Помимо змеи, священным животным Асклепия также считался петух. Змея, периодически меняющая кожу, считалась символом обновления. Посох Асклепия показывал, что он бродит по земле, оказывая помощь, в то время как блюдо, которое он иногда держит, является символом его лекарственных снадобий. У больных было принято приносить в жертву Асклепию петуха. Сократ после того, как выпил яд, сделал это в знак того, что не боится смерти, а скорее считает ее исцелением.
Среди детей Асклепия особенного упоминания заслуживает Гигиея. Его супругу звали Эпиона – «облегчающая боль». Подобно многим другим младшим богам и героям, в последующие времена Асклепия поместили на небо, назвав так созвездие.
Бога врачевания изображали как спокойного серьезного пожилого человека с бородой в ниспадающей одежде. Он опирается на посох, вокруг которого обвилась змея – символ обновления.
Черты его лица так сильно напоминают Зевса, что в случае с прекрасной мраморной головой из Британского музея не было абсолютной уверенности, какому из двух богов она принадлежала. Эта голова была найдена на острове Мелос. Там, согласно предположениям, находился храм Асклепия, ибо в этом месте была найдена табличка, посвященная этому богу и его дочери Гигиее. Человек, который излечивался от заболевания, посвящал богу скульптурное изображение той части тела, что была поражена недугом. Несколько подобных скульптурных изображений хранятся в Британском музее.
Гигиея
Как только что было сказано, Гигиея была дочерью Асклепия и богиней здоровья. Согласно другой версии, она являлась супругой Асклепия.
Ее представляли как молодую улыбающуюся богиню, к которой проявлял особый интерес Аполлон. В искусстве она изображена в ниспадающем одеянии со змеей в руках, которая, как и в случае с Асклепием, являлась символом здоровья. Богиня кормила ее из чаши, или
Иногда ее изображали с венком из лавровых листьев или же растений, известных своими целебными свойствами, на голове, с патерой в руке и со змеей, обвившейся вокруг ее руки или тела.
Медитрина
Почиталась в Риме как сестра Гигиен и богиня здоровья. Ежегодно в начале октября в ее честь проводился праздник – медитриналия. В ходе празднеств совершалась особая церемония, которая заключалась в распитии смешанных вместе старого и молодого вин со словами: «Я пью новое и старое вино, и с новым и старым вином я излечиваю недуги».
Разница между двумя богинями здоровья заключается в том, что Гигиея сохраняет хорошее здоровье, а Медитрина его восстанавливает. Греческая богиня Иасо, похоже, отождествлялась с Медитриной.
Телесфор
Рассматривался как гений или божество той таинственной энергии, которая поддерживала выздоравливающего. Он изображался рядом с Асклепием или между ним и Гигиеей как маленький босоногий мальчик, закутанный в накидку с капюшоном. Это одеяние, похоже, указывало на тайную скрытую природу жизненной силы, которую он олицетворял, а также выражало особую важность тщательного укрывания, столь необходимого для выздоровления. Основным центром его почитания было побережье Малой Азии.
Тихе, или Фортуна
Идея о том, что большая часть событий и обстоятельств в жизни была результатом судьбы, появилась в умах людей очень рано и обрела воплощение в форме богини удачи, которую греки называли Тихе, а римляне – Фортуной. Она была дочерью Зевса. Парки были ее сестрами. Считалось, что она направляет судьбу человека, как удачную, так и несчастливую. Чтобы указать на эту ее способность, богиню изображали с двойным рулевым веслом в руках (один – дабы вести корабль удачливых, а второй – тех, кому не повезло). Позднее ее изображали с крыльями или с завязанными глазами, стоящей на шаре или колесе, чтобы показать, что удача поворачивается подобно шару, не выбирая, разрушая все усилия одного и в избытке одаряя другого богатством и преуспеванием. Иногда она изображалась с шаром на голове или с рогом изобилия в руках.
В искусстве ее изображают в ниспадающем одеянии с обнаженными руками, в одной из которых она держит рог изобилия, а в другой – рулевое весло. Шар рядом с последним указывает на быстроту поворотов судьбы.
Тихе почиталась в Греции во многих местах, но особенно в Афинах, где она, по всеобщему мнению, постоянно пребывала в качестве богини-покровительницы. В Италии почитание Фортуны было широко распространено, и главный праздник в ее честь проходил ежегодно 24 июля. Особым почитанием она пользовалась у женщин, только что вышедших замуж. Она имела оракулы, пользовавшиеся известностью, в городах Прэнесте и Антии.
Ника, или Виктория