Читаем Совет Рождённого из Лотоса полностью

О царь! Слушай!Прими позу со скрещёнными ногами,Устроившись на сиденье, держи спину прямой и медитируй!Сохраняй своё внимание свободным от мыслейИ не обусловленным умственными построениями.Поскольку твоё сосредоточение выходит за пределы любых объектов,Не задерживаясь ни на одном признаке конкретности,Пребывай в покое, безмятежности и присутствии!Если ты находишься в таком состоянии,Естественным образом проявляются знаки продвижения:Ясность сознания, не возникающая и не исчезающая,И осознавание, совершенно свободное от заблуждений.Таково пробуждённое состояние,Что присутствует в тебе самом,Не искомое где–то, но самосущее — о, чудо!Слушай, преданная Цогял из рода Карчен!Твой ум нельзя увидетьКак нечто реально существующее, а потомуВ естественном, неизмышлённом,Спонтанно присутствующем состоянииПребывай, не отвлекаясь, в сфере немедитации!В таком пребывании освобождение наступает само собой.Оно само по себе есть состояние пробуждения!


Слушай, Палги Сэнгэ,Мой выдающийся благородный сын!Все дхармы сансары и нирваны суть твой собственный умИ не возникают отдельно от этого ума —Они лишены собственной природы,Запредельны мыслям, словам и определениям.Не принимай приятное и не отвергай неприятное,Не утверждай и не отрицай,Ничему не оказывай предпочтения,Но пребывай в ясной осознанности,В состоянии несозданной естественности!В таком пребывании знаки продвиженияЗаключаются в том, что твои тело, речь и умСвободны и раскованны,Не ограничены удовольствием и страданием.Таков момент понимания пробуждённого состояния!


Слушай, достойный Вайрочана!Всё, что появляется и существует, сансара и нирвана,Возникает из твоего собственного ума —Ума, который нельзя уловить,В котором нет середины и края.В естественном состоянии безграничной равностности, изначальном и нерождённом,Пребывай не отвлекаясь в великой спонтанности, свободной от усилий!Какая бы мысль ни появилась в уме,Она возникает как измерение чистого присутствия —Именно это и есть состояние Пробуждённого.Когда самопознающее чистое присутствие полностью реализовано,Оно получает имя «будда»!


Слушай, Юдра Нингпо из Гялмо!Если твой ум не проявляется, ничто не воспринимается.Свободный от мыслей, не создавая никаких понятий,Не следуй за своим мышлением!Не принимай и не отвергай, но пребывай,Раскрепостившись, в себе самом!В этом состоянии поток мыслей пресечён,И развивается мудрость, стирающаяЧерту между сансарой и нирваной!


Перейти на страницу:

Похожие книги

Тибетская книга мертвых
Тибетская книга мертвых

Классический текст тибетского буддизма, представляющий собой подробные наставления для усопших. По традиции он зачитывается умирающему, с тем чтобы тот мог осознать истинную природу ума в путешествии через бардо и вырваться из круговорота рождения и смерти.В изложении известного тибетолога и исследователя древнебуддистских текстов Франчески Фримантл особый акцент сделан на прижизненные практики, подготавливающие человека к осознанному пребыванию в бардо. В комментариях Чогьяма Трунгпы проводятся параллели между древним священным текстом и принципами современной психологии.Текст с сайта переводчицы: http://annablaze.narod.ru/tibetan_book.htm

Падмасамбхава , Роберт Турман , Уолтер Эванс-Вентц , Франческа Фримантл , Чогьям Трунгпа

Буддизм / Научпоп / Религия / Эзотерика / Зарубежная религиозная литература
Кто такой Будда?
Кто такой Будда?

  Книга Сангхаракшиты (Деннис Лингвуд) — опытного современного буддийского наставника — повествует о Будде Шакьямуни, его времени и учении.  Преодолевая мифологизированное восприятие, автор знакомит нас с Буддой не только как с историческим персонажем и символом просветления, но как с подлинным ориентиром на духовном пути и примером для подражания. Удивительное сочетание исторической достоверности, психологической глубины и буддийского мировоззрения делают эту книгу подлинной находкой для читателя, интересующегося духовным самосовершенствованием. Выходя далеко за пределы биографического жанра, данная работа удивительным образом позволяет приблизиться к самому миропониманию Будды. В наши дни Будду можно увидеть повсюду. Его изображения красуются на каминных полках в телевизионных мыльных операх и на брошюрах, рекламирующих экзотические путешествия; придают налет стильности идеальным интерьерам, которые мы видим на страницах глянцевых журналов. Будда проник в западную культуру. Его учение тоже находится в центре внимания публики, потому что кинозвезды и рок-музыканты, эти идолы нашего общества, объявляют себя буддистами. Но кто такой Будда? Что это значит — быть буддистом? Перед вами книга, в которой один из выдающихся западных буддистов рассматривает эти вопросы под разными углами. Мы видим Будду в историческом контексте — как индийского царевича-воина, который оставил дом ради поиска истины. Мы видим его в контексте эволюции человеческого рода, в контексте кармы и перерождения, в контексте времени и в контексте вечности. Но прежде всего мы видим Будду — человека, который стремился постичь тайны жизни, страдания и смерти. И он постиг их, полностью преодолев все ограничения человеческой жизни и став буддой — знающим, пробужденным. У него хватило мужества совершить странствие к самой сущности жизни и описать пройденный путь, и каждый, кто готов приложить усилия, может повторить его достижение. На Востоке люди следуют по его стопам уже тысячи лет. Теперь настала очередь Запада.  

Деннис Лингвуд , (Лингвуд Деннис) Сангхаракшита , Сергей Селиванов

Буддизм / Религиоведение / Религия, религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука