Какое чудо, что такой неразумной женщине, как я, Цогял,Благодаря чистоте намерений довелось повстречать нирманакаю!Благодаря чистоте своей самаи я получила сок наставлений.В ответ на моё служение он одарил меня великой добротой.Видя во мне достойный сосуд,Он наполнил меня нектаром МантрыИ даровал мне высшую, глубочайшую Сердечную Сущность.Не поведав её до времени никому,Я сокрыла её как клад‑тэрма.Да найдёт «Золотые чётки, содержащие нектар»,Текст в виде вопросов и ответов,Тот самый человек, наделённый полными признаками!Самая.Печать глубины.Печать сокровища.Печать [неразборчиво].Печать суровости.
В тёмную эпоху этот тайный цикл глубоких наставленийВручается тому, кому он предназначен, —Рождённому в год Воды‑ЗайцаДрагоценному сыну Уддияны,Обладающему тайным уделом,Мирянину с истинным разумом,Чьи силы ещё не расцвели полностью в этом рождении,Чей образ жизни будет потаённым,[12]Чьё поведение не нуждается в обузданииИ свободно от лицемерия,Кто обладает могучими способностями,Но не обнаруживает своей силы,Кто отмечен родимым пятном на телеИ имеет выпуклые глаза.Его ученики, дети пяти дакини,Родившиеся в такие пять лет:В год Тигра, Зайца, Собаки, Дракона и Быка, —Будут держать его линию передачиИ уйдут в небесные обители.Всякий, кто будет держать его линию,Достигнет состояния будды за одну жизнь,И все они в своём последнем воплощении будут йогинами.
ИТХИ.Да будет благо!
ПЕСНИ ДВАДЦАТИ ПЯТИ УЧЕНИКАМ
Царь и двадцать пять учеников попросили драгоценного учителя из Уддияны:
Умоляем даровать нам глубокое наставление, затрагивающее коренной вопрос, который всеобъемлющ, но прост для практики.
В ответ Падмасамбхава пропел:
О, чудо!Царь, царевичи и вы, все остальные ученики,Истинный смысл доступен не каждому.Когда его слышит недостойный,Это порождает злословие, непонимание и нарушение обетов–самай.Я дал вам важные предсказания о будущем,Но нечестивые тибетские вождиНе имеют веры, сколько бы они ни слушали,Сея ложь, они занимаются пустословием.Тем не менее, я кратко объяснюТо, о чём вы, имея веру, спросили меня.Ныне время не распространять,А каждому практиковать правильно и самостоятельно.Поскольку это учение будет укрыто ради будущего как клад–тэрма,Дайте клятву хранить его в тайне!
Повелев им хранить учение в тайне, он сначала обратился к царю: