Созерцательная жизнь

Солнце, Луна и звёзды там, на небе, все находятся под управлением Бога; прилив приходит и уходит под управлением Бога; деревья, трава и растения растут; цветы цветут; плоды созревают — всё под Божьей благодатью. Скот пасётся на тысяче холмов под Божьей благодатью. Уголь и алмазы находятся в земле, а жемчуг в море, и всё это под благодатью Божьей. Вещества, которые мы используем сегодня из земли, были помещены туда тысячи лет назад; вещества, которые будут необходимы через тысячи лет, формируются сейчас в земле и в воде. Каждая нужда обеспечена Божьей благодатью. Божья благодать — это действительно моя достаточность. Всё было дано мне Божьей благодатью: не силой, не властью, не молитвой, но Божьей благодатью. Поэтому я расслабляюсь в Боге и получаю то же самое Божье управление, которое управляет Землёй и всей её деятельностью. Я в Тебе, и Ты во мне, и мы едины.

Не принимайте тревожных мыслей ни о чём во внешнем мире; не принимайте тревожных мыслей ни о ком в мире. Царство Божие установлено внутри вас, и Божья благодать — это ваша достаточность. Не принимайте ничто близко к сердцу!

ДОПОЛНЕНИЕ

Одно из величайших открытий этого века состоит в том, что наши проблемы вызваны всеобщей, безличной иллюзией, вызванной принятием веры в две силы. Мы можем начать уменьшать активность этой иллюзии и тем самым уменьшать наши проблемы посредством ежедневного осознания бессилия всеобщей веры и ежедневного воспоминания о том, что Дух, или истина, является единственной силой, действующей как индивидуальное сознание.

Наши ученики ни на один день не смеют забывать, что всё происходящее в их опыте есть деятельность их собственного сознания, и поэтому очень важно постоянно напоминать о Боге как о единой и единственной силе, об убеждении, что сила не в человеке или действии, а только в невидимом сознании отдельного человека.

Из-за гипнотического восприятия мира мы должны регулярно доводить до действительного осознания понимание этих открытых принципов. Пренебрегая этими принципами, мы бессознательно принимаем проблемы человеческого существования. С другой стороны, сознательным напоминанием о том, что Бог есть единственная сила и что никакой другой силы в действительности нет, мы рассеиваем иллюзорную веру в две силы и их действие.

Для того, чтобы построить сознание истины, все ученики Бесконечного Пути должны знать следующие книги: "Новый горизонт", "Бесконечный Путь", "Бог един", "Жизнь на Бесконечном Пути", — 1955. "Сломайте оковы, которые связывают вас", — 1958. "Созерцание развивает созерцателя", "Созерцательная жизнь", "Познакомься и люби своего ближнего", "Практика присутствия", "Отношения единства", "Искусство духовного исцеления".

ОДИННАДЦАТЬ. Снабжение и секретность

Обетование "Сын, ты всегда со мной, и всё, что у Меня есть — твоё", подразумевает, что это естественно и нормально — испытывать изобилие, но если принцип, лежащий в основе этого обетования, не понят, снабжение становится более или менее случайным, а не проявлением определённого духовного принципа. Из-за укоренившейся веры в то, что запас — это нечто, что приходит к нам извне, многие люди посвятили много времени молитве об этом, время, которое было в значительной степени потрачено впустую, потому что запас не приходит к нам: запас находит свой путь изнутри нас; запас — это то, что мы выражаем.

Снабжение так же духовно, как целостность, верность, нравственность и честность, но мы не можем молиться об этих качествах, потому что они воплощены в нашем сознании, независимо от того, выражаем ли мы их в полной мере. Никто не сомневается, что он обладает полной мерой честности, преданности, верности и доброжелательности. Вопрос заключается в том, в какой мере он хочет выразить их или какие оправдания он может найти для того, чтобы оставить их невыраженными внутри себя.

Запас так же духовен, как и эти качества, и поэтому, чтобы испытать его, он должен быть выражен нами. Это не то, что приходит к нам: это то, что исходит из нас и затем возвращается. Хлеб, который мы бросили на воду, — это единственный хлеб, который возвращается к нам. Причина, по которой есть так много людей с обожжёнными пальцами, заключается в том, что они пытались достать хлеб, который кто-то другой положил на воду. Жизнь не позволяет нам брать у другого то, что принадлежит ему, и поэтому единственный источник, на который мы имеем духовное право, — это хлеб, который мы сами кладем на воды жизни. То, что выходит из нас, и есть то, что возвращается к нам, но оно не может вернуться к нам, если мы сначала не пошлём его наружу.