Соседи и родня Оттавии Малевольти

–Роза,– подсказал стоящий по соседству её краснокожий собрат.

–Да, белые называют меня – Роза.

–Скажи своё настоящее имя,– настаивал англичанин.

Индианка упорно молчала.

–Может, ты – лазутчица, шпион из стана врагов?– не унимался настойчивый капитан.

–Розу мы знаем с детства,– заступились за девушку свои.

–Она своя, хорошая девочка. Отстань от неё,– подали голос белые купцы.

Орин махнул рукой:

–Действительно, какая разница Роза ты или девушка с именем Упрямое Животное? Уверен, твоё имя звучит не лучше, раз ты скрываешь его.

Девушка ответила на оскорбление пощёчиной. Белые схватились за пистолеты, индейцы за ножи и карабины. Но Филдинг поднял вверх руку, успокаивая своих людей. Он даже улыбнулся, хоть и ненавидел индианку.

Обратил всё в шутку:

–О, а она с шипами, как роза.

Филдинг и его экипаж, выполняя заказ, сильно были удивлены, когда по их кораблю открыли залп орудий с берега. Но была ночь, они изменили курс и уплыли вглубь озера Эри. Товар в ящиках они доставили в срок, получили деньги и вернулись в город Квебек также ночью, опасаясь недоразумений.

Однако один борт немного пострадал от ядра и требовался косметический ремонт. Квебек славился деревообработкой и судостроительством, просто предстояло несколько дней подождать с отплытием.

Орин узнал, какие в городе достопримечательности: университет Лаваля, монастырь урсулинок, базилика семнадцатого века, жилые дома шестнадцатого века…Можно походить, посмотреть на архитектуру… Он так и сделал.

Гуляя по городу, капитан заметил, что ему навстречу по набережной идёт Роза. Сделал вид, что не узнал её.

Но девушка остановилась и заговорила:

–Я виновата перед Вами, моя невоздержанность едва не привела к поножовщине. Приходите в гости, и Вы увидите, что ирокезы гостеприимный народ.

И она рассказала, где они остановились. Звала прийти вечером, так как камлание шаман проводит только ночью.

Англичанин разглядывал Розу: грубоватые черты лица с выдающимися скулами, узковатые, слегка раскосые глаза. Когда она делала удивлённый взгляд и распахивала веки шире, то белки глаз обозначались вверху, тогда, как у белых белая кайма появляется внизу глаз.

Он поблагодарил за приглашение.

–Приходите завтра по утру, мы отвезём Вас в наше поселение.

Придя в гостиницу, где он и Буркс снимали номер, капитан выпалил:

–У меня есть заманчивое предложение: пойти в лес к индейцам.

–Захотел побыть мишенью? Или в последней поездке не надоело стрелять по движущимся в кустах врагам?

–Ты не понял. Я предлагаю не охоту на людей. Я предлагаю пойти в гости к дружественному племени. Меня пригласили.

–Когда ты успел подружиться с индейцами?

–Меня пригласила Роза.

–Ха-ха-ха! Видимо, затем, чтобы убить.

–Возьмём побольше наших ребят. Индейцам не нужны военные конфликты.

–Зачем тебе это?

–Хочу увидеть камлание шамана. Бернхард Драммонд рассказывал, что это увлекательное зрелище. Хоть он и был на другом континенте, но все колдуны одним миром мазаны…Ты останешься здесь, мало ли что…

Орин со своими людьми подъехал на взятых внаём лошадях к месту, где во временных хижинах расположились ирокезы. Они сворачивали лагерь.

Роза спросила у Филдинга:

–А вы взяли подарки для шамана?

–Нет…Может, подарить шаману бубен?

–Ты что! Шаман только сам делает бубен. С дерева, с которого был выпилен обод, собирается всё, до последней щепки, и относится к священному болоту. Оленя, чья шкура пошла на сам бубен, тоже относят туда же, собирая в лесу даже шерсть с деревьев, где он чесал бока. Шаман ловит душу оленя в Нижнем мире с помощью семи волков и их матери, а когда поймают, то просят душу оленя принести мёртвой воды из тёмного Нижнего, загробного мира, где текут две реки. Этой водой он брызгает на оленя и дерево. Все разрозненные части тела оленя, будь они даже разрублены на тысячу частей, срастаются. Затем души приносят живую воду из светлого Верхнего мира, мира духов.

Облитые этой водой дерево и олень вновь оживают. Тогда бубен одно целое с ними.

–Как увлекательно…В Нижнем мире души людей и животных живут вместе?

–Нет, страна мёртвых только часть Нижнего мира, он огромен и заселён многообразными сущностями из других миров.

–Из других миров?– эхом отозвался Орин.

–Шаманы называют другие миры Вселенной, они туда летают. Они говорят: «Многие звёзды – это корни деревьев, которые дают жизнь другим живым сущностям».

У капитана закружилась голова от сравнений: «Необразованные, малоразвитые племена рассуждают о жизни на других звёздах…Неужели, звёзды такие же светила, как Солнце? Вполне возможно…Если смотреть на Солнце с такого же дальнего расстояния, оно будет казаться звездой…»

–Я подарю шаману карабин,– вышел из задумчивости парень.

Они сели на поваленное дерево, пока индейцы сворачивали шкуры с походных типи.

Роза продолжила «образование» англичанина:

–Правая сторона бубна – солнечный, светлый, небесный мир. Левая – тёмный, нижний мир, который находится на севере. Семь рядов светлого мира с шестнадцатью ярусами со ступенями…

–Со ступенями,– повторил Орин, вспоминая слова Бернхарда о шаманах Новой Зеландии, у которых тоже была лестница в небо.