Созерцательная жизнь

Как только мы преодолеем это эгоистическое чувство, мы можем расслабиться в осознании того, что Бог — это всеведение, вездесущность и всемогущество; и мы можем перестать думать о своей жизни, о том, что мы будем есть или пить. Мы можем перестать беспокоиться и начать признавать Бога, а когда мы признаём Его всеми нашими способностями, удерживая наши мысли на Нём, мы обнаруживаем, что Бог действует в нашем опыте, и что когда возникает потребность, она обычно удовлетворяется прежде, чем мы узнаём, что эта потребность существует.

Таким образом, именно молитва является нашей точкой соприкосновения с Богом; именно через молитву мы устанавливаем наше сознательное единство с Богом; именно через молитву мы устанавливаем наше действительное осознание присутствия Бога; именно через молитву мы признаём, что "Если я пойду и долиною смертной тени, не убоюсь зла, потому что Ты со мной"; именно через молитву мы покоимся в уверенности Божьего присутствия, Божьей благодати и Божьего закона. Затем мы расслабляемся и обнаруживаем, что это невидимое присутствие делает для нас в точности то же самое, что оно делает для деревьев и травы в их времена года, а также для всей остальной части этой огромной вселенной.

Практикуя присутствие

Когда мы признаём Бога как всемогущество, вездесущность, всеведение, мы практикуем присутствие Бога, удерживая свой ум на Боге, мы устанавливаем в себе внутреннее спокойствие, которое позже становится восприимчивостью к присутствию самого Бога, к тому, что было названо рождением Христа.

Рождение Христа — это тот момент в нашем индивидуальном опыте, когда нечто становится чем-то осязаемым, когда там, где чего-то не хватало, внезапно становится очевидным присутствие, осязаемое и реальное, сила, спутник, Спаситель, проводник. С этого момента мы сознательно пребываем в присутствии.

Благодаря осознанию присутствия Бога внутри нас, нам будет невозможно ни с кем ссориться. В человеческой картине мира мы можем не соглашаться с людьми, но между нами не может быть никакого конфликта действительно вредного или разрушительного характера, если хотя бы один из нас осознаёт это присутствие. Поскольку это присутствие живёт в нас, мы не можем взять в руки меч, ненавидеть или завидовать, быть ревнивым, злым или разрушительным.

Весь секрет мира на Земле заключается в установлении в нашем сознании этого осознанного присутствия, которое действует как уравнитель в нашем сознании, делая нас всех равными детьми Божьими. Это даёт возможность понять, что имел в виду Учитель, когда сказал: "И отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, который на небесах".

Поэтому мы учимся не говорить о нашей нации, нашем государстве или нашем флаге. Мы отдаём им должное, но признаём, что все мы — одна духовная семья. Это не означает только тех, кто находится на нашем конкретном пути. Это означает, что каждый человек на поверхности земного шара на самом деле имеет только одного Отца, один творческий принцип, и все мы — братья. Тот факт, что существуют культурные, образовательные или экономические уровни, которые разделяют нас в данный момент, не имеет ничего общего с главной истиной — мы едины в том, что касается наших духовных отношений. У всех нас есть только один творческий принцип, один Отец; и однажды мы все начнём жить в соответствии с этой истиной.

Если мы хотим сделать это, нам необходимо изменить наши представления о молитве и начать относиться к Богу так, как если бы этот всемогущий, вездесущий и всеведущий Бог действительно был ближе к нам, чем наше собственное дыхание. Наша функция — покоиться в Боге. Но мы никогда не должны пытаться подчинить Бога своей воле или пытаться заставить Его сделать для нас то, что мы хотим, потому что у нас ничего не получится. Всякий раз, когда мы испытываем искушение попытаться заставить Бога сделать что-то, вспомните, что мы пытаемся склонить Его к нашей воле, и откажитесь от этого. Тогда мы освободимся от языческой концепции молитвы, и будем молиться: "Сформируй меня по Твоей воле; склони меня к Твоей воле; побуди меня отдаться Твоей воле, чтобы Твоя воля, а не моя, была исполнена во мне". "Пусть у меня не будет собственной воли; пусть у меня не будет желаний пусть я полностью отдам себя всеведению, всемогуществу и вездесущности и буду созерцать то, что происходит в моей жизни, поскольку я позволяю всеведению, всемогуществу, всеприсутствию управлять моей жизнью".

ДОПОЛНЕНИЕ

Воскресение в своём мистическом смысле означает воскресение Сына Божия из гроба физических чувств. Это также воскресение в смысле восхождения из физического чувства тела к осознанию духовного сознания как управляющего всеми формами мира.

Откровение жизни, прожитой по благодати, а не по закону, состоит из откровения сознания личности как закона Воскресения, исцеления и защиты тела, бизнеса, дома и благополучия во всех формах, и мы начинаем видеть, как индивидуальное сознание — даже без принятия какой-либо мысли и без направления — становится законом гармонии для нашего опыта.