Читаем Социализм. Некоторые вопросы теории полностью

При классовом анализе социализма существенное значение имеет то, как его социальная структура отражалось в представлениях наиболее выдающихся его представителей в то время, когда соответствующая ступень развития социализма была выражена в наиболее явном виде. В этом отношении особо большой интерес представляют работы И.В.Сталина второй половины тридцатых годов, собранные в четырнадцатом томе только что вышедших последних томов его Собрания сочинений1 (ссылки на страницы этого тома далее даны в тексте в скобках). Посмотрим же, как в сталинских работах того периода отражаются его (и не только его) представления о классовом составе советского общества.

Том открывается работами, относящимися к марту 1934 года, т.е. к тому моменту, когда основные преобразования в стране завершились не только в промышленности, но и в сельском хозяйстве. Завершение коллективизации на селе явилось также завершением в целом тех процессов в Советском Союзе, в результате которых стало возможным говорить о построении в нем социалистического общества. Соответственно коренным изменениям в способе производства столь же коренным образом изменялась социальная структура общества. Госпартхозноменклатура, не только осуществлявшая в качестве аппарата управления политическую власть, но и как целое распоряжавшаяся через свою иерархическую систему всеми основными средствами производства как в промышленности, так и в сельском хозяйстве, прочно заняла господствующие социальные позиции, превратив всех трудящихся города и деревни в еще далеко не однородную, но одинаково лишенную возможности распоряжаться основными средствами производства, социальную группу. Параллельно этому новому, характерному для данного этапа социализма, классовому (т.е. затрагивающему отношения собственности на средства производства в связи с характером распоряжения ими) расслоению шла работа по его идеологическому обеспечению, по формированию выгодного номенклатуре как господствующему классу представления о классовой структуре нашего общества. Это был не менее сложный процесс, и он, естественно, отражался также в работах того, кто в силу как своего особого положения, так и выдающихся личных качеств оказывал на данный процесс исключительно сильное влияние — И.В. Сталина. Попытаемся же всмотреться в это отражение.

В работах Сталина, относящихся к началу рассматриваемого периода, еще нет упоминаний о сколько-нибудь четком классовом делении советского общества. Из них при желании вполне можно сделать вывод, что автор представляет себе его в социальном отношении достаточно однородным. Вы не найдете здесь характерных для дальнейшего систематических упоминаний о рабочем классе или колхозном крестьянстве как о неких социальных группах, которым мог бы быть присвоен статус класса. Как правило, даже такие понятия не употребляются. Вот посмотрите: школьникам сельской школы Сталин желает стать “энергичными, дисциплинированными работниками, какие необходимы для нашей страны” (с. 17); в замечаниях по поводу конспекта учебника по истории СССР он пишет об освобожденных от капитализма “рабочих и крестьянах” (а в замечаниях по поводу учебника новой истории даже об освобождении “народа”) (с. 41, 43); позже говорится о “власти рабочих и крестьян Советского Союза” (с. 51); о “трудящихся всех национальностей нашей необъятной Родины” (с. 51) и “простых трудовых людях” (с. 72) он говорит в выступлениях перед колхозниками; в выступлении перед металлургами вообще о “людях” (с. 48); о службе бойцов и командиров “рабочему классу” упоминается мимоходом (и неизвестно, действительно ли эти слова принадлежат Сталину), и тут же — о службе “делу трудового народа” (с. 57). Даже в речи на совещании стахановцев хотя смутно и упоминается о “работе на свой класс”, речь снова главным образом идет о “трудовом человеке”, а не рабочем классе. В одном и том же абзаце говорится об “улучшении материального положения рабочих” у нас, где нет безработицы — и с другой стороны о безработице как “биче рабочего класса” при капитализме (с. 85).

Конечно, всегда можно сказать, что это все — копание в мелочах. И действительно, несмотря на всю красноречивость приведенных примеров, вряд ли на их основании можно делать далеко идущие выводы. В конце концов, применение того или иного выражения в значительной степени зависит от обстоятельств. Но вот беседа Сталина с Уэллсом, где обстоятельства складываются именно таким образом, что прямо требуют соответствующих дефиниций, причем разговор касается положения как в капиталистическом, так и в социалистическом мире. И что же? Везде, где вопрос касается капитализма, Сталин многократно, неизменно и последовательно говорит о рабочем классе, как и о других классах, характерных для данного строя. Применительно же к социализму он ни разу не упоминает ни о “рабочем классе”, ни о классах вообще. Здесь он просто повторяет: “мы, советские люди” (с 30) — и все. Классов в советском обществе для него явно не существует.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Knowledge And Decisions
Knowledge And Decisions

With a new preface by the author, this reissue of Thomas Sowell's classic study of decision making updates his seminal work in the context of The Vision of the Anointed. Sowell, one of America's most celebrated public intellectuals, describes in concrete detail how knowledge is shared and disseminated throughout modern society. He warns that society suffers from an ever-widening gap between firsthand knowledge and decision making — a gap that threatens not only our economic and political efficiency, but our very freedom because actual knowledge gets replaced by assumptions based on an abstract and elitist social vision of what ought to be.Knowledge and Decisions, a winner of the 1980 Law and Economics Center Prize, was heralded as a "landmark work" and selected for this prize "because of its cogent contribution to our understanding of the differences between the market process and the process of government." In announcing the award, the center acclaimed Sowell, whose "contribution to our understanding of the process of regulation alone would make the book important, but in reemphasizing the diversity and efficiency that the market makes possible, [his] work goes deeper and becomes even more significant.""In a wholly original manner [Sowell] succeeds in translating abstract and theoretical argument into a highly concrete and realistic discussion of the central problems of contemporary economic policy."— F. A. Hayek"This is a brilliant book. Sowell illuminates how every society operates. In the process he also shows how the performance of our own society can be improved."— Milton FreidmanThomas Sowell is a senior fellow at Stanford University's Hoover Institution. He writes a biweekly column in Forbes magazine and a nationally syndicated newspaper column.

Thomas Sowell

Экономика / Научная литература / Обществознание, социология / Политика / Философия
История британской социальной антропологии
История британской социальной антропологии

В книге подвергнуты анализу теоретические истоки, формирование организационных оснований и развитие различных методологических направлений британской социальной антропологии, научной дисциплины, оказавшей значительное влияние на развитие мирового социально-гуманитарного познания. В ней прослеживаются мировоззренческие течения европейской интеллектуальной культуры XVIII – первой половины XIX в. (идеи М. Ж. Кондорсе, Ш.-Л. Монтескье, А. Фергюсона, О. Конта, Г. Спенсера и др.), ставшие предпосылкой новой науки. Исследуется научная деятельность основоположников британской социальной антропологии, стоящих на позиции эволюционизма, – Э. Б. Тайлора, У. Робертсона Смита, Г. Мейна, Дж. Дж. Фрэзера; диффузионизма – У. Риверса, Г. Элиота Смита, У. Перри; структурно-функционального подхода – Б. К. Малиновского, А. Р. Рэдклифф-Брауна, а также ученых, определивших теоретический облик британской социальной антропологии во второй половине XX в. – Э. Эванс-Причарда, Р. Ферса, М. Фортеса, М. Глакмена, Э. Лича, В. Тэрнера, М. Дуглас и др.Книга предназначена для преподавателей и студентов – этнологов, социологов, историков, культурологов, философов и др., а также для всех, кто интересуется развитием теоретической мысли в области познания общества, культуры и человека.

Алексей Алексеевич Никишенков

Обществознание, социология