Справочник по мировой мифологии. Боги и герои Греции, Рима, Скандинавии, Германии, Индии и Египта

Как бог он входил в круг товарищей Эроса, сопровождавших Афродиту. Считалось, что он обитает на расположенной в Беотии горе Геликон вместе с музами. По одному из мифов, он потерял голос и жизнь, когда пел свадебную песнь в честь Диониса и Ариадны или Алфеи. Его обычно изображали в виде прекрасного юноши, источавшего любовь и поющего песни. На нем надет плащ золотистого цвета (иногда он изображался обнаженным), а в руке он держит факел.

Хариты, или Грации

Греки считали их богинями грациозности и красоты, а также радостных развлечений, встречающихся как в природе, так и среди людей. Им с древнейших времен поклонялись в Орхоменах (Беотия), в Спарте, Афинах и на Крите, где в их честь проводились игры, существовавшие, по мнению эллинов, даже во времена легендарного царя Миноса. Считается, что их древнейшее святилище находилось в Орхоменах. В нем стояли их изображения в виде грубо обработанных камней, которые, по мнению греков, упали с неба.

Многоликая красота, присутствующая в природе и особенно заметная весной, заложила основу появления в глубокой древности веры в существование богинь, которые изначально считались охранительницами весенней красоты и грации природы, а затем – покровительницами всего грациозного и прекрасного. Впоследствии эту идею стали развивать поэты. Так, Пиндар в одном из своих лучших гимнов, воспевающих победу, говоря о грациях, называет их причиной существования благопристойности, чистоты и счастья, доброй воли, человеческих милосердия и благодарности.

Их изображали в виде юных, прекрасных и обаятельных, очаровательных и скромных дев. Они всегда танцуют, поют, бегают или купаются в источниках, собирают первоцветы, особенно розы, потому что этот цветок был посвящен им, а также Афродите (Венере), которую они сопровождали и, согласно мифу, служили ей. Они жили вместе с музами неподалеку от горы Олимп, где нередко появлялись вместе с Афродитой и танцевали для других богов.

Существует несколько версий их происхождения. По одной из них, родителями граций были Зевс и океанида Эвринома, а по другой – Дионис и Афродита. Источники также не сходятся в определении их количества и имен. Очевидно, в Орхоменах поклонялись трем харитам – Аглае, Эвфросине и Талии. В Спарте и Афинах знали только двух граций. В первом случае их звали Клета (звон) и Фаенна (мерцание), а во втором – Авксо и Гегемона. В Илиаде говорится о существовании целого народа харит, причем они могли быть как молодыми, так и старыми. Самой младшей из них была Пасифея. Согласно другим источникам, младшей из них была Аглая, супруга Гефеста (Вулкана). Вероятно, наличие у него подобной супруги должно быть связано с красотой создаваемых им произведений искусства. Красота и прелесть, лучшие свойства поэзии, также обязаны своим существованием грациям. Афина (Минерва) призывала их на помощь в решении серьезных жизненных проблем, находившихся в ее компетенции. Ведь любой труд, по мнению греков, пропадет втуне без грациозности. Они также помогали Гермесу в ипостаси бога-покровителя ораторского искусства. По этим примерам можно судить о том, насколько высоко эллины ценили грациозность.

Грации

В Греции в их честь возводились многочисленные храмы и создавались прекрасные скульптурные композиции, посвященные порой только им, а иногда и вместе с другими богами, такими как, например, Афродита, Аполлон и музы. Проводились и ежегодные торжества – харитесии, – сопровождавшиеся играми, музыкой и танцами. К ним также по традиции обращались, давая клятву, а во время пиршеств им подносили первую чашу вина.

Изначально они изображались в виде полностью закрытых одеянием фигур, а позднее – танцующими обнаженными или полуобнаженными. В число их атрибутов входили розы, мирт и игральные кости, символизировавшие веселые развлечения. Иногда они изображались держащими яблоки, сосуды для благовоний, рога изобилия, головки мака или музыкальные инструменты – лиру, флейту и сирингу.

Пейто, или Свада (Свадела)

Являлась богиней убеждения и, подобно грациям, входила в свиту Афродиты, дочерью которой она считалась.

Ее культ, наряду с культом Афродиты, был введен в Афинах Тесеем, когда он сумел убедить разобщенные племена, жившие в Аттике, объединиться, сделав Афины главным городом области. Однако ей также были посвящены храмы в других регионах. Пейто считалась богиней, от которой зависело очень многое.

Геба

Геба, или Ганимеда, или Диа, как ее называли в богатом виноградниками Флие, где она считалась верховным божеством, была дочерью Зевса и Геры, богиней-покровительницей молодых людей. Она сама всегда оставалась юной, а возраст не был властен над нею, как и над другими богами благодаря нектару и амброзии. Римляне называли ее Ювентой.