Есть только одна законная вещь, о которой нужно молиться Богу, и это — осознание присутствия Бога и его силы. Вполне законно просить Бога дать вам самого Себя, но ничего больше. На самом деле, нет ничего другого, в чём кто-либо мог бы нуждаться или чего хотеть. Когда вы достигнете осознания самого Бога, вы узнаете, насколько мудрым и истинным было утверждение Учителя: "Всё это приложится вам"; только будьте уверены, что вы не думаете об этих вещах, и что всё ваше желание — это понимание Бога: "Где я, там и Бог"; и "Бог знает всё обо мне. Он знает о моей нужде раньше меня, и ему очень приятно дать мне это Царство. Я расслаблюсь и отдохну в Его Слове; я не буду стремиться использовать Божью силу, и я не буду стремиться влиять на Бога".
По мере того как вы проходите через свой день, разногласия, скорее всего, встретятся вам, и часто они будут в форме человеческих конфликтов. Если это так, то вы будете призваны осознать, что в присутствии Бога есть только личность Божьего творения. В других случаях зло может представляться вам в виде некоего отрицательного закона: закона материи, погоды или климата, и вам необходимо будет знать, что поскольку Бог есть Дух и бесконечен, то единственным законом должен быть Духовный закон.
Когда ваша молитва является полным успокоением в Слове, вы выполняете требования молитвы, которая является осознанием присутствия Бога и силы Бога.
Бог — это ваше жилище
Многих людей учили, что если они чего-то хотят, то они должны молиться об этом. Если им нужен был новый дом, они молились специально о новом доме или делали умственную работу по этому поводу. Но в Бесконечном Пути, как и в любом другом мистическом учении, никто не будет заниматься умственной работой, размышлять или молиться об обретении или приобретении дома. Если кому-то трудно успокоиться, он мог бы начать с осознания того, что может быть только один дом, потому что я живу и пребываю в Боге; я живу и двигаюсь и имею своё бытие в Боге. Да и кто захочет жить в другом месте? Да и кому нужен другой дом? Боже упаси, чтобы я хотел иметь какой-либо другой дом, кроме тайного места Всевышнего, или чтобы я когда-либо желал быть в каком-либо другим месте, кроме сокрытого со Христом в Боге, установленного в моём духовном доме в лоне Отца.
Тот, кто живёт в тайном месте Всевышнего, всегда будет иметь прекрасный дом. И поэтому, когда вы обдумываете эту идею своего настоящего места пребывания всего лишь несколько минут, вы становитесь очень тихим. Теперь у вас нет желаний; теперь вы не боретесь, чтобы получить что-то; и когда вы освободились от своего желания чего-либо в этом мире, вы автоматически находите себя в покое. Затем, в тишине и спокойствии, приходит это убеждение: "Где Бог, там и я. Я всегда в его присутствии, потому что я и Отец — одно, и всё, что есть у Отца, — моё".
Это будет составлять вашу молитву или медитацию, и тогда, достигнув осознания вашего единства с Богом, у вас появится то, что вы называете своим физическим обиталищем, своим домом или человеческим домом. Вам не придётся гоняться за ним. Он будет сам преследовать вас. Вам не придётся охотиться за ним: он будет бегать вокруг, охотясь за вами, пока не найдёт вас.
Если бы ваша проблема заключалась в том, чтобы найти работу для себя или члена своей семьи, единственное, что вам никогда не следует делать, — это молиться и выполнять умственную работу для трудоустройства. Вам нужно снова обратиться к своему внутреннему Отцу: Бог бесконечен, и поэтому Бог должен быть единственным работодателем; но поскольку Бог бесконечен, он также должен быть и единственным работником. Работодатель и работник — это не два отдельных и обособленных существа. Бог — это одновременно работодатель и работник, один, а не два, неразделимый и неделимый.
Отец говорит: "Сынок, всё, что у меня есть — твоё", поэтому какое бы занятие ни было у Отца, оно есть и у сына. И это не в будущем времени: это в настоящем времени, сейчас. Всё, что есть у Отца, принадлежит мне — вся деятельность, вся занятость, всё признание, всё вознаграждение. Всё, что есть у Отца, принадлежит мне, ибо я и мой Отец — одно. Мы не два, мы не отделены друг от друга; мы не разделимы: мы неделимы; мы едины; и поэтому работодатель и работник — одно. Здесь, где я есть, я и Отец — одно, и в этом единстве — моя полнота.
Так же, как вам не придётся гоняться за домом, так и вам не придётся гоняться за занятостью. Занятость будет преследовать вас, потому что она уже является частью вашего единства с Богом. Поскольку в своём единстве с Богом вы неотделимы от Бога, вы также неотделимы от вашего блага, от вашего жилища, от вашей работы, от вашего обеспечения. Бог — это моё обеспечение: Бог — это моя пища, моё вино, мой хлеб и моя вода. Бог — все эти вещи. Когда Бог даёт мне самого себя, он даёт мне хлеб, мясо, вино и воду. Божественная самость — это моя пища, моя одежда, моё жилище и мой транспорт.