В декабре 1931 года снова нагрянули чекисты. На следующий день вызвали в НКВД. Но Владыка болел, и вместо него пошла Анна. Ее скоро отпустили, но зато арестовали дочь хозяйки дома, в котором батюшка проживал. Она вернулась только через два месяца и сказала, что всех ждет тюрьма. Вскоре с епископа взяли подписку о невыезде.
С 1931 по 1932 год арестовали более 19 тысяч священнослужителей. К епископу Серафиму с обыском пришли 11/24 апреля, в Лазареву субботу. Все перерыли, у всех забрали паспорта. На следующий день, в Вербное воскресение, арестовали Анну и Клавдию. Владыку, как больного, оставили дома, на время… Батюшка, когда уводили его духовных дочерей, очень просил чекиста: «Не обижайте их, и вас Господь помилует. Не забудьте моей о них к вам просьбы, а я вас не забуду…» Прощаясь с Анной, отец Серафим позвал ее и дал в напутствие Святые Дары.
В среду Страстной Седмицы послушниц отправили в Иваново-Вознесенск и сдали на руки следователю Мельникову, сыну протоиерея. На допросах ничего нового не было: уговаривали порвать с Церковью, снять монашескую одежду, за это сулили полное обеспечение, курорты, квартиру, лучшие продукты… Когда поняли, что ничего не добиться – в наказание заставили убирать туалет с неисправной канализацией. 24 июня/7 июля, в день Рождества Пророка Иоанна Предтечи, Анну и Клавдию отпустили на свободу. Владыка их не дождался. Вскоре после ареста Анны и Клавдии забрали и его (по некоторым документам – 12/25 или 10/23 апреля). Несмотря на сильное недомогание, Владыка был отконвоирован в Москву, на Лубянку.
«Ну вот… теперь моя очередь…»
Известно, что с 21 марта/4 апреля по 1/14 апреля в Москве были арестованы около 100 человек. Ордера на арест и обыск были написаны одной рукой на заранее заготовленных бланках, с подписями Ягоды. Из архиереев, кроме Владыки Серафима, был взят под стражу архиепископ Андрей (Ухтомский), епископ Гавриил (Красновский) и епископ Арсений (Жадановский).
Следственное дело епископа Серафима (Звездинского) состоит из 3-х томов[24]
. Но это, в основном, личные дела тех, кто проходил с ним по одному обвинению, всего 113 человек. Документов самого Владыки Серафима здесь не так много. В качестве подзаголовка к делу Звездинского значится ИПЦ – Истинно Православная Церковь, что само по себе в то время было уже приговором. В июне 1932 года епископ Серафим был переведен в Бутырскую тюрьму, и 24 июня/7 июля, в тот самый день, когда духовных дочерей батюшки отпустили на свободу, ему был вынесен приговор по ст. 58–10 и 11 УК РСФСР: три года ссылки в Казахстан. Такой же приговор был вынесен и архиепископу Андрею (Ухтомскому), а вот епископа Гавриила приговорили к 3 годам ИТЛ (исправительно-трудового лагеря). В Бутырках батюшка получил свидание с братом Михаилом и попрощался с ним. Они больше уже не встретятся: Владыка уехал в ссылку в Казахстан, а Михаил вскоре скончался…Из следственного дела епископа Серафима (Звездинского). 1932 г.
Из следственного дела епископа Серафима (Звездинского). 1932 г.
Через Красный Крест удалось добиться, чтобы отец Серафим (в сопровождении Анны) ехал в Казахстан не этапом, а сам. 19 июля/1 августа 1932 года, в день Преподобного Серафима Саровского, Владыка и его духовная дочь Анна приехали в Алма-Ату. В Алма-Ате поселились у доброй рабы Божией Луши, адрес которой дали Владыке еще в Дмитрове. Увидев епископа Серафима, она сразу поняла, что перед ней архиерей, поклонилась ему в ноги и сказала: «Владыка, вот вам мой чуланчик…»
К осени приехала Клавдия, и все перебрались в теплый сарай. Отец хозяйки собирал милостыню. Вернувшись домой, доставал лучшие кусочки и пряники из мешочка, делился с Владыкой. Епископ брал и благодарил: «Спасибо, дедушка». – «Богу святому спасибо, а не мне». Когда же Владыка давал ему московский гостинец, говорил: «Ах, Боже мой! Сами старички, самим нужно». В это время в Казахстане было очень много ссыльных, встретили и близких. Среди них была Соня Булгакова – дивеевская послушница, которой блаженная Мария Ивановна предсказала, что она доживет до открытия Дивеевского монастыря.
В конце октября 1932 года пришло очередное распоряжение из НКВД – переезд в город Гурьев. С несколькими пересадками, вконец измученные, заболевшие тяжелым гриппом, добрались изгнанники до завьюженного Уральска. От Уральска до Гурьева почти 500 верст ехали по пустыне. На ночлег остановились в деревне. Это была суббота, и всенощную Владыка служил про себя. Сели за стол: Владыка, Анна и местные чиновники. Хозяйка дома позвала отца Серафима к себе в комнату, бросилась к нему в ноги и сказала: «Батюшка, ты один как Ангел, как Агнец незлобивый сидел среди зверей. Посмотрю на тебя, а у тебя лик ангельский и жалко мне тебя. Помолись обо мне, благослови дом мой…»
Наконец, добрались до Гурьева. Небольшой городок был похож на Палестину – по улице ходили верблюды и ослики… К декабрю 1932 года приехала Клавдия, привезла продукты и облачение. В Рождественский сочельник Владыка в первый раз за долгое время смог отслужить Божественную литургию.