всё же масло из лавки на углу самое лучшее».
д) Простой, но плодотворный приём — повтор союзов, обычно для связи однородных членов, так называемое мно-
госоюзие
(полисиндетон). Ненавязчиво, но выразительноим пользуется кинорежиссёр Андрей Смирнов в рассказе
о своём новом фильме:
«За трагедией тамбовского восстания, о котором пове-
ствует моя картина “Жила-была баба”, и образ народа, ко-
торый вовсе не рабски покорный, как принято повто-
рять, — напротив, истово сопротивляющийся насилию.
И