Сокровенная Россия: от Ладоги до Сахалина

Здесь не бывает случайных людей, туристов и прочих праздных. Людей здесь вообще мало. Изредка заезжают обитатели нижележащих поселков порыбачить в горных озерах. Поселков в огромном по площади Монгун-Тайгинском кожууне (районе) Республики Тува всего два: Кызыл-Хая с населением в 2000 человек и райцентр Мугур-Аксы, чуть побольше. Остальное население кожууна обитает в юртах, пасет овец и высокогорных яков – по-местному сарлыков. Юрты в большинстве своем раскиданы по рекам, сбегающим с нагорья вниз. На высокогорье, на пространствах в десятки тысяч квадратных километров, живет, может быть, сотня-другая семей. Поэтому здесь кругом царит первозданность, как в первые дни творения.

Если кто хочет насладиться безмолвием – пусть доберется сюда, на Монгун-Тайгинское плато.

По широкому простору, покрытому альпийской растительностью, петляет извилистая речка – Моген-Бурен. Вытекая из ледниковых озер, она пересекает нагорье и узким ущельем сбегает вниз, в Монголию, в озеро Ачит-Нуур, лежащее посреди пустыни. Так герой тувинских сказаний путешествует из Верхнего мира в Нижний мир.

Рассказывают, что сын медведя и женщины Улуг-Кара-силач однажды, преследуя демона-шулбуса, спустился в Нижний мир. Идет и видит: стоит большая белая юрта, скот вокруг. Вошел в юрту и видит: сидят три красивые девицы и плачут. Оказывается, тот шулбус, с медным носом и медными когтями, каждый год одну из сестер брал себе в жены, а потом убивал и съедал. Сейчас настала очередь самой красивой из всех. «Ага! – обрадовался Улуг-Кара. – Этого-то шулбуса я давно преследую! Где он живет?»

Вбежал богатырь в жилище демона, схватил его, ударил о стену и убил. Ну а потом, конечно, женился на красавице. Вернулся в Верхний мир и поставил богатую юрту.

А тропа, которой Улуг-Кара-силач спускался в Нижний мир, стала руслом реки. Каждую весну, взломав лед, бурный Моген-Бурен несет свои нерастраченные силы от подножия Монгун-Тайги на широкие просторы монгольских степей.

Белый купол Монгун-Тайги

Эти плавные, словно бы пульсирующие горы можно назвать сердцем великого континента. Монгун-Тайга – особое царство, в которое, как в мир шаманов, не всякому дано попасть, а вошедший возвращается оттуда другим человеком.

Ледник на вершине Монгун-Тайги

Монгун-Тайга (в переводе с тувинского – Серебряная гора) – горный массив на юго-западе Тувы, у границы с Монголией, на стыке хребтов Западного Саяна, Алтая и Цаган-Шибэту, почти в самом центре Азии. Главная вершина покрыта обширным ледником. Высота (3970–4000 метров) колеблется в зависимости от таяния или намерзания ледовой шапки. Эта вершина – самая высокая точка Восточной Сибири и вообще России к востоку от Алтая. На Монгун-Тайгинском нагорье водятся алтайские горные бараны (аргали), дикие коты манулы и снежные барсы (ирбисы).

Монгун-Тайга – одно из самых труднодоступных мест России. Отправляясь туда, нельзя ничего планировать. Когда доберешься, и доберешься ли вообще. Самый надежный транспорт – вертолет, но и он частенько отказывается летать из-за погоды. Монгун-Тайга собирает на себя тучи с окрестных долин, они сгущаются, разражаясь устрашающими грозами, ливнями и снегопадами, во время которых видимость исчезает, а альпийские луга и каменистые тундры пропитываются влагой как губка.

Вершина несет на себе мощный покровный ледник, точнее, систему ледников общей площадью около 23 квадратных километров. Толщина льда вершинной шапки – не менее 60 метров. Подъем на вершину сложен и требует опыта таежных, горных и тундровых походов.

Белый купол Монгун-Тайги окружен вздыбленными скалами. Он парит в космосе, словно и не опираясь вовсе на черные спины гигантских каменных стен. Тут становится понятно, почему и древние, и нынешние жители этих мест поклонялись и поклоняются горам, как божествам. Эта вершина – живая и смотрит прямо в душу. Она соединяет миры: преисподний, из которого вырастают ее камни, средний, где суетимся мы, и небесный, в котором теряется ее белая голова. Три мира шаманских странствий.

…У подножия Серебряной горы, в долине реки Каргы, жил шаман Ак-Овадай. Он исцелял больных и даже, говорят, воскрешал мертвых. Во время камланий люди видели, как его дух вылетал через ноздри и уносился к вершине Монгун-Тайги – там, наверное, брал шаманскую силу. Было как-то, дух шамана бродил между тучами, укрывающими ледник, – и вдруг из расселины навстречу ему вышла девушка, вся из серебра. Шаман бросился к ней, но красавица превратилась в дерево с серебряными листьями, а потом и вовсе исчезла. Только звон серебряных листьев наполнил небо. Поднялась снежная буря. Дух Ак-Овадая полетел кувырком вниз и, сам не помня как, возвратился в свою юрту. С тех пор Ак-Овадай не мог камлать: как только он брал в руки бубен, ему слышался звон – будто его кто-то звал наверх, в горы. Однажды он исчез. Рассказывают, что шаман ушел в горы и там встретил свою суженую. От блеска ее лица он ослеп и превратился в груду камней.