Советский политический язык

 — ироническое определение известных социальных явлений, политических событий, общественных и государственных деятелей, которые почему-либо неугодны советскому руководству.

Определение П. превращено в сигнал-оценку, который должен продуцировать единственно возможную реакцию советских людей на определенные события и действия и создать по отношению к ним устойчивый идеологический стереотип.

П. широко используется идя дискредитации важнейших общечеловеческих ценностей — таких, как демократия, свобода, равенство, порядочность, дружба. Чтобы усилить негативное отношение к ним, эти слова обычно берут в кавычки: "пресловутая демократия", "пресловутое процветание", "пресловутая свобода". Таким образом, явления, именуемые П., как бы компрометируются дважды.

П. чаще относится к явлениям свободного мира, но используется и во внутреннем обиходе. В обоих случаях все зависит от политической и социальной конъюнктуры. Так, до 60-х годов Андрей Сахаров именовался в СССР не иначе, как выдающимся ученым. Но стоило ему проявить инакомыслие — и он превратился в "пресловутого деятеля". Демонстрации на Западе, инспирируемые Москвой, объявляются всенародными и прогрессивными. Манифестации, направленные против политики СССР, называются П.

От частого употребления слово П. утратило первоначальное значение, стало стандартным пропагандистским штампом, вызывающим у советских людей усмешку.

ПРИМЕРЫ:

"Спрашивается, почему бы авторам пресловутой пропагандистской шумихи по поводу "нарушения прав человека" в социалистических странах не посмотреть прежде всего на внутреннее положение советского общества". (И. Рожко. Социалистический образ жизни и право. "Знание", М., 1979, с. 45.)

"Пресловутый плюрализм", которым так похваляются сторонники буржуазных форм демократии… вовсе не какая-то благодать". ("Новое время", 1977, № 26, с. 18.)

"Пресловутый народный капитализм"… рухнул под мощным натиском забастовок и народных выступлений 50-х годов". (Сборник "Сражающееся искусство". "Знание", М., 1977, с. 3.)

ПРЕТВОРЯТЬ В ЖИЗНЬ

— осуществлять планы, решения и директивы советского руководства.

В живом русском языке слово П. встречается лишь в былинах, сказках, поверьях и используется для описания действий высших сил, стоящих над людьми и определяющих их судьбу. Оно относится к высокому стилю и придает повествованию оттенок торжественности.

Это архаичное слово было "выужено" советской пропагандой из исторического архива с обычной для нее целью — придать партийным решениям характер чудотворности. При чтении советских газет создается впечатление, что граждане СССР только тем и озабочены, чтобы П. в ж. очередное постановление партийного съезда, решение пленума, государственный план, ленинский завет и т. д.

В результате неумеренного и чисто формального использования словосочетание заметно девальвировалось. Теперь оно определяет не только "исторические" события, но и будничную партийную работу, реализацию директив городского и даже районного начальства.

Предполагается, однако, что выражение придает значимость работе самых прозаических организаций и убеждает людей в том, что их изнурительный и низкооплачиваемый труд полон высокого смысла.

В сущности П. в ж. обозначает нечто совершенно неосязаемое, неопределенное и расплывчатое. Надобность в такого рода "возвышенных" определениях объясняется все возрастающей индифферентностью советских людей и неспособностью партийного руководства организовать их труд и быт.

ПРИМЕРЫ:

"Нынешние выборы состоятся на ответственном этапе борьбы за претворение в жизнь решений XXVI съезда КПСС, одиннадцатой пятилетки". ("Известия", 19 декабря 1983, с. 1.)

"Претворение в жизнь предначертаний партии в значительной степени зависит от экономного, бережливого отношения ко всему, что создано трудом советского народа". ("Коммунист вооруженных сил", 1979, № 16, с. 28.)

"Минувшие три года были периодом действительно активного претворения в жизнь всего намеченного XXVI съездом КПСС и XXX съездом Компартии Азербайджана, последующими Пленумами ЦК партии". ("Вышка", 16 декабря 1983, с. 2.)

ПРИВЕРЖЕННОСТЬ

— слово, изображающее преданность советской власти, идеям и целям коммунизма.

П., как нравственное качество, связывается исключительно с идеалами марксизма. Ясно, что в западном обществе этому качеству нет места, его заменяют корыстные соображения, эгоизм, индивидуализм.

Для усиления выразительности и эмоционального воздействия П. обычно подкрепляется определениями: "беззаветная П.", "непоколебимая П.", "органическая П.". В пропагандистской лексике все эти "чувства" адресованы коммунистической партии и советскому правительству.

ПРИМЕРЫ: