В конце мая были осмотрены архитектурные памятники Великого Устюга, и проводился осмотр экспозиции и фондов краеведческого музея. Специалисты музея также ознакомились с процессом производств артели «Северная чернь». Среди экспонатов, интересующих музейных работников Эрмитажа, было около 20 икон, главным образом XVI–XVII веков, образцы шитья XVII века и некоторые мелкие культовые предметы, включая изразцы того времени. Специалистам МиАР представлялось возможным обменять эти экспонаты у работников Эрмитажа на образцы русских воинских доспехов XVII–XVIII вв. Также представлялось целесообразным отреставрировать в Эрмитаже сильно пострадавшую от огня икону 1393 года, связанную по преданию с историей города. Специального внимания заслуживали деревянные двери, обитые медными листами с гравированными библейскими сценами (из истории Иосифа и Моисея), исполненными в технике золочения через огонь XVI–XVII веков. Эти врата сохранялись в соборном храме монастыря Михаила Архангела середины XVII века. Храм подвергся порче вследствие почти полного отсутствия стекол в окнах, и в связи с нахождением в притворе храма склада щетинной фабрики. Монастырские здания частично были использованы для размещения одного из местных техникумов, учащиеся которого проникали в храм по крыше через окна. Вследствие этого, как было отмечено комиссией, створы церковных врат «выдающегося художественного значения находятся в весьма неблагоприятных условиях. Обозрение их затруднено, а сохранность страдает»[53]
. В целом общее состояние охраны архитектурных памятников в Великом Устюге было весьма тревожным. Так например, церковь Симеона Столпника XVII века, храмы – Сретенский и Жен Мироносиц того же времени сильно разрушались. Особо отмечалось катастрофическое состояние церкви Вознесения постройки 1648 года. Часть её сводов рухнула, и требовались срочные меры по ограждению памятника от дальнейшего разрушения и для проведения реставрационных работ.В Сольвычегорске (Архангельская область) специалисты осмотрели архитектурные памятники и ознакомились с музеями. Местный краеведческий музей представлял собой мало упорядоченное хранилище, в котором имелись памятники большой ценности, в частности вклады рода русских предпринимателей Строгановых (церковная утварь, облачения). Большая их часть не экспонировалась и находилась в сундуках. В музее не было ни одного квалифицированного работника, способного изучать и атрибутировать исторические памятники. Немалый художественный интерес представлял большой городской собор, построенный Строгановыми, частично используемый, как склад, частично, как действующий храм. Богатое наружное убранство этого памятника подвергалось разрушению и требовало восстановления.
Летом 1954 года специалисты МиАР были командированы во Владимир-на-Клязьме.
Там они обследовали областной краеведческий музей, отбирая как произведения иконописи, так и материалы прикладного искусства. Там были обнаружены и описаны шедевры древнерусской живописи XII–XIII вв. и XV столетия – «Владимирская Богоматерь» из Владимирского Успенского собора, связанная с кругом произведений Андрея Рублёва. Указанные памятники – икона Богородицы «Боголюбской» XII века, написанной по заказу Великого князя Андрея Боголюбского и икона Богородицы «Максимовской» (письма 1299 года) находились в остро аварийном состоянии, хотя и экспонировались. Резюме специалистов МиАР по этому поводу было вынесено однозначно категоричное:«Далее такое положение вещей продолжаться не может, чтобы драгоценные собрания живописи краеведческих музеев древних городов не обслуживались реставрационными мастерскими, находящимися в ведении Министерства культуры СССР.
Должна быть, наконец, осознана ответственность за сохранность драгоценного художественного наследия русского народа»[54]
.Летом того же 1954 года уже после результатов обследования суздальских фондохранилищ в виде 1-го поступления из Суздаля в МиАР прибыли 224 иконы XVI–XIX веков. Директор МиАР Д.И. Арсенишвили также принимал активное участие в командировках во Владимир и Суздаль в канун подготовки передвижной выставки 1954 года.
В провинциальных музеях специалисты МиАР оказывали высококвалифицированную помощь в создании каталогов, организации и улучшении условий хранения памятников, оказывали консультации по вопросам истории средневекового русского искусства и реставрации памятников. Зачастую в МиАР отбирались и передавались памятники иконописи и монументального искусства, требующие незамедлительной реставрации. Так, в 1954 году из Суздаля в музей была доставлена штукатурка с фресками XVII века, снятыми со стен и требующими реконструкции. Таким образом из запасников фондов важнейших региональных музеев России были задействованы для научной и экспозиционно-выставочной работы, а порой и спасены от гибели сотни памятников русской иконописи XV–XVIII вв.