Сокровенный сердца человек. Жизнь и труды священномученика Серафима (Звездинского)

Матушка Алипия, игумения Борисоглебской Аносиной пустыни, расположенной в 15 верстах от Звенигорода на реке Истре, предложила епископу Серафиму пожить у нее в монастыре. Владыка с радостью согласился и под праздник Тихвинской Божией Матери, 25 июня/8 июля 1925 года, приехал в обитель. Игумения предоставила Владыке архиерейский домик, где он и прожил все лето. Каждое утро епископ Серафим в храме святой великомученицы Анастасии служил Литургию. Покровительство святой Анастасии Узорешительницы было особенно важно в это время: в любой момент епископ мог оказаться в тюрьме…

В сентябре 1925 года Митрополит Петр (Полянский) – единственный, находившийся на свободе, кандидат на должность местоблюстителя Патриаршего Престола – вступил в свои обязанности[23]. Владыка сразу же вызвал епископа Серафима в Москву и назначил его своим ближайшим помощником. По благословению митрополита, епископ Серафим стал работать в канцелярии Патриархии, принимая посетителей. Но скоро Владыку Петра арестовали, канцелярию опечатали. В завещательном распоряжении, оставленном на случай своего ареста (от 23 ноября/6 декабря), он написал: «Временное управление Московской епархией поручаю Совету Преосвященных московских викариев, а именно: под председательством епископа Дмитровского Серафима (Звездинского) епископу Серпуховскому Алексию (Готовцеву), епископу Клинскому Гавриилу (Красновскому), и епископу Бронницкому Иоанну (Василевскому)». После ареста митрополита Петра 27 ноября/10 декабря 1925 года митрополит Сергий (Страгородский) назначил временно управляющим Московской и Коломенской епархией епископа Петра (Зверева), и епископ Серафим решил уехать из Москвы в Аносину пустынь. Поселился он в этот раз не в обители, а на монастырском хуторе близ станции Кубинка Звенигородского уезда. Здесь, в дремучем лесу, стоял теплый дом-пустынька, с храмом Преподобного Саввы Звенигородского, в котором Владыка стал ежедневно служить. Три аносинские сестры, жившие на хуторе, очень полюбили епископа. Холодными зимними вечерами они собирались у ног Владыки, и он читал им главы из Евангелия или рассказывал о жизни святых…

Зимой у епископа Серафима участились приступы желчекаменной болезни. Однажды от боли он потерял сознание и был на грани смерти. Долго лежал без памяти, а потом громко спросил: «Кто прошел в алтарь за перегородку?» Когда ему сестры сказали, что никого в комнате нет, он ответил: «Это святитель Христов Алексий посетил меня, снимите грелку, встану…» Оделся и прошел за перегородку, где была устроена домашняя церковь. Ко всеобщему удивлению, на Престоле в алтаре горела лампадка. Владыка надел малый омофор и стал служить молебен святителю Алексию, митрополиту Московскому. При последнем возгласе лампада погасла. В ней не было ни капли масла. После этого чудесного посещения приступы долго не мучили Владыку. К весне переехали в монастырь и встретили в нем Пасху 1926 года. Здесь епископ Серафим рукоположил во иеромонаха своего иеродиакона – отца Аристарха.

В июле архипастыря неожиданно вызвали на Лубянку и потребовали немедленного выезда из Москвы – по крайней мере, на полгода. Из всех предложенных мест Святитель выбрал Дивеево – удел Божией Матери. На Лубянке сказали: «Будем организовывать Синод, а вы помешаете». Господь привел Владыку Серафима в «четвертый удел Божией Матери», который так любил, опекал, молитвенно окормлял преподобный Серафим Саровский.

Серафимо-Дивеевская обитель, как и большинство монастырей в то время, была на грани закрытия. Поэтому настоятельница, игумения Александра, не очень благожелательно встретила Владыку, опасаясь, что ссыльный архиерей привлечет внимание местных властей. Кроме того, здесь уже жили два архиерея: архиепископ Тамбовский Зиновий (Дроздов) и епископ Нижегородский Филипп (Гумилевский). Несколько месяцев игумения не позволяла Владыке Серафиму служить. Но в конце концов смирение и кротость архипастыря смягчили ее, и она очистила подвальный храм во имя иконы Божией Матери «Утоли мои печали» под Тихвинской зимней церковью, где епископ Серафим стал ежедневно совершать раннюю литургию. После службы он шел на Канавку, обходил ее по завету своего Небесного покровителя Преподобного Серафима, читая полтораста «Богородице, Дево, радуйся». Летом приходил в небольшой лесок, где творил свое молитвенное правило.

Духовные дети рассказывали, что однажды один местный коммунист очень заинтересовался: что это ссыльный архиерей все в лесочек ходит. Решил он последить за ним, пришел к лесочку и спрятался в кустах. Сел и ждет. А епископ встал на колени и поклоны кладет. Час прошел, другой, а он все кланяется. Устал коммунист, вышел на опушку и сидит, ждет Владыку. Смотрит, идет архиерей домой. «Дай, – думает, – поговорю с ним». Поздоровался и говорит: «Посидите немножко, отдохните со мной. Скажите мне что-нибудь по духу и понятное для меня…». А Владыка и говорит: «Да, вниз легко спускаться, а на горку весьма трудно – сил не хватает…»

Дивеево. Современный вид