Спасибо бабе за победу! Учебник сексизма для мальчиков-героев и девочек-домохозяек. 1–11 классы

В «Обществознании» 5 класс Д. Д. Данилов, Е. В. Сизова, М. Е. Турчина, Москва, «БАЛАСС», 2015 года, мама и работает, и отвечает дома за порядок и за вкусную еду, которую «папа будет есть, когда с работы придёт» (стр. 88). А когда сын Миша отказывается помогать маме в домашних делах, потому что «хозяйство не мужское дело», учебник предлагает задание: «Придумай „мужские дела“ по хозяйству, которые помогут Мише изменить свой мнение», тем самым учебник подтверждает, что деление домашних обязанностей на мужские и женские правомерно.

Вторит ему и «Обществознание» 5 класс, Рабочая тетрадь, Л. Ф. Иванова, Я. В. Хотеенкова, «Просвещение», 2012 год: «Составь список мужских и женских домашних дел» (стр. 20).

А во всех темах, посвящённых семье или праву (практически в каждом учебнике «Обществознание» для старших классов, начиная с девятого) нигде не упоминается домашнее насилие, хотя, по данным разных общественных и международных организаций, за год в России гибнет от рук мужей, интимных партнёров или членов семьи до 14 000 женщин. Видно, эта тема выходит за рамки и семьи, и права.

Проблема домашнего насилия выходит за рамки и этой книги, можно только упомянуть статью «Википедии» на эту тему, в которой говорится, что чем больше в стране проявляется гендерная дискриминация женщин, тем выше уровень насилия в семье и тем больше жертв. К сожалению, в «Википедии» не приведены страны, где гендерная дискриминация входит в школьную программу, то есть страны, которые воспитывают насильников со школьной скамьи. И Россия, кстати, была бы не одна в этом списке, в 2018 году учительница математики средней школы в Большом Манчестере, Великобритания, Сэлли МакГилл (Sally McGill) обвинила в сексизме задачки в учебниках математики, в которых гипотетические женщины неправильно отвечали на вопросы урока в 62 % задач, в то время как мужчины делали ошибки только в 38 % случаев.

Глава 9. Благословенный сексизм

За полгода до того как оскорблённые верующие получили законное право сажать своих оскорбителей в тюрьму (зеркальный закон для защиты прав атеистов не принят и пока даже не обсуждается), церковь заняла своё законное место и в школе с 1 сентября 2012 года предмет «Основы религиозных культур и светской этики» стал обязательным для четвероклассников и с тех пор входит в Федеральные государственные образовательные стандарты (ФГОС).

Это нововведение вызвало и до сих пор вызывает протесты верующих, которые считают, что «светская этика» навязывает учащимся материалистическое мировоззрение, и протесты неверующих, которые считают, что любая религиозная индокринация (т. е. навязывание религиозного мировоззрения, подспудно присутствующее в «Основах религиозных культур») противоречит 14-й статье конституции и поэтому незаконна: «Российская Федерация — светское государство. Никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной».

Мы не будем разбирать бездонную тему мизогини́и (женоненавистничества) в религии как таковой, нас интересует только тема сексизма в учебниках серии «Основы религиозных культур и светской этики». Эти учебники обходят тему сексизма стороной, ни разу не упомянув, что всякая религия, в первую очередь, мужская, женщины в религии всегда на низшем уровне по отношению к мужчинам, да и боги всегда мужского пола. И даже если учебникам приходится упоминать какие-то ритуалы или положения веры, содержащие сексизм, то это делается легко и приятно, без подробного разъяснения, как это происходит с другими важными темами добра и зла, нравственности, патриотизма и веры.

Скромно умолчим

Учебник «Основы буддийской культуры» для школьников 4–5-х классов, автор бурятский буддийский лама В. Чимитдоржиев, «Просвещение», 2010 год, не упоминает, что женщина не может стать Буддой (исключение составляет случай, когда в следующей жизни она родится мужчиной).

Учебник «Основы исламской культуры» 4–5 классы Д. И. Латышина, исламский богослов М. Ф. Муртазин, «Просвещение», 2010 год, рассказывая о пяти столпах исламской веры (стр. 38), среди которых есть и паломничество в Мекку (хадж), ничего не говорит, что женщины могут совершать хадж только в сопровождении мужчин, а упоминая про рождение младенца в мусульманской семье и его имянаречении (стр. 62), не говорит, что за новорожденного мальчика у мусульман принято резать двух баранов, а за девочку — одного, и, кроме того, только отец имеет право выбора имени ребёнка. В 12-м уроке «Поклонение Аллаху» подробно рассказывается о процедуре молитвы, но не говорится, что женщины в мечетях молятся или позади мужчин, или в специальной комнате за занавеской.

Учебник 4 класса «Основы религиозных культур и светской этики» Е. В. Саплина, А. И. Саплин, «Астрель», 2012 год, в главе про христианство на стр. 48 приводит молитву Ефрема Сирина: «…даруй ми рабу твоему… не осуждати брата моего», не обращая внимание, что она, по сути своей, мужская и для мужчин — о «рабе твоей» и «сестре моей» ничего не сказано.