Соловей Разбойник, остров Буян и Крым

Былина о женитьбе князя Владимира по сути близка к подробно разобранному нами ранее сюжету о женитьбе короля Марка в знаменитом цикле «Тристан и Изольда». См. нашу книгу «Курган Христа и Богородицы». Напомним, что Тристан — это отражение Христа, а Изольда — Марии Богородицы.

• В обеих этих версиях (русской былинной и западноевропейской) молодой герой отправляется вдаль, чтобы привезти невесту для главного правителя. В версии «Тристан и Изольда» молодой рыцарь Тристан отправляется в другую страну, чтобы доставить молодую жену Изольду для пожилого короля Марка. По русской былине, молодой богатырь Дунай отправляется вдаль, в Золотую Орду, чтобы привезти молодую жену для князя Владимира.

• В версии «Тристан и Изольда» рыцарь Тристан и королевна Изольда влюбляются друг в друга и становятся мужем и женой. Согласно русской былине, Дунай и Настасья влюбляются и становятся мужем и женой.

• В обеих версиях молодые муж и жена трагически гибнут. Причем примерно в одно и то же время. Погибает Тристан и практически одновременно с ним, но чуть позже, умирает Изольда. В русской былине, погибает Настасья и практически сразу после нее гибнет Дунай.

• В обеих версиях с гибелью двух главных героев тесно связан мотив ДВУХ ПЕРЕПЛЕТАЮЩИХСЯ СИМВОЛОВ ИХ СМЕРТИ. Над гробницами Тристана и Изольды вырастают деревья, переплетающиеся кронами. А на месте гибели Дуная и Настасьи возникают две РАСХОДЯЩИЕСЯ И СХОДЯЩИЕСЯ РЕКИ, А ТАКЖЕ ДВА ПЕРЕПЛЕТАЮЩИХСЯ ДЕРЕВА. Этой символике придавалось большое значение.

• Таким образом, дубликатами являются: король Марк и князь Владимир, рыцарь Тристан и богатырь Дунай, королевна Изольда и королевна Настасья.

• Как мы показали в книге «Курган Христа и Богородицы», Тристан — это отражение Андроника-Христа, а Изольда — отражение Марии Богородицы. Следовательно, богатырь Дунай является (частично) отражением Христа, а королевишна Настасья — отражением Марии Богородицы. Поскольку первоосновой являются события в Руси-Орде XII века, то западноевропейское сказание о Тристане и Изольде является отраженным дубликатом, описанием ордынских событий, сделанным западными хронистами.

• В книге «Курган Христа и Богородицы» мы показали, что обстоятельства смерти Тристана и Изольды отражают реальный факт двойного захоронения Христа и Богородицы в ДВОЙНОЙ ГРОБНИЦЕ в грандиозном Кургане из колотого щебня на вершине горы Немврода в Восточной Турции.

4.3. Золотое кольцо на голове Настасьи Королевны, в которое Дунай пускает свою стрелу, — это золотой нимб на голове Марии. Благовещенье и Непорочное Зачатье.

Важным элементом сказания является ЗОЛОТОЕ КОЛЬЦО (по другой версии серебряное) на голове Настасьи, в которое издалека целится богатырь Дунай и пускает свою стрелу. Дунай не попадает точно в кольцо, но ПОРАЖАЕТ НАСТАСЬЮ КОРОЛЕВИШНУ. О чем речь? В рамках нашей реконструкции ответ становится понятным. Достаточно взглянуть на старинные иконы и картины, представляющие Благовещенье и Непорочное Зачатье. Это событие часто изображается так. С неба, от Бога, нисходит струя света, прямой луч, в котором по направлению к Деве летит голубь, символизирующий Дух Святой, рис.113, рис.114, рис.115, рис.116. Это — каноническая символика. Луч света направлен прямо на Деву Марию, на голове которой — ЗОЛОТОЙ НИМБ-КОЛЬЦО. Луч попадает ПРЯМО В МАРИЮ, в ее лоб, но не в нимб.

Рис.113.Благовещенье. Фрагмент. Струя света с Духом Святым нисходит с неба на Деву Марию и попадает ей в лоб, но не в золотой нимб-кольцо, минуя его. Carlo Crivelli. Якобы 1486 год. Лондонская Национальная Галерея. Фотография сделана Т.Н.Фоменко в 2017 году.

Рис.114.Благовещенье. Фрагмент. Луч света с летящим как стрела голубем, попадает в лоб Марии, минуя золотой нимб. Carlo Crivelli.

Рис.115.Благовещенье. Луч света с летящим как стрела голубем (Дух Святой) попадает в грудь Девы Марии, минуя золотой нимб на ее голове (золотое кольцо). Benedetto Bonfigli (якобы 1420-1496). Италия, Перуджа. Galleria Nazionale dell' Umbria. Фотография 2019 года.

Рис.116.Благовещенье и Непорочное Зачатье. Фрагмент. Голубь-«стрела» попадает в грудь Девы Марии. Benedetto Bonfigli. Италия, Перуджа. Galleria Nazionale dell' Umbria.