Справочник по мировой мифологии. Боги и герои Греции, Рима, Скандинавии, Германии, Индии и Египта

На Олимпе она выполняла обязанности виночерпия богов. Считается, что она получила этот пост, так как, во-первых, была связана с виноградниками Флия, а во-вторых, из-за того, что была младшей дочерью богов-повелителей Олимпа и по аналогии с традициями, характерными для мира людей, должна была прислуживать божественным гостям. Так же поступали Брисеида, прислуживавшая Ахиллу, Гипподамия – Эномаю, дочь царя Эпидавра Прокла Мелисса наливала вино людям своего отца с грацией, поразившей Периандра. Ученые предлагали различные варианты ответа на вопрос о том, каким образом Геба и Ганимед могли выполнять одни и те же обязанности. Согласно одной из версий, Геба была виночерпием богов в целом, а Ганимед – только Зевса. По другой точке зрения, Геба выполняла эти обязанности только тогда, когда Ганимеда не было на Олимпе во время Троянской войны.

Помимо этого в число обязанностей Гебы входила помощь Гере в управлении ее колесницей. Когда Аполлон и музы играли на музыкальных инструментах, она танцевала с другими богами. Иногда она сопровождала Афродиту.

Геба

Но Гебу лучше знали и чаще всего поклонялись ей как невесте и супруге Геракла, когда тот был вознесен на Олимп в награду за совершенные им на земле подвиги. Однако автор Илиады ничего не знал об этом союзе любимой дочери Геры и Геракла, которого она постоянно преследовала, пока он жил на земле. Однако, судя по всему, этот миф возник довольно рано. Одна лишь кульминация легенды о том, каким образом Геракл взошел на Олимп и стал супругом одной из самых очаровательных богинь, привлекала к себе внимание многих поэтов-комиков. Нам известны скульптурные изображения этого бракосочетания и сцены, в которой Геракл принимает кубок вина от Гебы. В других случаях она изображалась вместе со своей матерью Герой или одна в образе Ганимеды, ласкающей орла Зевса или пьющей его из кубка. Подобный сюжет нередко встречается на резных геммах.

Ганимед

В расположенной в городе Флие (Арголида) роще стоял ее знаменитый храм, служивший местом убежища, в котором освобожденные рабы меж посвященных богине кипарисов срывали свои цепи.

В Риме Ювенте были посвящены два святилища, одно из которых находилось на Капитолийском холме, а второе – у большого ипподрома. По традиции, возникшей, по легенде, во времена Сервия Туллия, каждый мальчик, достигавший возраста юноши, должен был пожертвовать в храм Ювенты некоторую сумму денег. Когда юный римлянин приобретал статус toga virilis, он отправлялся на Капитолийский холм и произносил молитву, посвященную Юпитеру и Ювенте. В начале каждого года обоим божествам приносились жертвы, предназначенные для сохранения юности города.

Ганимед

Ганимед был сыном троянского царя Троса и Каллирои и правнуком Дардана, основателя Трои. Зевс нашел его на горе Иде и, восхитившись его красотой, забрал на Олимп, где Ганимед стал виночерпием богов вместо Гебы.

Его изображали вечно юным и необыкновенно прекрасным. Фригийский колпак на голове является символом места его рождения. Чаша в руке указывает на его обязанности виночерпия, а орел Зевса рядом означает, что Ганимед выполняет эти обязанности среди богов Олимпа.

Асклепий

Согласно наиболее распространенной версии мифа, он был сыном Аполлона и Корониды, дочери правителя Фессалии (отсюда его прозвище Коронид). Его мать погибла при родах от стрелы Артемиды. Отец спас свое дитя, принес его к горе Пелион и отдал на воспитание знаменитому целителю Хирону. Тот с самого раннего детства обучал мальчика тайнам искусства врачевания и охоты. Вскоре ученик превзошел своего наставника, излечивая самые тяжелые заболевания и совершая поистине чудеса. Однако был тот, кому его успех мог причинить вред. Плутон, владыка преисподней, обратился к Зевсу с жалобой. Последний, удивленный дерзостью смертного, который осмеливался бросить вызов законам судьбы, поразил великого врачевателя ударом молнии. Это вызвало гнев Аполлона, которого заставило умолкнуть лишь временное изгнание с Олимпа. После смерти Асклепия стали почитать в Греции как бога врачевания, справлять в его честь праздники и возводить храмы, самый известный из которых находился в Эпидавре на Пелопоннесе. Однажды жители Рима отправили туда десятерых посланников, чтобы испросить оракула об эпидемии, свирепствовавшей в городе. Едва послы вошли в храм, как из-за статуи бога, изготовленной из золота и слоновой кости, появилась змея – символ Асклепия, которая последовала за ними по улицам города на их корабль. Они восприняли это как хорошее предзнаменование и отправились домой. В Италии змея покинула судно и поползла в храм Асклепия (Эскулапа), находившийся в городе Антии, однако после вернулась на корабль и не покидала его до тех пор, пока, поднимаясь вверх по Тибру, тот не причалил к острову. Вскоре мор прекратился, и в память об этом событии на острове был возведен храм в честь Асклепия. Туда переправляли больных для лечения. Краткие описания симптомов и применявшихся лекарств записывали на табличках, которые висели в храме и принесли большую пользу потомкам.