Сокровища скифов

В самом начале нашей подводной эпопеи я забыл упомянуть об одном маленьком, но очень серьёзном факте. Плыли мы в самом что ни на есть раздетом виде, а одежду свою и обувь упаковали в целлофановый мешок. Мы же понимали, что рано или поздно выберемся на сушу и тогда без одежды нам будет весьма сложно продолжать поиски сокровищ. И вот мы выбрались. Про Шурика я ничего говорить не буду, мужик он и есть мужик, а вот Любаша… Я всегда говорил, что фигурка у неё — высший класс. Но если раньше я видел только её очертания, прикрытые либо платьем, либо джинсами и блузкой, то теперь я увидел её неприкрытую ничем, кроме узких полосок ткани на бёдрах и груди. Представляете мои ощущения, когда она нагнулась, чтобы положить акваланг? Разумеется, я тут же отвернулся, делая вид, что она меня совершенно не волнует (хотя кровь в жилах так и била ключом!). А вот Шурик не отвернулся, за что и получил сразу две затрещины. Он не обиделся, как делал это раньше, а наоборот принялся скалиться, демонстрируя Любаше свои защищённые диролом зубы…

Мы оделись и медленным шагом двинулись дальше. Гул наших шагов эхом отражался от стен и катился вперёд шёпотом каменного возмущения. Воздух был прохладный и свежий. Не затхлый, пропахший плесенью и тленом веков, а именно свежий. Видимо, древние строители храма постарались на славу, прокладывая вентиляцию или что там у них тогда было.

— Как ты думаешь, почему курган назван именем Магоги? — ни с того ни с сего вдруг спросила Любаша. Вопрос был чисто риторический, к сокровищам не имеющий никакого отношения и я мог бы просто пожать плечами. Было бы из-за чего голову ломать. Но мне льстило, что её интересует моё мнение. Вообще, после освобождения из рук нехорошего Бори Гусева она перестала смотреть на меня как на недоумка и в какой-то степени стала считаться с моим мнением.

— Скорее всего, с самого начала курган, как и положено, носил имя Мадия, — сказал я, немного подумав. — Вполне возможно, что даже после ухода скифов название бытовало среди местного населения. Однако с появлением христиан, отождествлявших Мадия и вообще скифов с библейским Магогой, он и получил своё современное имя. Они-то точно знали, кто такой наш Мадий и чем тот прославился в истории.

— Всё-таки думаешь, здесь похоронен именно Мадий?

— Да! — твёрдо ответил я. — Посуди сама, занятия фальсификацией древним людям было не свойственно. В первую очередь они думали о чести, а не о прибыли, и ломать комедию с поддельными останками ни за что бы не стали. Тем более с останками одного из величайших представителей своего народа. Это современным циникам-чинушам плевать с высокой колокольни на чувства и желания людей, а тогда с этим было очень строго. Понятие «честь» пустым звуком не было.

— А этот Мадий был очень богатым? — спросил Шурик. После того, как его взяли в долю, он стал внимательней прислушиваться к нашим разговорам.

— Очень. Достаточно того факта, что египетский фараон отвалил ему столько золота, серебра и драгоценных камней, что везти его пришлось на ста верблюдах!

— Значит сокровищ тут много? Интересно, а сколько составят мои десять процентов?

Меркантильная душа. Его больше интересовали золото, нежели история, а я-то, наивный, подумал было, что он встал на путь исправления. Мы с Любашей, в отличие от него, надеялись найти здесь нечто большее, чем куски презренного металла. Во-первых, так называемую «книгу Мадия», где была записана история скифского народа от начальных времён и до его ухода из этих мест. Во-вторых, вместе с книгой должны были храниться священные артефакты: плуг, ярмо, секира и чаша — символы четырёх главных скифских или даже праславянских племён. По преданию, все эти предметы упали с неба и могли принадлежать только царю. Я сильно сомневаюсь, что они действительно упали с неба, но то, что по возрасту они могут насчитывать более трёх тысячелетий — это факт. В подтверждение могу привести одну легенду. Однажды некий царь Ариант (имя весьма созвучное легендарному Арию, прародителю славян) решил узнать, сколько людей проживает в его царстве. Для этого он велел каждому человеку принести наконечник стрелы и уже по ним определить число жителей. Когда повеление было исполнено, то Ариант был поражён количеством этих наконечников. Из них он приказал выковать сосуд, что и было исполнено. Это была первая перепись населения, проведённая в России. По свидетельству Геродота сосуд вмещал в себя около шестисот амфор, а толщина стенок составила шесть пальцев. Впоследствии он был отправлен на хранение в храм где-то в верховьях реки Синюхи, притока Южного Буга. Я очень надеялся, что этот сосуд тоже находится здесь, хотя совершенно не представлял, как мы его понесём…

Шурик остановился. Луч фонаря, до того беспорядочно скакавший из стороны в сторону, упёрся в стену и замер.

— Что случилось?! — встревожилась Любаша.