Soft power, мягкая сила, мягкая власть

Частично это проявлялось в интернет-коммуникации, где для обозначения русских (и вообще противников националистов, Майдана) использовались все новые оскорбительные наименования: ватники, уралвагонзавод, быдло, рашка. Использовалась также песня «Никогда мы не станем братьями», созданная в Литве на слова украинской девушки.

В песне прозвучали идеологемы, обеспечивающие «отрицательную мягкую силу» для образа России и русских. В частности, русских обвинили в зависти («Своей завистью вы подавитесь»), что вызвало у россиян недоумение. Однако основной заряд был основан на противопоставлении свободолюбия украинцев и «рабской покорности» россиян: «Воля – слово вам незнакомое, Вы все с детства в цепи закованы». Здесь мы подходим к еще одному важному изменению содержания мягкой силы для участников Майдана. Такие вещи, как революционное насилие, противозаконные действия, восстание в постсоветской пропаганде и в России, и на Украине носили отрицательный характер, связываясь с действиями революционеров-коммунистов. Исключения делались только для действий бандеровцев, которые, однако, трактовались как националистические, а не революционные.

До некоторой степени такое отношение было смикшировано в ходе «Первого Майдана», который был назван «оранжевой (по-украински помаранчовой) революцией». В России некоторая попытка реабилитации понятия «революция» произошло в ходе «болотных» протестов 2011–2012 гг., которые иногда называли (одобрительно) «снежной» или «белоленточной революцией». Однако в ходе опросов участников акций протеста 15 и 22 марта 2014 г. выяснилось в целом отрицательное отношение к этому слову. Более приемлемым оно было для сторонников коммунистов (и то не всех) и молодежи, в том числе демократического направления.

В то же время в цитируемой песне («Вам шлют новые указания – А у нас тут огни восстания. У вас Царь, у нас – Демократия») и в постах на украинских форумах (и на российских – но от имени сторонников Майдана) подчеркивается приверженность к революционному насилию. К сожалению, не проводилось сравнения с тематикой постов «домайданной эпохи». Но в целом представляется, что такого массового воспевания кровопролития, как политического средства не было.

Здесь затронута только часть аспектов, связанных с изменениями отдельных векторов «мягкой силы», проявившихся в ходе переломных событий осени 2013 – зимы и весны 2014 г. Можно выявить некоторые другие интересные сдвиги, например попытку привести националистические ценности (и их историческое подтверждение в действиях УПА в годы Второй мировой войны) с современными ценностями Запада, где огромной «антиценностью» оказывается антисемитизм. Очевидно, что все эти явления требуют специального, гораздо более детализированного анализа.

4. Мягкая сила в динамике: самопроизвольное и управляемое изменение

Подводя итоги нашего (во многом предварительного, пилотного) исследования факторов мягкой силы в конфликте вокруг «Второго Майдана», мы можем сделать некоторые выводы (тоже не вполне окончательные).

Во-первых, мягкая сила предстает не как застывшее явление, а как нечто динамичное, меняющееся. Причины изменения связаны с происходящими событиями. Но поскольку реальность подавляющим большинством населения воспринимается через СМИ, изменение составляющих мягкой силы во многом управляется с использованием этого рычага.

Среди инструментария мягкой силы значительное место занимают самотранслируемые факторы: слухи – как порочащие, так и восхваляющие, клички (обычно оскорбительные), песни и анекдоты.

Существенную роль играют авторитетные лица, поддерживающие ту или иную точку зрения.

В целом изменение мягкой силы схоже с процессами, происходящими с брендом. Он тоже опирается и на уже сформировавшееся представление, и на более глубокие стереотипы. Он может терять свою привлекательность. Используются средства, его поддерживающие, и это могут быть как массмедиа, так и самотрансляция (слухи, обсуждение на сетевых ресурсах). Естественно, с учетом того, что о мягкой силе обычно говорится в общественно-политическом плане, а о бренде – в коммерческом, просматриваются и различия. Однако в целом можно считать, что это явления одного порядка, и многие достижения бренд-менеджмента применимы и в изучении и управлении мягкой силой.

Источники

1. http://сensor.net (украинский двуязычный политический ресурс).

2. http://mirtesen.ru (русская социальная сеть, распространяющая публикации различного характера, в том числе политические из украинских официальных источников).

3. Facebook (международная социальная сеть, с большим числом открытых групп).

4. http://www.ifes-ras.ru/attaches/Mass_Media/ratr_24-kazakov.pdf

Часть 3. Инструментарий мягкой силы