"Светильник для тела есть око. Итак, если око твоё будет чисто, то всё тело твоё будет светло"[16]
.
Что понимал Христос под словами светильник телу есть око.
Согласно современным понятиям, око не может быть светильником телу. Христос вкладывает в эту мысль глубокую идею. Кто не изучал устройство глаза, мало понимает его природу, и я говорю, что даже тысячная часть устройства глаза ещё не изучена. Если бы я попробовал описать глаз, я оказался бы в столкновении со всеми учёными людьми. Первая функция глаза — собирать и рассеивать лучи: собирать их снаружи внутрь и рассеивать изнутри наружу. Когда этот процесс в жизни человека изменяется, то есть если глаз начинает собирать лучи изнутри наружу, а рассеивать снаружи внутрь, тогда в человеческом уме рождается дисгармония. Поскольку у вас по два глаза, вы спросите меня: "О каком глазе говорит Христос, о правом или о левом?" И действительно, Христос не говорит "если глаза твои светлы", а говорит "если око твое чисто". Отсюда видно, что Христос говорит об оке, которое находится внутри, в центре мозга; это не то, что называют пинеальным узлом, я называю его оком души.Христос берёт слово око
в единственном смысле, как общий принцип, включающий в себя всё. Когда мы говорим о Боге, мы подразумеваем единицу, которая включает в себя всё. Когда мы говорим об этой разделенной, размноженной в себе единице, мы подразумеваем все её проявления в мире. Это подразделение люди толкуют по-разному: учёные называют это законами, причинами и следствиями, эволюцией, мыслями, чувствованиями и так далее. Христос говорит, что это внутреннее око одновременно и солнце человека, и когда человек потеряет своё солнце, он умирает. Другими словами, когда человек духовно слепнет, он умирает, а когда духовно прозревает, он оживает. Что эта мысль верна, видно из слов Христа: "Слышащие голос Сына Человеческого воскреснут". Вам может показаться удивительным, почему не сказано, что воскреснет тот, кто услышит голос Бога, а говорится "слышащие голос Сына Человеческого". Сын Человеческий — это голос Мудрости. Это не то воскресение, которое подразумевает церковь, это воскресение, благодаря которому приобретаются знания, и они способствуют пониманию законов, управляющих миром и развитием жизни. Мысль современного общества единична и коллективна. Жизнь началась с образования этого ока: когда Господь создавал человека, Он прежде всего создал это око, а потом уже его самого. Кто-то может это оспаривать, но я вам это докажу. Прежде чем родить, мать принимает меры, чтобы навести порядок в доме, согреть комнату, если это зимнее время, и так далее. Следовательно, утверждающие, что человек может жить без ока, придерживаются того взгляда, что в Природе нет разумности. Этому оку, говорит Христос, соответствует человеческое сердце, между этим духовным оком и сердцем имеется тесная связь. Это не только теория, но утверждения, которые могут проверяться каждый день на опыте. У того, кто на неверном пути, жизнь состоит из несчастий и страданий. Если кому-то интересно знать, почему мы страдаем, я ответил бы, что страдания — результат того, что мы находимся в противоречии с духовным оком.Христос говорит: "Если око твоё чисто, то и всё тело твоё будет светлым". Поистине, если наше око чисто, мы увидим все предметы. Часто наши глаза портятся из-за пищи, которую мы принимаем: если пища нездоровая, она портит кровь, а испорченная кровь повреждает глаза, и возникает необходимость в операциях. Почему? Потому что наша жизнь не сообразуется с Божественными законами. Как в физическом глазе появляются наслоения, так по тому же закону и в нашем духовном оке появляются подобные наслоения, создающие несчастья как для индивида, так и для семьи, общества, народа и всего человечества. Но кто-нибудь скажет: "Господь нас спасёт". Все говорят о спасении. Господу незачем нас спасать, Он создал нас спасёнными, и очень глупо говорить, что Господь нас спасёт. Когда мы говорим, что хотим спастись, это показывает, что мы избегаем Божиего спасения, в рамках которого мы находимся. Что такое спасение? Это светлая жизнь лада и порядка, но если мы выйдем из неё, то уже будем спасаемы не Господом, а людьми. Тогда мы не будем рождаться от Бога, а поскольку много грешим, будем вынуждены перерождаться во плоти и крови. Вы будете кружить вокруг какой-нибудь женщины или мужчины, будете просить их спасти вас, чтобы они создали вам новое тело, но это будет только предисловием к спасению. Пожив несколько лет здесь, на Земле, вы вновь отправитесь в пространство, где также проведёте известное время, и опять вернётесь сюда, на Землю. Сын Человеческий проговорит тебе, Он скажет: "Я вновь создал тебе око: смотри, в другой раз не испорть его".