Соломон

Вот так. А помимо проблем с Богом у царя возникли и чисто государственные проблемы. Крупнейшей ошибкой Соломона было то, что он никогда не заботился об упрочении основ своего царства. Из-за своей близорукости и эгоизма он бездумно обострял опасный антагонизм между племенами, что после его смерти привело к катастрофе. Первые опасные признаки обнаружились еще при жизни Соломона, когда вспыхнул мятеж колена Ефремова (Эфраим) под руководством Иеровоама. Иеровоам был молодым и энергичным парнем. Соломон как раз затеял очередное строительство в Иерусалиме, а в качестве бесплатной рабочей силы подрядил на принудительный труд мужчин из этого колена. Причем Иеровоам выделился сметкой и энергичностью, и Соломон назначил его бригадиром. Вот, сделай добро человеку. Новоиспеченный бригадир вдруг понял, что он может и всем царством управлять, почему же нет? Так как его соплеменники надрывались на строительстве, ему не составило большого труда поднять их на мятеж. Мятеж провалился, но зачинщика не поймали. Иеровоаму удалось убежать в Египет, где фараон Сусаким (Шошенк Первый) встретил его очень радушно. Это было вторым предостережением, так как доказывало, что Египет питает по отношению к израильскому царству какие-то враждебные намерения и поэтому поддерживает всех, кто способствует его ослаблению и расколу. Это не удивительно. В Египте в очередной раз сменилась правящая династия, и все сантименты по поводу брака между Соломоном и египтянкой остались в прошлом. И действительно, через пять лет после смерти Соломона Сусаким вторгся в Иудею и варварски ограбил Иерусалимский храм (около 926 года до н. э.).

Серьезные исторические последствия имело также бессилие Соломона по отношению к Разону, который еще в царствование Давида объявил себя царем Дамаска. Сирия должна была платить вассальную дань еврейскому царю. Разон почувствовал, что этого можно избежать, и рассчитал правильно. Несмотря на то, что узурпатор постоянно разорял северные границы Израиля, Соломон так и не отважился дать ему решительный отпор. После раскола Израиля и Иудеи арамейское царство Дамаска обрело большое могущество и долгие годы воевало с Израилем. Это облегчило Ассирии завоевание Сирии в VIII веке до нашей эры, а в 722 году до нашей эры позволило ей покорить Израиль и угнать девять племен израильских в вавилонское рабство.

После падения Ассирии между нововавилонским царством и Египтом вспыхнула борьба за Сирию и Ханаан, окончившаяся в 586 году завоеванием Иудеи и разрушением Иерусалима вавилонянами Навуходоносора. Да, нужно сказать, что царствование Соломона, при всем его блеске и кажущемся богатстве, не было благополучным. Вследствие пагубной политики и деспотизма царя Израиль, потрясаемый внутренними социальными конфликтами, неуклонно шел к гибели. Не удивительно, что сразу же после смерти царя держава, с таким трудом созданная Давидом, распалась на два отдельных слабых государства, занятых постоянными междоусобными войнами.

После смерти царя Соломона в 928 году до н. э. политический эмигрант Иерововам резво ринулся домой, поднял очередной мятеж против центральной власти в Иерусалиме и на этот раз достиг успеха. Объединенное еврейское царство распалось на два независимых государства: на севере возникло Израильское царство, в которое вошли наделы девяти колен, а на юге, на землях колен Иуды (Иехуды), Симеона (Шимона) и Вениамина (Биньямина), сформировалось Иудейское царство со столицей в Иерусалиме. Здесь продолжала править династия Давида. Колено Симеона скоро слилось с коленом Иуды, и в памяти народной Иудея осталась царством двух колен. Хотя Иерусалим и Храм остались в Иудейском царстве, большинство населения оказалось гражданами царства Израильского, подданными новоиспеченного царя Иеровоама, который потомком Давида не являлся. Здесь надо бы заметить, что Соломон распорядился убить Иерововама еще после его первого мятежа на строительной площадке, но не оказалось у царя способного Джеймса Бонда, чтобы это исполнить.