Читаем Советские фильмы о деревне. Опыт исторической интерпретации художественного образа полностью

80. Ильиных В. А., Рынков В. М., Андреенков С. Н., Орлов Д. С., Белянин Д. Н., Мазур Л. Н., Карпунина И. Б., Мелентьева А. П., Николаев А. А. (редактор). Проекты преобразования аграрного строя Сибири в XX в. Выбор путей и методов модернизации. Новосибирск: Сибпринт, 2015.

81. Ионин Л. Г. Культура материальная и духовная [Электронный ресурс] // Новая философская энциклопедия. URL: http://iph.ras.ru/elib/1576.html (дата обращения: 17.02.2021).

82. История советского крестьянства: В 5 т. М.: Наука, 1986–1988.

83. История студенческих отрядов с 1959 до 1991 г. [Электронный ресурс] // Всероссийский слет студенческих отрядов. URL: https://xn-d1amqcgedd.xn-p1ai/istoriya.html (дата обращения: 24.02.2021).

84. История страны / История кино / ред., сост., авт. предисл. С. С. Секиринский. М.: Знак, 2004.

85. Каган М. С. Морфология искусства: Историко-теоретическое исследование внутреннего строения мира искусства. Л.: Искусство, 1974.

86. Казакова В. И. Социальный портрет как объект феноменологического анализа // Вестн. Нижегород. ун-та им. Н. И. Лобачевского. Серия Социальные науки. 2011. № 1(21). С. 32–38.

87. Калверт К. Дети в доме. Материальная культура раннего детства. М.: Новое литературное обозрение, 2009.

88. Капица Ф. С. Славянские традиционные верования, праздники и ритуалы: справочник. М.: Флинта, 2009.

89. Кациграс А. И. Киноработа в деревне. М.: Кинопечать, [1926].

90. Кациграс А. Изучение деревенского кинозрителя // Публика кино в России. Социологические свидетельства 1910–1930-х гг. М.: Канон +, 2013. С. 300–302.

91. Кино и зритель. Опыт социологического исследования. М.: Искусство, 1968.

92. Кныш Н. А. Образ советской исторической науки в первое послевоенное десятилетие: дис….канд. ист. наук. Омск, 2009.

93. Ковальченко И. Д. Методы исторического исследования. М.: Наука, 1987.

94. Коган Б. Б., Лебединский М. С. Быт рабочей молодежи (по материалам анкетного обследования). М.: Мосздравотдел, 1929.

95. Коллективизация: истоки, сущность, последствия. Беседа за «круглым столом» // История СССР. 1989. № 3. С. 3–63.

96. Кондрашин В. В. Голод 1932–1933 гг. в российской деревне. Пенза: ПГПУ, 2003.

97. Кондрашин В. В. Голод 1932–1933 годов: трагедия российской деревни. М.: РОССПЭН, 2008.

98. Корель Л. В. Перемещение населения между городом и селом в условиях урбанизации. Новосибирск: Наука: Сиб. отд-ние, 1982.

99. Корзун В. П. Образы исторической науки на рубеже XIX–XX вв. (анализ отечественных историографических концепций). Омск; Екатеринбург: ОмГУ, 2000.

100. Корнилов Г. Е. Уральское село и война. Проблемы демографического развития. Екатеринбург: УрГУ, 1993.

101. Косинова М. Параметры кризиса организационно-экономической системы советского кинематографа // После оттепели. Кинематограф 1970-х. М.: НИИ киноискусства, 2009. С. 9–73.

102. Кракауэр З. Природа фильма: Реабилитация физической реальности. М.: Искусство, 1974.

103. Красильников А. В. К вопросу исследования фотодокументов по истории всенародного движения в помощь фронту во время Великой Отечественной войны // Вестн. воен. ун-та. 2011. № 3(27). С. 138–141.

104. Кружалов С. Е. Аудиовизуальное произведение как объект авторского права: дис. … канд. юрид. наук. М., 2002. URL: http://www.dslib.net/civil-pravo/audiovizualnoe-proizvedenie-kak-obekt-avtorskogo-prava.html (дата обращения: 15.02.2021).

105. Кутафьева Э. С., Москалева Н. И., Папенов К. В., Трудова М. Г. Миграция сельского населения в Центральном экономическом районе. М.: МГУ, 1971.

106. Кучумов П. С. Электротрактор // Техника – молодежи. № 8. С. 17.

107. Кущ Т. В. Турки под стенами Константинополя (1422): образ врага в восприятии защитников города // Изв. Урал. федер. ун-та. Серия 2: Гуманитарные науки. 2015. № 4(145). С. 105–115.

108. Лаппо-Данилевский А. С. Методология истории. М.: Изд. дом «Территория будущего», 2006.

109. Ле Гофф Ж. Цивилизация средневекового Запада. Екатеринбург: У-Фактория, 2005.

110. Лебедев Н. А. Очерки истории кино СССР. М.: Искусство, 1965. Т. 1. Немое кино 1917–1934.

111. Лебина Н. Повседневность эпохи космоса и кукурузы: деструкция большого стиля. Ленинград, 1950–1960-е гг. СПб.: Победа, 2015.

112. Левандовский А. А., Щетинов Ю. А. История России. XX – начало XXI века: учебник для 11 класса общеобраз. учр. М.: Просвещение, 2003.

113. Лейдингер Х. Визуализация восточного фронта в австро-венгерской пропаганде Первой мировой войны // Quaestio Rоssica. 2014. № 1. С. 112–128.

114. Ленин В. И. Директивы по киноделу // Ленин В. И. Полн. собр. соч. 5-е изд. М.: Изд-во полит. лит-ры, 1970. Т. 44. С. 360–361.

115. Лопатин Л. Н., Лопатина Н. Л. Коллективизация и раскулачивание (очевидцы и документы свидетельствуют). Кемерово: Аксиома, 2009.

116. Лопатина Л. Н. Коллективизация 30-х годов XX века и ее влияние на изменение социокультурного облика российской деревни по воспоминаниям очевидцев. Кемерово: КГМА, 2005.

117. Лотман Ю. М. Беседы о русской культуре: Быт и традиции русского дворянства (XVIII – начало XIX века). СПб.: Искусство, 1994.

118. Лотман Ю. М. Семиосфера. СПб.: Искусство-СПБ, 2000.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих зарубежных фильмов
100 великих зарубежных фильмов

Днём рождения кино принято считать 28 декабря 1895 года, когда на бульваре Капуцинок в Париже состоялся первый публичный сеанс «движущихся картин», снятых братьями Люмьер. Уже в первые месяцы 1896 года люмьеровские фильмы увидели жители крупнейших городов Западной Европы и России. Кино, это «чудо XX века», оказало огромное и несомненное влияние на культурную жизнь многих стран и народов мира.Самые выдающиеся художественно-игровые фильмы, о которых рассказывает эта книга, представляют всё многообразие зарубежного киноискусства. Среди них каждый из отечественных любителей кино может найти знакомые и полюбившиеся картины. Отдельные произведения кинематографистов США и Франции, Италии и Индии, Мексики и Японии, Германии и Швеции, Польши и Великобритании знают и помнят уже несколько поколений зрителей нашей страны.Достаточно вспомнить хотя бы ленты «Унесённые ветром», «Фанфан-Тюльпан», «Римские каникулы», «Хиросима, любовь моя», «Крёстный отец», «Звёздные войны», «Однажды в Америке», «Титаник»…Ныне такие фильмы по праву именуются культовыми.

Игорь Анатольевич Мусский

Кино / Энциклопедии / Словари и Энциклопедии
Новая женщина в кинематографе переходных исторических периодов
Новая женщина в кинематографе переходных исторических периодов

Большие социальные преобразования XX века в России и Европе неизменно вели к пересмотру устоявшихся гендерных конвенций. Именно в эти периоды в культуре появлялись так называемые новые женщины — персонажи, в которых отражались ценности прогрессивной части общества и надежды на еще большую женскую эмансипацию. Светлана Смагина в своей книге выдвигает концепцию, что общественные изменения репрезентируются в кино именно через таких персонажей, и подробно анализирует образы новых женщин в национальном кинематографе скандинавских стран, Германии, Франции и России.Автор демонстрирует, как со временем героини, ранее не вписывавшиеся в патриархальную систему координат и занимавшие маргинальное место в обществе, становятся рупорами революционных идей и новых феминистских ценностей. В центре внимания исследовательницы — три исторических периода, принципиально изменивших развитие не только России в ХX веке, но и западных стран: начавшиеся в 1917 году революционные преобразования (включая своего рода подготовительный дореволюционный период), изменение общественной формации после 1991 года в России, а также период молодежных волнений 1960‐х годов в Европе.Светлана Смагина — доктор искусствоведения, ведущий научный сотрудник Аналитического отдела Научно-исследовательского центра кинообразования и экранных искусств ВГИК.

Светлана Александровна Смагина

Кино
Великолепный век. Все тайны знаменитого сериала
Великолепный век. Все тайны знаменитого сериала

Сериал «Великолепный век» повествует о правлении султана Сулеймана Великолепного и его страстной любви к славянской красавице Роксолане, которая еще девочкой была захвачена в плен и переправлена в Константинополь, где визирь Ибрагим-паша подарил ее султану. Путем интриг, подкупа и умелого обольщения крымская красавица стала женой султана. После принятия ислама она получила имя Хюррем. Сулейман возвел Роксолану в ранг главной жены и называл ее «милой сердцу».Современная героиня сериала – Мерьем Узерли, актриса, исполняющая роль Хюррем, – родилась в немецкой семье, благодаря таланту и упорству прошла сложнейший кастинг, чтобы однажды проснуться звездой Турецкой Мелодрамы.Роль Махидевран Султан исполняет Нур Айсан, ставшая знаменитой благодаря фильмам «Запретная любовь» и «Долина волков: Палестина». Но эта красавица не только актриса, а еще дизайнер и… банкир.Мать Великого Султана – Валидэ Султан – исполняет Небахат Чехре, знаменитая турецкая модель и актриса, чья судьба наполнена множеством тяжелых ударов.Книга-сенсация С. Бенуа раскрывает все тайны знаменитых красавиц «Великолепного века»! Автор ответит на вопросы: по какой книге снят любимый сериал, кто соответствует историческим персонажам, а кто стоит в ряду вымышленных, какие интриги плелись во время съемок и какие события происходили в жизни самих героинь из великолепно подобранного актерского состава.

Софья Бенуа

Кино