Читаем Социум Россия полностью

Для понимания цели и задач России в общей Эволюции Космоса рассмотрим саму Россию, как сложную многоуровневую социальную систему, являющуюся частью Единого целого — Космоса. Поскольку наша система  лишь часть всего Мироздания, она должна следовать всем Правилам и Законам развития, объективно существующим и определяющим эволюцию развития всех подсистем Космоса.


Законы Иерархии в Космосе


Иерархия систем Мироздания  эталон для подражания в иерархии систем любого уровня. Постоянно развиваясь и совершенствуясь, она даёт толчок и способствует материально и морально развитию и совершенствованию своих подсистем. Инициатива любой системы Космоса приветствуется, если она даёт прирост движения Эволюции Восхождения. Однако любая иная инициатива не приветствуется, хотя и не пресекается в «одночасье». Давая самой системе развиться до полного абсурда идеи организации и эффективности деятельности системы, Высшие Иерархи дают надежду на возрождение и подсказывают пути выхода из кризисных ситуаций в развитии системы.

У каждой системы есть свой Высший Иерарх, отвечающий за её развитие и способствующий проведению данной системой преобразований в духе установленных для неё законов существования. В религиозном аспекте этот Иерарх суть Духовное Белое Братство или, как говорят, Святые и Святители Земли (и/или её региона). Именно они привносят в жизнь социума знание Законов через религиозные и богословские учения, институты образования, просвещения, культуры по различным каналам и самыми разнообразными способами (от внушения до интуитивных озарений). Все эти приёмы и способы назовём космогоническим фактором.

Все направления развития системы (основные факторы: социальный, экономический, политический и правовой) позволяют судить о градиенте развития системы. Все иные направления суть второстепенные факторы (направления). Они не «толкают», а лишь способствуют эффективности действия основных.

Космогонический фактор  это супер-фактор, отображающий все изменения в жизни систем Космоса. И его влияние наиболее мощное. Оно реализуется через все (как основные, так и второстепенные) направления развития системы. Для жителей России этот фактор тем более ощутим и важен, что именно через Россию осуществляется духовное руководство развитием человеческой цивилизации: на данном этапе Эволюции Восхождения её роль главенствующая. Опираясь на взаимодействие со «старыми авторитетами» и отыскивая новые точки опоры, России предстоит пройти дорогой испытаний, конфликтов и потрясений, которые могут быть сглажены только при признании руководства Старшей Космической Иерархии и опоре на Её советы и указания.

Законы Космоса сложны, не все из них и не всем они глубоко известны и понятны, но их неисполнение вредит и России и человечеству. Цена неисполнения Законов Космоса  смерть системы. Поэтому стремление их узнать и понять на уровне современных общекультурных и научных знаний, способность вместить в себя Истину Бытия и руководствоваться Ею  весьма настоятельная задача дня. На Земле говорят: «Незнание законов не освобождает от ответственности». Но для космических масштабов это звучит ещё шире: «Невежество, воинствующее в незнании Законов, не приветствуется Братьями по Разуму, неприемлемо в Космосе и грозит системе тяжёлыми последствиями».

Предупреждения в виде стихийных бедствий, землетрясений, эпидемий и т. п. присутствуют всегда, но не принимаются всерьёз. А ведь многих бед способно избежать человечество, сохранив свой жизненный потенциал (подчеркнём, что этот потенциал состоит как из духовной, так и материальной составляющих). Паритет составляющих этого потенциала сегодня утрачивает силу в том смысле, что духовное развитие отстало от материального, давшего не только продукты потребления для жизнедеятельности, но и продукцию злоупотребления природными ресурсами и биоэмоциональным и интеллектуальным потенциалом (как отдельных лиц, так и человеческого сообщества). Выровнять этот «крен» в развитии человеческой цивилизации необходимо и как можно быстрее. К тому же на данном этапе развития паритет нецелесообразен в силу необходимости преодоления человечеством нового предела в сознании, т.е. приобретения более расширенного сознания. Последнее необходимо ему, чтобы вписаться органически в процесс Эволюции Восхождения Космоса. Освоение новых знаний человеком о себе и Мире невозможно без этого подъёма духа.

Перейти на страницу:

Все книги серии Познание Вселенной

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
Афонские рассказы
Афонские рассказы

«Вообще-то к жизни трудно привыкнуть. Можно привыкнуть к порядку и беспорядку, к счастью и страданию, к монашеству и браку, ко множеству вещей и их отсутствию, к плохим и хорошим людям, к роскоши и простоте, к праведности и нечестивости, к молитве и празднословию, к добру и ко злу. Короче говоря, человек такое существо, что привыкает буквально ко всему, кроме самой жизни».В непринужденной манере, лишенной елея и поучений, Сергей Сенькин, не понаслышке знающий, чем живут монахи и подвижники, рассказывает о «своем» Афоне. Об этой уникальной «монашеской республике», некоем сообществе святых и праведников, нерадивых монахов, паломников, рабочих, праздношатающихся верхоглядов и ищущих истину, добровольных нищих и даже воров и преступников, которое открывается с неожиданной стороны и оставляет по прочтении светлое чувство сопричастности древней и глубокой монашеской традиции.Наполненная любовью и тонким знанием быта святогорцев, книга будет интересна и воцерковленному читателю, и только начинающему интересоваться православием неофиту.

Станислав Леонидович Сенькин

Проза / Религия, религиозная литература / Проза прочее