Читаем Спасибо бабе за победу! Учебник сексизма для мальчиков-героев и девочек-домохозяек. 1–11 классы полностью

Кроме того, оказалось, что реальный пол человека нельзя определить по внешнему виду и даже по паспорту с пропиской. Как пишет в своей книге «Тайны пола» известный российский антрополог Марина Бутовская: «Женщина может прожить всю жизнь, так и не узнав, что ее генетический пол — мужской, а мужчина — никогда не узнать, что в его клетках содержится лишняя женская хромосома… В настоящее время наиболее объективной и целостной считается схема, предложенная американским сексологом Джоном Мани, который опирается на восемь критериев пола. Сюда относятся шесть биологических составляющих: генетический, гонадный, внутриутробный гормональный пол, внутренний морфологический пол, половая дифференциация головного мозга, пубертатный гормональный (внешний морфологический) пол. Остальные две составляющие связаны с психологическими и социальными факторами: воспитанием и самоидентификацией».

Проще говоря, мы с вами часто не знаем, чего в нас больше, мужского или женского, и кто мы есть на самом деле.

А некоторые в прямом смысле не знают, кем они будут завтра — девочкой или мальчиком, и тут разговор совсем не об операции по смене пола. В доминиканской деревне Лас Салинас с населением чуть больше 4000 человек в 12 из 13 семей у мужчин наблюдается редкая генетическая мутация, так называемый дефицит 5-альфа-редуктазы, который выражается в том, что в семье может родиться девочка с ярко выраженным мужским характером, которая не будет играть в куклы и дружить с подружками, вместо этого она будет бегать с мальчишками и играть в машинки, и в 12 лет у этой девочки вдруг появятся яички и пенис, и она превратится в обычного парня, который потом может жениться и иметь детей. Жители посёлка привыкли к этому и называют таких детей «геведоче» («яички в 12 лет»).

Отобрав у женщин точные науки и подсунув вместо этого уроки труда и литературы (на которых они изучают произведения мужчин), учебник («Обществознание» 5 класса А. И. Кравченко) вместе с кайзером настойчиво подталкивает их в сторону кухни: «Гендерные роли определяют, например, что женщинам подобает вести домашнее хозяйство, а мужчинам — быть главой семьи и зарабатывать деньги» (стр. 96).

И дальше следует инструкция, как надо «правильно воспитывать девочек и мальчиков для исполнения предписанных им мужских и женских социальных ролей»: «Мальчиков учат быть смелыми, сильными, деловыми, девочек — мягкими, хозяйственными, заботливыми. Мальчиков поощряют за энергию и соревновательность, а девочек — за послушание и заботливость».

А для визуального образа приводится иллюстрация картины Апполинария Васнецова «В горнице древнерусского дома московских времён», на которой женщины (все с покрытой головой и платьях до пола) следят за детьми, примеряют наряды или просто уныло перебирают молельные чётки.


А. Васнецов «В горнице древнерусского дома московских времён»


Упомянутый уже учебник «Обществознание» 5 класс Д. Д. Данилова и др. вторит им (как будто уважаемые академики и доктора наук писали все эти учебники за одним кухонным столом) и предлагает ученикам и ученицам «придумать „мужские дела“ по хозяйству, которые помогут Мише изменить своё мнение о его роли в семье». Выше в этом параграфе рассказывается, что в Мишином доме за «порядок и вкусную еду» отвечает мама, ясно, что «мужские дела» далеки и от кухни, и от уборки.

Сексизмом пропитаны, казалось бы, любые простые фразы, так, «Академический школьный учебник „Обществознание“» за 5 класс под ред. академика РАО Л. Н. Боголюбова, Л. Ф. Ивановой, Российская академия наук, Российская академия образования, «Просвещение», 2013 год, проводит гендерную дифференциацию хобби: «Наверное, кто-то из твоих одноклассников любит мастерить и может делать полезные вещи, например, кормушку для птиц или декоративную полку, а кто-нибудь выпиливает деревянные изделия и выжигает на них рисунки или строит модели самолётов. Кто-то из девочек наверняка вяжет на спицах или крючком» (стр. 42).

Причём, обращаясь к ученику, учебник точно имеет в виду только мальчика и его одноклассников-мальчиков, так как девочки, которые «вяжут на спицах или крючком», семантически (по смыслу) выделены в другую группу.

«Обществознание» этого же уважаемого академика Л. Н. Боголюбова за 6 класс в § 5 «На пути к жизненному успеху» подводит итоги гендерной профориентации: «Твой выбор профессии ещё впереди, но, наверное, ты уже сейчас задумываешься о будущей деятельности… Другие примеряют на себя престижные роли: мальчики — программиста или банкира, девочки — фотомодели».


Профориентация для умных и для красивых


Академики ясно указывают, куда надо мальчикам и куда можно девочкам (тем девочкам, кому повезло родиться с соответствующими внешними данными, остальным, конечно, на кухню).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Миф машины
Миф машины

Классическое исследование патриарха американской социальной философии, историка и архитектора, чьи труды, начиная с «Культуры городов» (1938) и заканчивая «Зарисовками с натуры» (1982), оказали огромное влияние на развитие американской урбанистики и футурологии. Книга «Миф машины» впервые вышла в 1967 году и подвела итог пятилетним социологическим и искусствоведческим разысканиям Мамфорда, к тому времени уже — члена Американской академии искусств и обладателя президентской «медали свободы». В ней вводятся понятия, ставшие впоследствии обиходными в самых различных отраслях гуманитаристики: начиная от истории науки и кончая прикладной лингвистикой. В своей книге Мамфорд дает пространную и весьма экстравагантную ретроспекцию этого проекта, начиная с первобытных опытов и кончая поздним Возрождением.

Льюис Мамфорд

Обществознание, социология
Мораль XXI века
Мораль XXI века

Книга «Мораль XXI века» объясняет, как соблюдение норм морали ведет человека к истинному успеху и гармонии. В наши дни многие думают, что быть честным – невыгодно, а удача сопутствует хитрым, алчным и изворотливым людям. Автор опровергает эти заблуждения, ведущие к краху всей цивилизации, и предлагает строить жизнь на основе нравственной чистоты и совершенствования сознания. Дарио Салас Соммэр говорит о законах Вселенной, понимание которых дает человеку ощущение непрерывного счастья и глубокое спокойствие в преодолении трудностей. Книга написана живым и доступным языком. Она соединяет философию с наукой и нашла единомышленников во многих странах мира. В 2012 году «Мораль XXI века» вошла в список произведений зарубежных авторов, рекомендованных к прочтению Союзом писателей России в рамках национального образовательного проекта Президента Российской Федерации.

Дарио Салас Соммэр

Обществознание, социология