Созерцательная жизнь

Это особенно верно для тех, кто является учителем, потому что именно тогда, когда они не учат, они живут ближе всего к своему духовному центру. Тогда они не думают и не говорят через ум, произнося слова, которые часто звучат глупо. Слова всегда кажутся глупыми настоящему учителю, потому что любой, кто продвинулся до уровня учителя, знает, что Бог не достигается через речь или через мысль: Бог достигается только через безмолвие. Единственное законное оправдание для того, чтобы говорить истину, — это обучение ей, и единственная причина для того, чтобы помнить хотя бы малую толику истины, — это чтобы вы могли успокоиться в сознательном единении с Богом и тем самым в единении со своим благом.

Вездесущность Бога

Большинство людей верят, что существует сила добра и сила зла, и они всегда пытаются заставить силу добра сделать что-то с силой зла. Однако, вступая в духовную жизнь, вы вскоре начинаете осознавать тот факт, что все мистические учения, и особенно откровения Христа Иисуса, основаны на понятии или идее не противиться злу и не принимать никаких мыслей о добре и зле.

Главное, что каждый человек на духовном пути должен постоянно помнить, — это то, что он не ищет силы, даже Силы Бога, чтобы сделать что-то для себя или для кого-то ещё. Это не значит, что он не нуждается в силе Бога, потому что сила Бога всегда присутствует; но никто не может привлечь силу Бога в свой опыт, молясь о ней, прося её, жертвуя, будучи хорошим, или соблюдая обряды, ритуалы, посты или праздники. Бог — это вездесущность. Место, на котором ты стоишь, — это земля святая, потому что там есть присутствие Бога.

Поэтому вам не нужно тратить время на размышления о том, как достичь Бога, как ввести Его в свой опыт или как сделать себя достойным Его, но вам нужно жить, двигаться и существовать в осознании того, что где бы вы ни были, там есть Бог. Не имеет никакого значения, больны ли вы, грешите ли в этот момент, временно испытываете недостаток или ограниченность, или даже умираете. Прямо там, где вы находитесь, есть Бог, и ваша функция — просто продолжать помнить об этом, но не пытаться сделать так, чтобы это произошло, потому что это уже истина.

Никогда не забывайте, что вы не должны просить Бога ни о чём: Бог уже ближе к вам, чем дыхание; Бог уже вездесущ там, где вы находитесь; и более того, Бог — это всезнающий разум, который уже знает ваши потребности. Поэтому не тратьте время впустую, говоря Богу, что вам нужно, или когда вам это нужно, или сколько вам нужно, потому что это Его благая воля — дать вам Царство.

Почему же мы не испытываем Царства Небесного?

В вашем уме может возникнуть вопрос: если Бог присутствует, если Бог уже знает мою нужду, если Бог благоволит дать мне Царство, тогда почему я не испытываю его? Единственный ответ на этот вопрос состоит в том, что вместо того, чтобы признать, что Бог есть, что Бог присутствует там, где вы есть, что Бог уже знает вашу нужду и что это его благая воля — дать вам Царство, вы, возможно, ушли куда-то далеко, пытаясь найти Бога, пытаясь получить силу Бога, пытаясь обнаружить, что вам нужно сделать, чтобы привести Бога в свой опыт. Вы смотрели в неверном направлении: вы смотрели туда, где Бога нет, то есть туда, где Бога нет в том, что касается вашего непосредственного проявления гармонии.

Более того, вы, возможно, ожидаете, что Бог даст вам здоровье, питание, товарищество или дом; и если это так, вы молитесь неправильно. Учитель очень ясно говорит на этот счёт: "Не заботьтесь ни о своей жизни, ни о том, что вы будете есть, ни о том, что вы будете пить, ни даже о своём теле, во что вы будете одеты. Если вы пребудете во Мне, и Моё слово пребудет в вас, вы будете просить, что пожелаете, и это будет дано вам". Но какое слово должно пребывать в нас?

Слово о том, что Бог есть и что Бог находится там, где вы есть, что Бог знает вашу нужду и даёт вам свободно, и что ваша функция состоит в том, чтобы расслабиться и быть созерцателем, позволяя Божьей благодати раскрываться. Будучи бесконечным и вездесущим, Бог не может дать вам ничего, кроме самого себя, и когда вы молитесь о чем-то, кроме Бога, вы молитесь неправильно. Когда вы молитесь Богу о здоровье, о мире на Земле, о снабжении, о доме или о товариществе, вы молитесь подобно язычникам, которые начали практику такого рода просительной молитвы тысячи лет назад.