Читаем Спор о соли и железе (Янь те лунь) полностью

Felber 1965 — Felber R. Die Utopie vom «Brunnenfeld» // «Wissenschaftliche Zeitschrift der Karl-Marx-Universitat Leipzig», Gesellschafts und Sprachwissen-schaftliche Reihe. 14 Jg (1965). Heft 3. C. 351-359.

Felber 1968 — Felber R. Stadt und Markt im alien China (Zuo-zhuan-Periode). Proffessor Johannes Schubert zum 70. Geburtstag gewidmel// MIO. Bd. 14 (1968). Heft 1. C. 85-99.

Felber 1973 — Felber R. Die Entwicklung der Austauschverhailnisse im alien China (Ende 8. Jh. bis Anfang 5 Jh. v. u. Z.). Berlin, 1973.

Fingarelle — Fingarette H. Confucius — the Secular as Sacred. New York; Hagerstown; San Francisco; London, 1972.

Forke — Forke A., transl. and annol by. Lun-Heng: Philosophical Essays of Wang Ch'ung. N. Y., 1962. Vol 1-2.

O. Franke — Franke O. Geschichle des chinesischen Reiches. Berlin, 1937. Bd. 3.

W. Franke — Franke W., ubers. «Der Ursprung der Ju und ihre Beziehung zu Konfuzius und Lau-dsi» (von Hu Shih) // Sinica, Sonderausgabe. Jg. 1935. C. 141 — 171; Jg. 1936. C. 1-42.

Friedrich and Lackner — Friedrich M. and Lackner M. Once Again: The Concept of Wu-hsingll EC 9-10 (1983-1985). C. 218-219.

Fujii — Fujii Hiiroshi. The Realities of Sail and Iron Monopoly under ttie Han Dynasty//SZ. Vol.79 (1970). N2. C. 1-63, 127-128 (167-229, 293-294) [Pt. 1]; N 3. C. 33-58 (327-352) [Pt. 2].

Fukui — Fukui Shigemasa. The resuscitation of Mo-chia (the Moist school) in the former Han dynasty — an Essay presenting an hypothesis concerning Ihe formation of Confucianism as the official ideology // Tohogaku (Eastern Studies) / Ed. by Institute of Eastern Culture. N 39 (1970). C. 1-18.

Fung 1964 — Fung Yu-lan. Chuang-tzu. N. Y., 1964.

Fung 1973 — Fung Yu-lan. A History of Chinese Philosophy / Tr. by D. Bodde. Peiping, 1937. Vol. 1; Princeton, 1973. Vol. 2.

Gabain — Gabain A. von. Ein Furstenspiegel: Das Sin-yu des Lu Kia II MSOS. Jg. 33 (1930). Ersle Abteilung. Ostasiatische Studien. C. 1-82.

Gabelentz — Gabelentz G. von der. Chinesische Grammatik mil Ausschluss des niederen Sliles und der heuligen Umgangssprache. Berlin, 1953.

Gale 1931 — Gale E. M. Discourses on Salt and Iron. A Debate on State Control of Commerce and Industry in Ancient China. Chapters I-XDC. Leyden, 1931.

Gale a. o. 1934 — Gale E. M., Boodberg P. A. and Lin Т. С. Discourses on Salt and Iron (Yen T'ieh Lun: Chaps. XX-XXVIII) // JNCBRAS. Vol. 65 (1934). C. 73-110.

Gale 1973 — Gale E. M. Discourses on Salt and Iron: A Debate on State Control of Commerce and Industry in Ancient China. Chapters I-XXVIII. Taipei, 1973.

Goodrich 1959 — Goodrich C. S. Professor Dubs' Translation of the Biography of Wang Mang. JAOS. Vol. 79 (1959). N 2. P. 104-123.

Goodrich 1964-1968 — Goodrich C. S. Two Chapters in the Life of an Empress of the Later Han // HJAS. Vol. 25 (1964-1965). C. 165-167 [I]; Vol. 26 (1965-1966). C. 187-210 [II]; Vol. 28 (1968). C. 206-212 [Letter to the Editor].

Goodrich 1981 — 1983 — Goodrich C. S. Ssu-ma Ch'ien's Biography of Wu Ch'i // Monumenta Serica. Vol. 35 (1981-1983). C. 197-233.

Goodrich 1984 — Goodrich C. S. Riding Astride and the Saddle in Ancient China // HJAS. Vol. 44 (1984). N 2. C. 279-305. Илл. 1-13.

Graham 1964 — Graham A. C. The Logic of the Mohist Hsiao-ch'u IITP. Vol. 51 (1964). Livr. 1. C. 1-54.

Graham 1965 — Graham A. C. Two Dialogues in the Kung-sun Lung Tzu: "White Horse" and "Left and Right"//AM. New Series. Vol. 11 (1965). Pt. 2. C. 128-152.

Graham 1967 — Graham A. C. The Hard and White' Disputations of the Chinese Sophists // BSOAS. Vol. 30 (1967). Pt. 2. C. 358-368.

Graham 1978 — Graham A. C. Later Mohist Logic, Ethics and Science. Hong Kong, London, 1978.

Graham 1979 — Graham A. C. The Nung-chia "School of Tillers" and the Origins of Peasant Utopianism in China // BSOAS. Vol. 42 (1979). Pt. 1. C. 66-100.

Graham 1989 — Graham A. C. Disputers of the Tao: Philosophical Argument in Ancient China. La Salle, Ш., 1989.

Granet 1930 — Granet M. Chinese Civilization. L; N, Y., 1930.

Granet 1959 — Granet M. Danses et legendes de la Chine ancienne. Paris, 1959. T. 1-2.

Granet 1963 — Granet M. Das chinesische Denken: Inhalt. Form. Charakter/ Ubers. von M. Porkert. Munchen, 1963.

Haenisch — Haenisch E. Gestalten aus der Zeit der chinesischen Hegemonie-kampfe: Ubersetzungen aus Sze-ma Ts'ien's historischen Denkwurdigkeiten. Wiesbaden, 1962.

Harper — Harper. D. N. The Han Cosmic Board (Shin) II EC 4 (1978-1979). C. 1-11.

Hefter — Hefter J. Translation of Wang Kuo-wei's M'ing-t'ang-miao-ch'in-t'ung-k'ao // OZ. 1931. C. 17-35, 70-86.

Hervouet 1964 — Hervouet Y. Un poete de cour sous les Han: Sseu-ma Siang-jou. Paris, 1964.

Перейти на страницу:

Все книги серии Памятники письменности Востока

Самгук саги Т.1. Летописи Силла
Самгук саги Т.1. Летописи Силла

Настоящий том содержит первую часть научного комментированного перевода на русский язык самого раннего из сохранившихся корейских памятников — летописного свода «Исторические записи трех государств» («Самкук саги» / «Самгук саги», 1145 г.), созданного основоположником корейской историографии Ким Бусиком. Памятник охватывает почти тысячелетний период истории Кореи (с I в. до н.э. до IX в.). В первом томе русского издания опубликованы «Летописи Силла» (12 книг), «Послание Ким Бусика вану при подношении Исторических записей трех государств», статья М. Н. Пака «Летописи Силла и вопросы социально-экономической истории Кореи», комментарии, приложения и факсимиле текста на ханмуне, ныне хранящегося в Рукописном отделе Санкт-Петербургского филиала Института востоковедения РАН (М, 1959). Второй том, в который включены «Летописи Когурё», «Летописи Пэкче» и «Хронологические таблицы», был издан в 1995 г. Готовится к печати завершающий том («Описания» и «Биографии»).Публикацией этого тома в 1959 г. открылась научная серия «Памятники литературы народов Востока», впоследствии известная в востоковедческом мире как «Памятники письменности Востока».(Файл без таблиц и оригинального текста)

Ким Бусик

Древневосточная литература
Самгук саги Т.2. Летописи Когурё. Летописи Пэкче
Самгук саги Т.2. Летописи Когурё. Летописи Пэкче

Предлагаемая читателю работа является продолжением публикации самого раннего из сохранившихся памятников корейской историографии — Самгук саги (Самкук саги, «Исторические записи трех государств»), составленного и изданного в 1145 г. придворным историографом государства Коре Ким Бусиком. После выхода в свет в 1959 г. первого тома русского издания этого памятника в серии «Памятники литературы народов Востока» прошло уже тридцать лет — период, который был отмечен значительным ростом научных исследований советских ученых в области корееведения вообще и истории Кореи раннего периода в особенности. Появились не только такие обобщающие труды, как двухтомная коллективная «История Кореи», но и специальные монографии и исследования, посвященные важным проблемам ранней истории Кореи — вопросам этногенеза и этнической истории корейского народа (Р.Ш. Джарылгасиновой и Ю.В. Ионовой), роли археологических источников для понимания древнейшей и древней истории Кореи (академика А.П. Окладникова, Ю.М. Бутина, М.В. Воробьева и др.), проблемам мифологии и духовной культуры ранней Кореи (Л.Р. Концевича, М.И. Никитиной и А.Ф. Троцевич), а также истории искусства (О.Н. Глухаревой) и т.д. Хотелось бы думать, что начало публикации на русском языке основного письменного источника по ранней истории Кореи — Самгук саги Ким Бусика — в какой-то степени способствовало возникновению интереса и внимания к проблемам истории Кореи этого периода.(Файл без таблиц и оригинального текста)

Ким Бусик

Древневосточная литература

Похожие книги