Читаем Соединенные Штаты Америки. Тайна рождения полностью

В марте 1785 г. иллюминатов начали преследовать. Кто-то из руководства ордена донес баварскому курфюрсту на своих братьев, обвинив их в заговоре. 10 июля курфюрсту сообщили, что недавно посвященный в иллюминаты Якоб Ланг, которого он отправил с важным поручением в Силезию, по дороге погиб от удара молнии. В его одежде был зашит список 2 тысяч иллюминатов в ложах семи стран: Франции, Бельгии, Дании, Швеции, Польши, Венгрии и Италии. Возможно, этот список специально зашили в костюм Ланга, когда он был уже мертв, – чтобы дать курфюрсту повод объявить иллюминатов вне закона.

Курфюрст так и поступил, издав соответствующие документы, которые позже, в 1798 г., вошли в книгу Робисона Доказательства заговора. Вейсгаупт бежал из Баварии и нашел приют у герцога Саксонского, находившегося в дальнем родстве с английской королевской фамилией.

Третий и последний конгресс иллюминатов прошел в 1786 г. во Франкфурте. Он утвердил новую программу, выработанную Вейсгауптом годом раньше. Вот отрывок из нее:

«1. Иллюминаты высших степеней должны быть пантеистами. Иллюминаты низших степеней и рядовые граждане – атеистами. 2. Обобществление любой собственности, а также женщин. 3. Ликвидация Церкви и отказ от всех ветвей христианства. Уничтожение всех форм правления – с тем чтобы расчистить путь к созданию всемирной республики, где будут осуществлены утопические идеи полной свободы от социальных, моральных и религиозных ограничений, где восторжествуют абсолютная свобода и социальное братство. И только тогда, когда эти цели будут достигнуты, тайная деятельность франкмасонов-атеистов завершится».

Конгресс иллюминатов заочно приговорил к смерти Людовика XVI и шведского короля Густава III. Приговор оказался пророческим: Людовик кончил жизнь на гильотине в 1793 г., а Густава смертельно ранил выстрелом из пистолета капитан Якоб Йохан Анкарстрём – в здании Стокгольмской оперы, в марте 1792 г. Масоны ордена Великого Востока учредили у себя степени масонства, принятые в ордене Вейсгаупта, и иллюминаты продолжали тайную деятельность в их ложах, причем не только Великого Востока, но и в ложах Шотландского ритуала.

В 1784 г. Джефферсон и Джон Адамс прибыли в Париж, чтобы вместе с Франклином выработать условия договора с Францией, который предполагалось заключить после окончания американской Войны за независимость. В 1785 г. Франклин вернулся в Америку, а его во Франции сменил Джефферсон. Он оставался в Париже до 1789 г. и был, судя по всему, посвящен там в члены ложи тамплиеров и познакомился с Вейсгауптом. Вероятно, это была ложа Великого Востока, где тайно действовали иллюминаты. Джефферсон назвал драматические события во Франции «прекрасной революцией».

Итак, идеи иллюминатов были подхвачены американцами после возвращения из Франции двух послов Соединенных Штатов: Бенджамина Франклина в 1785 г. и Томаса Джефферсона в 1789 г. Поэтому вполне закономерно, что знаменитая статуя Свободы была привезена в Америку именно из Франции в 1885–1886 гг. – как дар французского народа американскому в честь их общих революционных традиций.

К 1785 г. в 13 американских колониях существовало уже 15 лож иллюминатов. В Нью-Йорке, например, была основана Колумбийская ложа, членом которой был и Клинтон Рузвельт, один из предков Франклина Делано Рузвельта. А в члены ложи в Виргинии был посвящен Томас Джефферсон. Иллюминаты прочно обосновались в Америке. Главными проводниками их идей стали, конечно, Франклин, Джефферсон и Джон Адамс.

Почему же американцы с таким энтузиазмом пополняли ряды масонов? Какие выгоды или преимущества сулили им ложи? И почему масоны охотно принимали в братство людей всех социальных слоев? Может, лидеры масонства обладали редким даром убеждения? Были блестящими ораторами и пропагандистами? Или людей привлекало нехристианское толерантное мировоззрение? А может, некоторые искали личную выгоду, зная, что братья всегда придут на помощь?

Перейти на страницу:

Все книги серии Хозяева мира

Записки Римского клуба
Записки Римского клуба

Римский клуб – международная организация (аналитический центр), часто сравниваемая со знаменитым Бильдербергским клубом. Известный исследователь тайн мировой закулисы Д. Колеман пишет: «Римский клуб был создан после того, как Аурелио Печчеи лично связался по телефону с теми, кто первоначально составляли костяк «Группы Моргентау», и призвал их вновь объединиться, чтобы ускорить осуществление планов создания Единого Мирового Правительства. На призыв Печчеи откликнулись наиболее одиозные «архитекторы будущего» из Соединенных Штатов, Франции, Швеции, Великобритании, Швейцарии и Японии».Аурелио Печчеи, о котором упоминает Колеман, крупнейший итальянский промышленник и общественный деятель, был основателем и первым президентом Римского клуба. В своей книге А. Печчеи рассказывает о целях клуба, его деятельности, причинах влияния, способах достижения поставленных задач. В качестве примеров в книге приводятся выдержки из выступлений Э. Вайцзеккера, сопредседателя Римского клуба.

Аурелио Печчеи

Публицистика / Зарубежная публицистика / Документальное
«Новая Атлантида». Геополитика Запада на суше и на море
«Новая Атлантида». Геополитика Запада на суше и на море

Николас Спикмэн (1893–1943) считается одним из основателей американской геополитики. Для Спикмена характерен утилитарный подход, четкое желание выработать эффективную геополитическую формулу, с помощью которой США могут скорейшим образом добиться мирового господства. Этого можно достичь, говорит Спикмэн, создав особую геополитическую реальность, «новую Атлантиду», связанную общностью западной культуры, идеологией либерализма и демократии.Карл Шмитт (1888–1985) — немецкий геополитик, оказавший огромное влияние на развитие европейской политической теории XX–XXI веков. В отличие от «атлантистов» он считал, что основная борьба за мировое господство идет не на море, а на суше, и разработал теорию «номоса» — нового порядка континентального управления.Несмотря на разницу взглядов Спикмэна и Шмитта, многие исследователи полагают, что это всего лишь способы достижения одной и той же цели — власти Запада над миром. Ныне российскому читателю впервые предоставляется возможность составить собственное мнение на этот счет.

Карл Шмитт , Николас Спикмэн

Публицистика

Похожие книги