Спокойствие в неопределённости. 108 учений о развитии бесстрашия и сострадания

Все активности следует выполнять с намерением общаться. Это практический совет ― все действия следует выполнять с намерением говорить так, чтобы другой человек мог вас услышать, а не использовать слова, чтобы создавать преграды и сворачивать чужие уши в трубочку. В процессе этого мы также учимся слушать и смотреть. Вы можете тренироваться в том, чтобы ваши действия, речь и мысли были неотделимы от этого желания общаться из сердца. Всё, что вы говорите, может сделать ситуацию ещё более поляризованной и убедить вас в том, что вы отрезаны от других. С другой стороны, всё, что вы говорите, делаете и думаете, может поддержать ваше желание общаться, приблизиться и выйти за рамки мифа об изоляции и отдельности, в которых мы застреваем.

Принять на себя такую ответственность ― ещё один способ пробуждения бодхичитты, поскольку часть ответственности заключается в нашей способности очень ясно всё видеть. Другая часть ответственности ― это мягкость, которая сопровождается отсутствием осуждения и добрым и честным взглядом на себя. Кроме того, здесь есть способность двигаться вперёд. Вы можете просто продолжать идти ― вам не нужно застывать в своей идентичности проигравшего или победителя, палача или жертвы, хорошего парня или плохого парня. Вы просто видите то, что делаете, настолько ясно и сострадательно, насколько можете, а затем идёте вперёд. Следующее мгновение всегда свежее и открытое.

81. Большие тиски

Если мы хотим общаться и обладаем сильным стремлением помогать другим на уровне социального действия, на уровне собственной семьи, в работе внутри нашего сообщества, или же просто хотим быть рядом с людьми, когда они в нас нуждаются, то рано или поздно попадём в большие тиски. Наши идеи и реальность происходящего не соответствуют друг другу. Мы чувствуем себя так, словно попали в руки огромного великана, который пытается раздавить нас своими пальцами. Мы оказываемся между молотом и наковальней.

Часто между нашими идеями и тем, с чем мы сталкиваемся на самом деле, существует несоответствие. Например, когда мы воспитываем детей, у нас есть множество прекрасных идей, но иногда бывает очень сложно применить все эти прекрасные идеи к нашим реальным детям, измазанным едой, которая была приготовлена на завтрак. Другой пример: медитация. Замечали ли вы когда-нибудь, как трудно действительно чувствовать эмоции, не уходя в них с головой, или как трудно просто развивать дружелюбие к самим себе, когда вы чувствуете себя такими жалкими, паникуете или на чём-то зацикливаетесь?

Существует несоответствие между вашим вдохновением и насущной ситуацией, непосредственно происходящим. Именно трение между этими двумя вещами ― тиски, зажимающие вас между реальностью и вашим видением, ― заставляют вас расти, пробуждаться и быть на 100 % порядочными, живыми и сострадательными. Большие тиски ― одно из самых полезных мест на духовном пути, в частности в путешествии пробуждения сердца.

82. Любопытство и круг сострадания

Тенденция делать себя центром вселенной, пытаться защитить себя крайне сильна и присутствует повсеместно. Простой способ обратить её вспять ― это развить любопытство и любознательность ко всему. Это ещё один способ говорить о помощи другим, хотя, разумеется, этот процесс также помогает нам самим. Мы работаем над собой, чтобы помочь другим, а также помогаем другим, чтобы работать над собой. Похоже, что весь путь связан с развитием любопытства, с тем, чтобы смотреть наружу и проявлять интерес ко всем подробностям нашей жизни и нашего непосредственного окружения.

Когда мы оказываемся в ситуации, где кто-то наступает на наши любимые мозоли, у нас есть выбор: подавить свои чувства, отыграть их или же практиковать. Если мы сможем тут же начать практику тонглен, вдыхая с намерением держать своё сердце открытым смущению, страху или гневу, которые мы испытываем, то, к своему удивлению, также оказываемся открытыми тому, что чувствует другой человек. Открытое сердце ― это открытое сердце. Когда открывается сердце, открываются ваши глаза и ум, и вы можете видеть то, что происходит на лицах и в сердцах других людей. Если вы идёте по улице, видите где-то вдалеке ― так далеко, что вы не можете ничего сделать ― человека, который бьёт свою собаку, и ощущаете беспомощность, вы можете начать выполнять обмен. Вы начинаете выполнять его с собакой, а потом обнаруживаете, что выполняете его с человеком. Потом вы делаете его для своего разбитого сердца и для всех животных и людей, которые жестоко обходятся с другими и с которыми жестоко обходятся другие, а также для всех людей, которые, подобно вам, наблюдают за этим и не знают, что делать. Просто выполняя этот обмен, вы делаете мир более просторным и наполненным любовью местом.

83. Расширение охвата практики тонглен