Читаем Сообщество разума полностью

Допустим, агент жажды знает, что воду можно найти в чашках, но не знает, как отыскать нужную или дотянуться до нее; эти действия находятся в ведении операторов «Найти» и «Взять». Значит, у агента жажды должен быть какой-то способ использовать навыки других агентов. Строитель испытывает схожие трудности, потому что большинство его субагентов не в состоянии напрямую общаться друг с другом. Было бы проще, имей агенты жажды и Строитель возможность просто «включать» субагентов, таких как «Найти» и «Взять». Но как эти субагенты узнают, где искать или что брать? Должен ли агент жажды передавать субагентам образ чашки? Должен ли Строитель передавать им образ кирпича? Проблема в том, что ни Строитель, ни агент жажды не являются агентами, обладающими тем знанием, которое требуется субагенту «Найти», то есть визуальными репрезентациями предметов. Такое знание хранится в механизме памяти оператора «Видеть». Тем не менее агент жажды может достичь своей цели, активировав две связи: одна вызывает оператора «Видеть» и «воображает» чашку, а другая вызывает оператора «Найти». Последний может при необходимости активировать затем оператора «Взять». Этого должно быть достаточно для того, чтобы агент жажды мог отыскать и взять чашку, если таковая имеется в поле зрения.

Данная схема может быть ненадежной. Если оператор «Видеть» отвлечется на какой-то другой объект, оператор «Взять» может сделать неправильный выбор. Младенцы часто обманываются таким вот образом. Впрочем, схема достаточно проста для того, чтобы служить основой выработки любого более сложного навыка: нам нужен процесс, который работает хотя бы иногда, прежде чем мы примемся его улучшать.

Рис. 85

Это всего лишь набросок того, как создать автоматическую «машину получения». Мы вернемся к этой идее гораздо позже, когда будем обсуждать язык, поскольку действия, которые должны выполнять агенты жажды и Строитель, напоминают действия людей при употреблении слов. Когда вы говорите кому-то: «Пожалуйста, передайте чашку», вы не передаете образ чашки, но просто посылаете сигнал, использующий память другого человека.

Способ достижения цели через эксплуатацию навыков других агентов может показаться не слишком удачной заменой знания о том, как выполнять какую-то работу. Но тут и кроется источник могущества сообществ. Ни один высокоуровневый агент не смог бы решить трудную задачу, доведись ему разбираться с каждой мелкой подробностью действий нервов и мышц. Если бы бо́льшую часть работы не выполняли другие агенты, никакая часть сообщества не создавала бы ничего существенного.

<p>16.8. Стимулы и симуляции</p>

Мы только что описали, как один агент может использовать других, сосредоточив внимание на каком-то объекте внешнего мира. Так, агент жажды может заставить нас дотянуться до чашки, если та имеется в наличии. Но как быть с примером профессора Челленджера, где нет настоящего «злодея» и где просто задействована память? По всей видимости, один агент может активировать другого посредством воображения стимула! Для гнева в нашем примере это могло бы быть «рисование» мысленной картины, доступной «взглядам» других агентов, прежде всего оператора «Видеть». Будь такая картина прорисована тщательно и подробно, другие агенты не смогли бы отличить мысленный образ от подлинника. Однако, чтобы создать подобие изображения, наблюдаемого на телевизионных экранах, нужно активировать миллион различных сенсоров, для чего потребуется огромное количество механизмов. Кроме того, мы способны достичь большего с меньшими затратами.

Фантазия не должна воспроизводить мельчайшие подробности реальной картины. Достаточно лишь воспроизвести ощущения других агентов от этой картины.

Фантазии обычно «изображают» события, которые мы никогда не видели воочию. Им не нужны подробные реалистичные образы, так как более высокие уровни сознания вообще не «видят»! Вместо того они воспринимают этакие резюме сигналов, поступающих от сенсорного опыта и несколько раз подвергаемых сжатию в процессе обработки. В примере с профессором Челленджером нет необходимости воображать какие-либо характерные признаки самого Челленджера; достаточно воспроизвести ощущение того, как его присутствие сказалось когда-то на нас.

Какой процесс способен воссоздать в уме эффект воображаемого присутствия? Ученым пока неизвестны подробности работы нашей системы зрения, но можно предположить, что эта система имеет несколько уровней, например таких:

Лучи света возбуждают датчики сетчатки.

Другие агенты обнаруживать границы и текстуры.

Третьи агенты описывают местоположение, очертания и формы.

Ячейки памяти опознают знакомые объекты.

Перейти на страницу:

Все книги серии Наука: открытия и первооткрыватели

Не все ли равно, что думают другие?
Не все ли равно, что думают другие?

Эту книгу можно назвать своеобразным продолжением замечательной автобиографии «Вы, конечно, шутите, мистер Фейнман!», выдержавшей огромное количество переизданий по всему миру.Знаменитый американский физик рассказывает, из каких составляющих складывались его отношение к работе и к жизни, необычайная работоспособность и исследовательский дух. Поразительно откровенны страницы, посвященные трагической истории его первой любви. Уже зная, что невеста обречена, Ричард Фейнман все же вступил с нею в брак вопреки всем протестам родных. Он и здесь остался верным своему принципу: «Не все ли равно, что думают другие?»Замечательное место в книге отведено расследованию причин трагической гибели космического челнока «Челленджер», в свое время потрясшей весь мир.

Ричард Филлипс Фейнман

Биографии и Мемуары

Похожие книги

Россия – альтернатива апокалипсису
Россия – альтернатива апокалипсису

В наши дни Вашингтонский обком и Лондонский ЦК продолжают навязывать полностью исчерпавший себя западный проект глобализации в неподконтрольную Россию, в надежде на свою исторически активную периферию с ее либеральным способом недомыслия. Чем так страшна для Запада Русская цивилизация? — Русской культурой, которая не приемлет навязываемое рабовладение, несет идеалы справедливости и Божьей праведности, хотя образ жизни самой России по разным причинам достаточно далек от этих идеалов. Запад не победил в холодной войне, а лишь опьянен иллюзией победы, что несет ему в перспективе большие проблемы. Он достиг своей цивилизационной вершины и пожинает плоды этих достижений в форме биологического вырождения и культурной деградации населения. Реакция России на открытую агрессию не симметрична разработке цивилизационных идей глобальной значимости, сопряженных с миссией сохранения человека разумного. Сегодня идет процесс не только их широкого оглашения, но и объединения человечества на новых праведных принципах глобализации, системно проработанных общественной инициативой в рамках Концепции общественной безопасности (Указ Президента от 20.11.2013 г). Представители Запада и их доморощенные пособники предрекают нам экономический крах, что свидетельствует о непонимании ими роли Руси в глобальной истории человечества. Что делать, если старая модель экономического развития в мире уже изжила себя, а новой модели еще нет? Проблемы экономики лежат во внеэкономической концептуальной сфере. Не только России, но и всему миру нужен альтернативный образ будущего, контуры которого и предлагаются читателю.

Виктор Алексеевич Ефимов

Альтернативные науки и научные теории / Политика / Обществознание / Психология / Образование и наука