Созвездие Преподобного Серафима. Соратники и сомолитвенники святого Серафима Вырицкого

В северной столице батюшка Варнава всегда был желанным гостем. В Петербурге старец провел два дня, встречаясь со своими любимыми «детками», благодаря их за любовь к нему и благодеяния обители Иверской, прося их не оставлять ее впредь своей помощью. В те дни Василий Николаевич и его супруга Ольга Ивановна в последний раз видели своего духовного отца.

Благословляя чету Муравьевых на будущие монашеские подвиги, отец Варнава подарил им свои рясу и скуфеечку. С великим благоговением берегли эти святыни преданные духовные чада преподобного старца в течение последующих затем десятилетий открытого богоборчества. В дни тяжелых искушений и особых скорбей они доставали одеяния своего великого наставника, прикладывались к ним, иногда надевали их и просили его заступления. Дар батюшки Варнавы по сей день хранится в семье Муравьевых.

9 февраля 1906 года старец вернулся в Москву. Он едва мог говорить и с трудом передвигался, но по-прежнему продолжал принимать людей, идущих к нему на исповедь и за духовным советом.

17 февраля он исповедовал в Сергиево-Посадском Доме призрения. Исповедовав начальницу Дома Е. Н. Гончарову, батюшка попросил пригласить следующую исповедницу, а сам зашел в алтарь. В поручах и епитрахили, с крестом в руке склонился до земли пред Престолом Божиим в алтаре и уже более не встал…

«Так умирает воин на поле брани с оружием в руках, – говорил об этом Владыка Трифон (Туркестанов), – Его давно предостерегали от переутомления и советовали отдохнуть, но он всегда отвечал: “Пока живешь, надо приносить пользу людям”».

Скорбная весть о кончине богомудрого старца быстро разнеслась по стране. Дрогнули любящие сердца. Осиротевшие чада поспешили ко гробу старца. В Сергиев Посад прибыло множество людей со всех концов России.

21 февраля после торжественного, архиерейским чином, служения Божественной Литургии было совершено отпевание. Три московских архиерея – преосвященные Трифон (Туркестанов), епископ Дмитровский, Евдоким (Мещерский), епископ Волоколамский и Никон (Рождественский), епископ Муромский в сослужении многочисленного духовенства и при огромном стечении народа проводили отца Варнаву в последний путь.

«Он жил во славу Божию», – такой надписью было украшено его надгробие в Иверской пещерной часовне, расположенной за алтарем пещерного храма во имя Архистратига Михаила. В этой часовне уединялся отец Варнава для чистой молитвы в годы своей земной жизни. Как он сам говорил: «Ухожу в затвор Иверский».

Тысячи людей испытали на себе силу молитвы батюшки Варнавы. В течение многих лет всероссийская православная паства свято хранит память о великом гефсиманском подвижнике. По его молитвенному предстательству множество дивных чудес явил милосердый Господь нашим современникам.

Уникальным духовно-литературным памятником являются письма, слова и поучения духоносного старца, изданные как при жизни, так и после блаженной его кончины. А таких книг только до 1917 года вышло около десяти. Святость преподобного старца Гефсиманского скита Свято-Троицкой Сергиевой Лавры иеромонаха Варнавы никогда не вызывала сомнения у верующего народа, в том числе и в годы его земной жизни.

19 июля 1995 года, в день Собора Радонежских святых, в Успенском соборе Свято-Троицкой Сергиевой Лавры Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием II в сослужении многочисленного духовенства был совершен чин канонизации иеромонаха Варнавы (Меркулова).

«Старайтесь стяжать благодать Святаго Духа, без благодати мертв есть человек», – эти слова начертаны на иконе святого на свитке в его руке.

Д е н ь П а м я т и преподобного отца нашего Варнавы Гефсиманского – 17 февраля / 2 марта и в Соборе Радонежских святых – 6 / 19 июля.

Святый преподобне отче Варнаво, моли Бога о нас!

Архипастырь-подвижник. Архиепископ Феофан (Быстров)

В веках оправдала себя древняя мудрость: «Скажи мне, кто твой друг – и я скажу, кто ты…»

В наследство от преподобного Варнавы Гефсиманского Василию Николаевичу Муравьеву досталась удивительная дружба. Истинным духовным другом Василия Муравьева стал архимандрит Феофан (Быстров), духовник Царской Семьи и будущий архиепископ Полтавский, бывший в начале XX века инспектором Санкт-Петербургской духовной академии (с 1909 года – ректором в сане епископа). И знакомство это состоялось через отца Варнаву и продолжалось почти десять лет, пока Владыку Феофана не перевели на новое место служения.

Будущий святитель Феофан часто ездил из Петербурга в Гефсиманский скит к отцу Варнаве за духовным советом, когда же великий старец навещал столицу, то всегда собирал своих «деток» вместе – «Как птица собирает птенцов своих под крылья» (Мф. 23, 37). Так встретились и полюбились друг другу петербургский купец Василий Муравьев (впоследствии иеросхимонах Серафим (Муравьев), духовник Свято-Троицкой Александро-Невской Лавры, великий старец-утешитель и молитвенник за Россию и русский народ – преподобный Серафим Вырицкий) и – архимандрит Феофан (Быстров).