Соль

При современном нашем состоянии жизнь проявляется в двух направлениях: в довольстве и недовольстве, в подъёме и спуске. Других направлений у мысли нет. Правильно, что богатый человек не может быть святым, но и бедняк не может быть святым, если он недоволен. Под словом богатый я подразумеваю человека, недовольного собой; бедный — это человек, довольный собой. Разбогатев, человек становится недовольным своим положением, он покупает себе один дом, второй, третий, покупает мебель — ищет способа расширить этот круг. Недоволен — ты богат; доволен — ты бедняк. Но когда я говорю доволен, я не имею в виду, что ты безразличен, как индийские факиры, которые гипнотизируют себя и засыпают. Был один факир, который в продолжение двадцати лет занимался тем, что мысленно сосредотачивался и стоял настолько неподвижно, что птицы сочли его деревом и стали вить гнёзда у него на голове. Я не имею в виду такое состояние довольства, чтобы у вас на головах заводились птички, для этой цели Бог создал деревья, а тебе, чтобы быть довольным, нужно работать для Бога, служить Ему Быть довольным — это значит, заработав сегодня три лева, радоваться этому и благодарить Бога. Если завтра заработаешь три или четыре-пять левов, опять благодари Бога. Не говори, что заработал мало. "Достаточно каждому дню его зла". Заработаешь один грош — благодари Бога; заработаешь десять грошей — благодари Бога, этого тебе достаточно. Счастливым человека делает одно; если тебя любят двое, они не смогут сделать тебя счастливым, будешь несчастным. Любовь может существовать между двумя людьми, между тремя её не существует. Чтобы проявился третий элемент, двое должны вложить равное количество, и тогда появится их ребёнок. Отец говорит: "Он больше любит меня", а мать утверждает: "Нет, он больше любит меня". Иногда отец хмурится из-за того, что ребёнок больше любит мать, иногда хмурится мать. Почему? Потому что этот принцип у двоих не уравновесился.

Ваши добродетели, ваши силы всегда будут соответствовать вашему внутреннему состоянию — ни больше, ни меньше. В этом вся истина. Когда люди что-то говорят обо мне, я считаю, что я это заслужил и поделом мне. Я не сержусь на того, кто плохо отзывается обо мне, — он работает надо мной, пусть сделает мне добро, мне следует его благодарить. Поэтому Христос говорит: "Любите ваших врагов". Этого врага, первый принцип, невозможно победить ничем иным, кроме Любви: зло злом не победить. Если вы сгибаетесь, ёжитесь, то это не любовь; любите врага всей душой, скажите: "Этот человек имеет право меня ненавидеть". Не думайте, что волка, который схватил овцу и съел её, Господь укорит за то, что он поступил плохо, нет, Господь ему говорит: "Очень хорошо ты делаешь". Овце, которая жалуется Господу, Он говорит: "Хорошо делаешь, что жалуешься: ты должна жаловаться, а он должен тебя съесть". Овца идёт на поле, щиплет траву, съедает её, и Господь ей говорит: "Это твоя работа, ты съедаешь траву, а тебя однажды съест волк". Такова нынешняя эволюция в жизни, но это не жизнь в её истинном, глубоком смысле. Бить камни тысячи лет, чтобы делать дороги, носить воду — это не жизнь. Ты можешь быть вьючным животным, можешь перенести за жизнь десять тысяч тонн золота, но что из того? Это не жизнь. "Я прочёл то-то и то-то, был в церкви и слушал проповедника". Что из того, что ты всё это знаешь? Ты перенёс десять тысяч тонн золота — и что ты узнал? "Знаю, что элементы могут соединяться, знаю, как они соединяются". Что из того? "Я знаю и больше". Что из того? Если бы я знал, из какого количества частиц составлен материальный мир, то что принесло бы мне это знание? Если у меня много богатства, но я не умею его использовать, какая мне польза от этого богатства? Если у тебя любящая жена, а твоё сердце огрубело, и когда тебя целуют дети, ты ничего не чувствуешь, — что пользы от того, что у тебя есть жена и дети? Философия Любви состоит в том, чтобы давать и брать одновременно, чтобы происходил правильный обмен. Вы говорите: "Он меня не любит". Это проявляется первый принцип. "Он недоволен". Это опять первый принцип. Ты сомневаешься — и это первый принцип. Говоришь, что нет Господа — это тоже первый принцип. Когда философы говорят, что всё в мире движется, это верно, потому что первый принцип заключается в вечном движении, но жизнь проявляется во втором принципе, в правильном созидании вещей. Второй принцип действует в вас. Каждому нужно соединить эти два принципа с Христом, только так вы будете всюду полезны — обществу, народу, жёнам, своим детям и так далее.